《财富的真相》系列第一季001
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羌塘无人区的阿鲁雪山(南七道摄)
这两天,孙哥和景姓女明星的事,闹得沸沸扬扬。孙哥要求返还3000多万的费用。因为他善于收割别人,大家一般亲切的叫他叫孙割。我不认识孙割,但我们有一个共同的投资人陈伟星。伟星是孙割早期最关键的投资人之一,也是我一个项目的投资人之一。但我们今天不扯关系,不聊八卦,而是聊一个严肃的财富问题:富人和穷人的钱,哪个更值钱?社交货币为何比现金更值钱?
《潜伏》里谢若琳说:“这里有两根黄金,你说说哪一根是高尚的,哪一根是龌龊的?”我的问题是,现在有两张100元,一张是富人的,一张是穷人的,你说哪一张更值钱?
有人可能怀疑我在故意挑动阶级对立,制造话题。其实不然。我们只有了解金钱和财富的真相,才能接近和变得富有,过得更好。之所以想谈这个话题,我发现市面很多谈论财富的内容,只是聚焦在概念和方法上,比如股票债券基金,但有意无意跳过了背后的运转规律。
按照凯恩斯在1930年《货币论》里说的:“如果两个人都把收入花在面包上,支付相同价格,不能仅仅因为其中一个人更饿或者更穷,就说货币对他的购买力更大。”他的意思就是,“同样一单位货币面对同样市场价格,它的购买力不因为持有者贫富而改变。”
威廉·斯坦利·杰文斯在 1875 年出版的《货币与交换机制》里,专门讨论货币的功能。他说,货币最重要的功能是:交换媒介和共同的价值尺度。他的意思是,所有商品都可以用同一种货币来表达价值。
按他们的意思,同样100块钱,对于富人和穷人的购买力是一样的。在市场经济里,纯陌生人之间的交易,确实是如此。比如一个穷人和一个富人拿100块钱,去X宝或拼夕夕,买一件衣服,那么他们的购买力是一样的。但是在现实生活中,尤其是有社交关系的现实社会里面, 100块钱就会显示出完全不一样的购买力。换句话说,100块钱没有身份,但使用钱的人是有身份区别的。
孙割在网上争议一直很大,之前是以割前女友和币圈韭菜为主的,这次连女明星都割了。但是你发现,孙割在网上被骂得狗血淋头,但是在现实生活里。不管他怎么收割别人,他依然超级受欢迎。很多人以和他合作,合照,甚至有他的微信为荣。这里就引出一个疑问,为什么孙割这么抠门、小气,依然这么受欢迎,甚至包括女明星的欢迎。
财富有两个属性,一个是经济属性,就是它的购买力。另外一个是社交属性,就是它的附加值。穷人的钱,只有购买力,没有附加值。富人的钱,是购买力+附加值,甚至附加值会大于购买力。也就是我常说的社交货币。
这就出现了一个非常奇怪和反常的现象:越有钱的人,他可能花的钱更少,但购买力更强,获得的优质资源越多。越穷的人,花的钱越多,购买力反而一般。这一点在社交关系,特别是两性关系里边非常明显。
在两性关系里面,一个富有的男性,和一个普通的工薪族的男性,他们面对同一个女性的时候,普通的工薪族男性,可能会想尽办法展示自己的诚意,除了早请示晚问候。包括生日、女神节、元旦节、圣诞节、甚至儿童节等各种节日,还有秋天的第一杯奶茶,第一包板栗,你要源源不断的证明自己的诚意和实力。所以不断的发1314、520的红包,然后送花、请吃饭、买包买表等等。
很多人以为富人在追求女生的时候,会给她们买法拉利、买豪宅、买爱马仕。其实真相并不是如此。我说的富人,起码是净资产超过1亿的,不是所谓限售股票或固定资产之类的身价。下一个话题我会聊聊什么叫真正的富人。
富人在和异性打交道的时候,反而展示出了让普通人大跌眼镜的情景。
