辽宁
提起岳飞，人们想到的是"精忠报国"、是"三十功名尘与土"、是风波亭的千古奇冤。但鲜少有人追问：这位民族英雄身后，站着怎样的女人？
岳飞一生有两任妻子——原配刘氏，继室李娃。一个在战乱中改嫁离去，一个在患难中生死相随。
今天说说刘氏，她抛弃了岳飞。
刘氏与岳飞的婚姻，始于少年时光。
北宋末年，汤阴少年岳飞娶了同乡女子刘氏。
后世对刘氏颇有微词，但是从岳家的家风来看，岳家挑选媳妇的标准应该十分严格。岳飞的母亲姚太夫人性情刚毅，教子有方。她选儿媳妇的标准肯定不能将就。由于岳飞家贫，他妻子的家世也应该不是太高，但是人品应该很好，否则太夫人不会让儿媳妇进门。
那时的岳飞还只是个普通的农家子弟，刘氏为他生了两个儿子——岳云和岳雷。一家人，日子虽清苦，却也安稳。
变故来得猝不及防。
靖康二年（1127年），金兵南下，北宋覆灭。岳飞毅然从军抗金，临行前，将老母姚太夫人和年幼的岳云、岳雷托付给刘氏照料。这一托，便是生离死别的开始。
岳飞走后，中原大乱。金军铁蹄所至，百姓流离失所。不知道刘氏是在逃难中与婆母、孩子失散，还是主动离去，总之，她离开了婆婆和孩子，嫁人了，嫁给一个平民。
如果是战乱失散，那么刘氏至少应该带着一个孩子，而不应该两个幼子都由婆婆带着。很多人猜测，刘氏应该是嫌贫爱富，抛弃了婆婆和幼子。
岳母在和儿媳妇失散后，带着孙子岳云、岳雷在河北沦陷区流浪逃难。岳母曾托同乡转告岳飞："为我语五郎，勉事圣天子，无以老媪为念也。"（告诉五郎，好好效力皇上，别挂念我这老太婆。）
岳飞在江南站稳后，前后派人潜回汤阴寻访家属十八次，才终于把母亲和两个儿子从河朔敌占区接出来，接到自己的军中奉养。
后来，刘氏再次改嫁，这回嫁给韩世忠麾下一个军官。韩世忠得知此事，马上派人告知岳飞："你结发妻子在我军中，你速来接她回去。"
岳飞沉默良久，没有去接。
岳飞将这件私事上奏，其中有这样一段话：
"履冰渡河之日，留臣妻侍老母，不期妻两经更嫁，臣切骨恨之。已差人送钱五百贯，以助其不足。"
意思是：我渡河从军那天，留妻子在家侍奉老母。没想到她两次改嫁，我对此痛心疾首。但我已派人送去五百贯钱，资助她的生活。
此后，史书中再无刘氏的记载。
如何评价刘氏？
这是一个让后人争论不休的问题。
站在宋明以后的儒家伦理来看，丈夫在前方打仗，她抛下婆母、扔掉幼子，改嫁他人，自然是"不贤""不节"。明清以来的戏曲评书，更是把她塑造成嫌贫爱富、背弃丈夫的反面角色。
现代有人为刘氏洗白，认为在动乱中，这是一个女人的无奈选择。她也要生存，不能为了老人和孩子荒废自己的青春，不能不寻找自己的幸福。
对于刘氏，你有何评价？
岳飞如何对待刘氏？
岳飞一生最重忠义，妻子弃母抛子改嫁他人，是背信弃义、不孝不义，触碰了他的底线，他不能原谅。
岳飞虽然"切骨恨之"，但他对前妻还是有情有义的，发现前妻生活困难，给了她五百贯钱。
五百贯钱可不是小数目。南宋初"二贯钱够三口之家一月之用"，所以 500 贯 ≈ 三口之家 200 多个月口粮，即 十几二十年的最低生活费。
岳飞心里还留着一丝对那段少年婚姻的残余温度。恨是真的，但那点温度也是真的——一个真正绝情的人，不会给钱。
所以这件事最打动人的地方在于：岳飞不是圣人，他有恨、有怨、有怒，但他没有被恨吞没。 他用自己的方式，给了这段婚姻一个体面的句号。
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