得州掀桌子，州长阿博特开启“拒穆整治”

当下的美国，最荒诞的政治常态是什么？

不是党派互撕，也不是种族对立，而是各级政府的社会治理被“多元﹑包容﹑平等”绑住手脚。明明是公共资源，某些少数群体却拥有特权的口子。虽然表面上讲多元化包容，但到最后变成“我弱我有理，敢闹的人有糖吃”。

但现在，得克萨斯州彻底掀桌不干了。

得克萨斯州州长阿博特近期直接放出重磅硬政策：全得州机场里所有穆斯林专属的洗脚站、祈祷室，全部拆干净。不止拆设施，全州范围内所有只对穆斯林开放的专属活动和专属场所，一律关停。

这不是阿博特一时兴起的冲动操作，而是得州一以贯之的强硬态度。早在这波新政之前，得州就正式关停了大草原城以及多个学区的穆斯林专属活动，并且直接定性：这类排他性专属活动，本身就是违法的。

而且阿博特在2025年11月就签署了公告，将美国伊斯兰关系委员会和穆斯林兄弟会指定为“外国恐怖组织”和“跨国犯罪组织”，并授权州检察长采取法律行动关闭相关附属设施。

那么，得克萨斯州为何开启如此强硬的“拒穆整治”行动，我们先看看以下这组数据。

从真实的数据，可以看懂得州穆斯林社群的真实体量和影响力。

目前得州穆斯林常住人口已经突破31万，排名全美第五（排名第一位纽约州72万人）。单看比例，只占全州总人口的1%到1.45%。

虽然看着不高，完全算不上主体族群。但问题的关键不在占比，而是在迅猛增长，抱团居住。

2010年，整个得州穆斯林人口仅有14万出头，十几年时间直接翻倍，是美国南部穆斯林社群扩张速度最快的州。近四年，得州新增清真寺的速度，远超全美平均水平，社群凝聚力越来越强，影响力也越来越清新。

前几天，南哥的文章《得州失守！全票通过伊斯兰中心，美国政坛力量正在悄悄改变》中写到，得州的麦金尼市议会以7：0的投票通过在市区建造占地面积5.5英亩穆斯林文化中心的提案，可以看到穆斯林社群在得州的影响越来越大。

为何人口数量还不算多的得州穆斯林群体有如此大的影响力？

得州穆斯林人口高度扎堆聚集在达拉斯、休斯顿等核心都市圈。达拉斯部分片区穆斯林居住占比直接冲到8%-10%，在局部社区已经形成了封闭的生活圈和宗教圈。

通俗点说：看着不多，但局部已经“遍地开花”。

在人口聚集之后，配套的专属设施、专属活动就跟着来了。

专属祈祷室、专属净身洗脚站、专属社群聚会、学区专属文化活动……一步步从无到有、从小到大，在公共体系里硬生生划出了一块“只属于特定群体的自留地”。

面对步步为营的蚕食，这也许就是得州政府动手的核心原因。

美国的自由派主流媒体把阿博特的行动包装成“打压宗教自由”，“针对少数族群”的事件，大肆攻击得州共和党政府。但自由派歪曲了一个最基本的常识：宗教自由，是允许你信仰自由，但不是允许你在公共领域搞特权。

按照自由派的多元化，包容，平等的逻辑，不仅要在机场，学校等公共区域要开设伊斯兰教专属空间，还要开设基督教﹑佛教﹑印度教﹑犹太教......等各种宗教的专属空间，这才叫平等。

但是，公共资源一旦开始按宗教按族群划分，今天给这个群体开特例，明天给那个群体搞专属，最后公共领域必然四分五裂，所谓的多元化和平等，就是一句空话。

在奥巴马-拜登时代，为了不被扣上政治不正确的帽子，为了迎合多元主义的话术，美国各级政府对极端少数族群的排他性诉求一味妥协。要专属场地就给场地，要专属活动就开绿灯，久而久之，特权成了常态。

就在7月份，马萨诸塞州民主党议员还提出法案，计划成立永久性穆斯林社群委员会，负责政府对接，权益专项扶持，引发了民众和媒体对“宗教特权、违宪” 争议。

得州这次出手，本质就是硬踩刹车。

阿博特的态度直白：公共空间不养特权，公共资源不分族群，否则就是违法。

所以，只要是公共的场所和活动，就必须面向所有人开放，不允许搞任何形式的“仅限某某群体”的特权规则。之前大草原城和多所学区的穆斯林专属活动被判定非法全面关停，逻辑就在这里。

十几年间，得州穆斯林人口持续高速增长，专属设施、专属活动从最开始的零星化变成了常态化，现在开始往规模化发展。如果得州政府任由这种趋势蔓延，相信用不了多久，局部区域就会形成“燎原之火”。

放眼全美，得州这波操作，堪称打破“政治正确枷锁”的最硬核示范。

得州用最直接的行动证明：真正的包容，从来不是无底线迁就，而是所有人统一规则，所有人平等享有资源。所以，自由派主流媒体和民主党进步派提倡的多元化，本质上不是包容，而是刻意制造对立，制造分裂。

所以，平等从不是特权照顾，而是规则面前一视同仁。