我说一个真实故事,我认识的一个哥们,做数字货币发了财(不是孙割)。在业内有些名气。有一个女生,知道他想去马尔代夫旅行,主动约他一起去。这个女生是模特,很漂亮,她并不是富人,但她很有上进心,很想成为富人或者富人的家人。生活中很多人追求她,据说在情人节一天收到50多个520和1314红包,收到的鲜花,请了三个保洁才清理完。
按惯例,正常情况下,旅行应该是男人买单,特别是他还挺富有,然后大家一起欢快的玩耍。但真相是,这个女生自掏腰包,不仅买了两个人的头等舱,还订了1万多一夜的酒店。为什么?这个哥们说,一般接近他的人,基本上都是为了他的钱。但这个女性,为了展示自己不是贪图他的钱,和别的接近他的人是不一样的,为了展示自己的高价值,反而不要花他的钱。当然她也不是慈善家,是为了将来得到更多。大家心知肚明,男方愉悦接受这一切,当然最后他们也没在一起。据他说,类似情况发生了多次。
我第一次听说这样的事情时,那时还年轻,对我价值观的冲击非常大。因为我发现,就是越有钱的人,在某种程度上来说,他越不用花钱或花很少的钱,但可以得到比普通人多得多的优质资源。这也是为什么网络上炫富和吹牛逼的人越来越多的原因之一。
我其实对孙割和女明星的感情细节没什么兴趣,我感兴趣的是这件事情背后的交换逻辑。如果一个男人拥有极高的财富、知名度和社会资源,他在两性关系里到底支付了什么?
富人支付的,根本不是现金,而是生活方式、圈层、资源、故事、社会身份,还有未来可能性。当然,一个女明星也在提供自己的美貌、知名度、公众形象、稀缺性、情绪价值、社会地位。双方其实都带着自己的资源进入两性关系。所以有钱人所谓的“白嫖”,很多时候只是现金支付趋近于零,非现金交换非常巨大。钱越多以后,钱在交易里的作用反而越来越小。真正稀缺的是你是谁。这就是我经常说的“社交货币”。
钱本身是均质的,财富拥有者不是均质的。货币是无身份的,但使用货币的人永远有身份。
于是同样的100块钱,在两性关系里,富人和普通人产生的效果并不一样。原因不在钱本身,而在于谁更需要证明自己,谁更有选择权。真正决定一个人要花多少钱的,往往不是他有多少钱,而是他有多需要这段关系。越需要证明自己的人,越容易花钱。越不需要证明自己的人,越容易让别人花钱证明自己。谁掌握了一段关系的议价权,谁的选择更多、谁更不害怕失去这段关系,谁就更少需要付出额外成本。
普通人在一段关系里,想获得对方的认可,担心失去对方,就更容易用花钱来表达诚意。红包、礼物、请客、旅行、纪念日消费,它们承担了一个重要功能:证明我在乎和重视你。富人的财富、身份、资源已经非常明确,他不需要继续用消费证明自己有价值。这时关系甚至会反过来,对方可能主动买单、送礼、承担旅行费用,因为她需要传递另一个信号:我接近你,不是为了钱。
于是出现了一个很奇怪的价格倒挂现象:越缺钱的人,越需要花钱。越有钱的人,别人越愿意倒贴。财富积累到一定阶段以后,一个人的信用、注意力、关系网络和身份本身开始产生收益。这有点像银行。最缺钱的人,贷款利率可能最高,甚至借不到钱。真正有钱的人,银行主动找他,给更低的利率、更好的服务、更高的信用额度。
社交的马太效应也越来越明显。有钱以后获得资源越来越便宜,资源越多以后又越容易赚钱。这就是为什么财富差距很容易自我强化。于是出现一个听起来荒谬的结论:有钱人最大的特权,是不用花钱。
如果20多岁的我,问现在的我:“我们应该咋办呢?”我的回答是:“认真赚钱,别当舔狗,别瞎JB花钱。”
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