1972年1月10日下午,北京八宝山,毛泽东临时决定前往陈毅追悼会。几天前,陈毅已经离世。原本规格受到多方因素影响的追悼会,因为毛泽东的到来,气氛和安排都发生了变化。
这场追悼会前后,真正引人注意的并不只是毛泽东亲自参加,更有一份追悼词的修改。周恩来审阅稿件时,补写了“陈毅同志一生,功大于过”的意思。稿件送到毛泽东手中后,这句话却被删去,并留下批示:“基本可用,但功过的评论,不宜在追悼会上作。”
这不是对陈毅评价的否定,恰恰包含着一种特殊的政治分寸。
陈毅和毛泽东的关系,不能只用“老战友”三个字概括。两人之间有长期合作,也有公开分歧;有误解,有争论,也有在关键时刻彼此承认错误的经历。
1928年4月,朱德、陈毅率领南昌起义和湘南起义部队到达井冈山,与毛泽东领导的部队会师。此后,毛泽东、朱德、陈毅、王尔琢被一些人称为井冈山的“四架马车”。这个称呼未必是正式职务,却说明陈毅在早期革命队伍中的位置相当重要。
真正尖锐的冲突,发生在1929年。
当年6月,红四军第七次党代表大会在福建龙岩召开。会议讨论红四军的领导方式和建设原则,毛泽东与朱德之间出现了严重分歧。陈毅主持会议,并在集体意见基础上参与了撤销毛泽东红四军前委书记职务的决定。
问题在于,这一决定没有得到党中央事先同意。
毛泽东离开红四军后,陈毅前往上海向中央汇报。周恩来听完后,明确指出,撤销毛泽东职务的做法不妥,陈毅也意识到自己在这件事上负有责任。随后,中央通过“九月来信”肯定了毛泽东关于红军建设和党对军队领导的主张。
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陈毅带着中央意见返回部队,和朱德商量后,先后写信请毛泽东回来。那时的陈毅并没有绕开矛盾,而是承认自己在第七次党代表大会上的做法“犯了一次严重错误”。这份检讨很重,却也十分关键。
毛泽东起初没有立即答应,甚至在信中批评陈毅希望自己成为“八面美人”。红四军第八次党代表大会期间,毛泽东因身体原因未能参加,会议讨论持续数日,仍然没有解决根本问题。
现实很快证明,红四军不能缺少毛泽东。
在中央意见和陈毅来信的共同作用下,毛泽东最终返回部队。1929年11月,红四军第九次党代表大会召开,也就是后来所说的古田会议。会议确立了思想建党、政治建军的重要原则,为人民军队的发展奠定了基础。
这段经历解释了陈毅晚年为何始终对毛泽东抱有复杂而深厚的感情。他不是没有过不同意见,也不是从未犯过错误,但他能够在事实面前调整判断,更能够在关系紧张时承担责任。
1966年8月31日,毛泽东在天安门城楼接见群众,陈毅也在现场。他向毛泽东谈到自己过去的错误,说曾经两次反对过主席。毛泽东没有让他继续说下去,只是摆摆手表示,即使陈毅第三次反对自己,也仍然会同他合作,并会保护他。
这段谈话的具体背景,后来有多种记述,但它反映出的,是两位老战友之间一种特殊的信任。信任并不等于没有分歧,恰恰是在经历过分歧之后,仍然能够继续共事。
“文化大革命”开始后,陈毅受到冲击,身体状况也不断恶化。周恩来在繁重工作之余,多次过问他的治疗和生活。陈毅病重期间,朱德、刘伯承、聂荣臻等老同志也曾前往探望,病房里常常十分安静,大家没有多少话,只是陪着他。
1971年12月,陈毅病情严重。有一次醒来后,他提出要吃面条,并说12月26日是毛泽东的生日,自己想提前吃面条庆祝。实际上,那天是12月24日。身边人没有纠正他,因为所有人都明白,这句话背后是一个老战友对毛泽东的惦念。
1972年1月4日,陈毅病情已近末期。家人守在床边时,他短暂清醒,断断续续说出“要一直向前,战胜敌人”等话。1月6日,陈毅在北京逝世,终年71岁。
追悼词送到周恩来那里时,周恩来想到两人从法国勤工俭学时期开始的交往,也想到陈毅半个世纪的革命经历,于是补写了“功大于过”的评价。这个判断有历史依据,但毛泽东认为,追悼会的悼词不宜展开功过评议。
原因并不难理解。追悼会是悼念逝者的正式场合,不是讨论历史问题的会议。若在悼词中直接评定功过,容易把复杂的历史经历压缩成一句结论,也可能引发不必要的争论。毛泽东保留了对陈毅革命贡献的肯定,却没有让悼词变成一份带有争议性的政治评语。
1月10日,毛泽东来到追悼会现场。他对张茜说,陈毅是井冈山的人,是为中国革命和世界革命作出贡献的好同志,“这是做了结论的嘛”。随后,他坚持参加仪式,佩戴黑纱,向陈毅遗像和骨灰盒三鞠躬。
悼词最终没有写“功过评论”,但陈毅参加创建和领导人民军队、参与新中国革命与建设的历史事实,并不会因一句话的删改而改变。对一位经历过战争、建设和政治风浪的老将而言,历史留下的,不只是悼词中的文字,还有他在关键关头作出的选择。
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