安徽
249年，洛阳城外高平陵，曹魏宗室曹爽陪同皇帝曹芳前往祭祖，太尉司马懿却突然关闭城门，控制京师。那一天，真正改变曹魏命运的，不是一场正面战役，而是一次精心等待的政变。
司马懿夺权后，司马师、司马昭父子接过权柄。曹髦不甘心做傀儡，甘露五年，也就是260年，他带着侍从冲向司马昭府邸，途中喊道：“司马昭之心，路人所知。”司马昭没有亲自举刀，却指使成济等人杀死曹髦。曹魏末代皇帝曹奂后来被迫禅位，司马炎建立西晋。司马昭本人没有等到称帝，病死于265年，但弑君之名始终与他相连。
皇帝被杀，往往不是因为凶手一时冲动，而是因为权力已经失去制衡。秦朝末年的赵高，就是其中最典型的一例。
公元前210年，秦始皇死于沙丘。赵高担心扶苏即位后清算自己，便联合胡亥、李斯篡改遗诏，逼扶苏自杀。胡亥登基后，赵高不断封锁消息，甚至制造“指鹿为马”的闹剧。关中起义风起云涌时，他又害怕胡亥追责，派女婿阎乐率人逼迫胡亥自尽。
赵高想继续掌控秦国，却低估了子婴。子婴表面答应继位，暗中布置，等赵高入宫时将其杀死。可惜秦朝已经无力回天，子婴不久被刘邦俘获，项羽进入咸阳后将其杀害。赵高死在宫廷算计中，秦朝也在连续的弑杀与内斗中迅速崩塌。
北周的宇文护，手段更直接。宇文泰死后，他掌握西魏军政大权，先逼魏恭帝拓跋廓禅位，又杀死宇文泰的儿子宇文觉。宇文毓继位后试图摆脱控制，也被宇文护毒杀。前后两位皇帝倒在他的权力道路上，宇文护于是扶立宇文邕。
宇文邕十分隐忍。表面上对宇文护处处顺从，实际上一直等待机会。572年，宇文护入宫探望太后，宇文邕趁其不备，用玉笏猛击其头部，侍卫随即将宇文护杀死。这个曾经操纵皇帝生死的权臣，最终死于皇帝设下的近身伏击。
杨坚的方式，与宇文护有所不同。581年，北周静帝宇文阐年仅八岁，杨坚以外戚和辅政大臣身份控制朝廷，逼迫其禅位，建立隋朝。宇文阐退位后被迁往别宫，随后遇害，史书多将其死归于杨坚安排。杨坚没有在众目睽睽下杀帝，却完成了同样的结果。
这种“先禅让、后灭口”的模式，在王莽身上也能看到。汉平帝即位时年幼，王莽借王太后之势独揽朝政。公元5年，平帝突然病死，后世普遍认为王莽与其死亡有关，但具体方式并无绝对可靠的细节。公元8年，王莽接受禅让建立新朝。
王莽改制触动了豪强、官僚和地方势力，灾荒又使民间矛盾加剧。绿林军攻入长安后，王莽在渐台被杀，首级被割下，悬于宛市。一个靠谦恭名声登上权力中心的人，最终没能承受制度与现实的双重反噬。
东汉末年的董卓，则是以军队闯入皇宫。189年，何进召董卓入京诛杀宦官，结果何进先被宦官杀死，京城陷入混乱。董卓率凉州军控制朝廷，废黜汉少帝刘辩，立陈留王刘协为帝，随后又将刘辩毒杀。
董卓以为废立皇帝能够震慑群臣，没想到关东诸侯很快起兵讨伐。联军虽未能立即击败他，司徒王允却联合吕布发动政变。192年，董卓在长安宫门外被吕布刺杀。权力来得快，反噬也快。
隋炀帝杨广死于宇文化及之手。618年，隋炀帝被叛军围困于江都，禁军将领宇文化及发动兵变，令校尉令狐行达等人逼杀杨广。宇文化及随后拥立秦王杨浩，自称许国公，后来又称帝。窦建德击败他后，将其擒获处死。弑君并没有给宇文化及带来稳固江山，只换来短暂而混乱的称号。
唐中宗李显之死，则牵涉韦皇后与安乐公主。710年，李显突然去世，传统史料记载韦皇后、安乐公主等人以毒饼进献，因而被认为参与谋害皇帝。但相关细节主要出自后世记载，仍需谨慎看待。
李显死后，韦皇后企图临朝称制，安乐公主也想争取“皇太女”地位。李隆基联合太平公主发动政变，韦皇后、安乐公主及其党羽很快被诛杀。父女之间的皇位争夺，最终以宫门易主和家族覆灭收场。
这八人中，有人亲自下令，有人借刀杀人，有人逼迫禅位后再除掉退位皇帝，也有人只是被后世认定与死因有关。皇帝一旦失去军队、官僚和宗室的共同支撑，身上的至尊光环便可能变成最危险的靶子。
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