中国京剧名家史依弘，曾与大18岁的李成儒相爱，离婚后却成了兄妹

2001年，上海一间酒店里，京剧演员史依弘与演员李成儒低调举行婚礼。台上，她是唱念做打俱佳的京剧名角；台下，他是事业有成、阅历丰富的影视演员。两人的结合，真正引起议论的，并不只是年龄差距，还有各自对人生的不同安排。

婚礼现场，李成儒的儿子曾以玩笑口吻调侃父亲，认为年轻漂亮的史依弘不该嫁给一个年长的男人。气氛一度有些尴尬。李成儒没有回避，而是承认自己在年龄、学历和艺术成就上都不如妻子，并表示会尽力珍惜这段婚姻。

这番话并非完全是客套。史依弘当时已经在京剧界崭露头角，获得过中国戏剧梅花奖、上海白玉兰戏剧表演艺术奖等荣誉，被视为上海京剧院重点培养的青年演员。她嫁给李成儒，并不是寻找一个替自己铺路的人。

史依弘原名史敏，上海人，家庭与戏曲并无直接渊源。她小时候先学武术，后来又进入体操班。一次偶然机会，同学的父亲、戏校操琴师注意到她的身形、嗓音和气质，认为这个孩子更适合登上戏曲舞台。

一句“可惜”，改变了她的人生方向。

十岁左右，史敏考入上海戏曲学校，师从张美娟学习京剧武旦。她虽然有武术和体操基础，但学戏并不轻松。与早早接触京剧的同学相比，她起步偏晚，身段、毯子功和基本功都需要重新追赶。

张美娟对她要求极严，训练中甚至直言：“你还不够聪明。”这句话让史依弘很受刺激。她没有因此退缩，反而把不服气变成了练功的劲头。别人练几遍，她就反复练；动作不到位，就一遍遍重来。天赋重要，能把天赋磨成实力，更需要长年累月的苦功。

1986年，史依弘凭《档马》参加上海戏曲武功电视大赛并获奖。1990年，她进入上海京剧院。此后，她在武旦、刀马旦等行当中不断拓展，舞台表现逐渐成熟。1996年，她又进入中国京剧研究生班深造，艺术道路越走越宽。

李成儒与她的相识，始于一场演出。

1999年，李成儒到上海，朋友推荐他观看史依弘主演的《穆桂英挂帅》。对京剧有兴趣的李成儒，原本只是去看戏，没想到被台上的唱腔、身段和气势吸引。散戏后，他通过朋友认识了史依弘，后来多次到剧场观看演出，并送去百合花。

史依弘起初并未把这些举动看得太重。送花的人不少，京剧演员也早已习惯演出后的各种赞誉。只是同一个名字反复出现，难免让她产生好奇。一次演出后，她请李成儒到后台见面，问他为何总来捧场。

李成儒回答：“因为你的戏值得看。”

两人都从事艺术，谈话并不缺少共同话题。李成儒的热情直接，史依弘则更为克制。随着接触增多，她逐渐感到这个年长的男人真诚、细致，也愿意理解自己的工作节奏。对于当时事业繁忙的她而言，这种成熟和稳定确实具有吸引力。

家人并非没有担忧。史依弘的外婆听说她要嫁给一位比自己大18岁、且有过婚姻经历的男人，曾劝她慎重考虑。亲友担心婚姻会影响她的舞台生涯，史依弘却有自己的判断。她需要的不是一个陪着自己反复约会的年轻人，而是一个能接受她长期排练、巡演和学习生活的人。

婚后，李成儒曾在上海购置住房，也尽量为她安排舒适的生活。史依弘则把更多精力放在京剧事业上。问题恰恰由此出现：李成儒期待的是一个逐渐回归家庭的妻子，史依弘坚持的却是不能被家庭牵制的艺术道路。

南北分居，聚少离多，矛盾慢慢积累。李成儒希望两人拥有孩子和更完整的家庭，史依弘没有接受这一安排。她后来将名字改为“史依弘”，其中也寄托着弘扬京剧艺术的志向。这个变化说明，她对人生重点的选择十分明确。

一次朋友聚餐时，众人起哄请史依弘唱一段。她拒绝了。在她看来，京剧表演需要正式的舞台、乐队和观众，不能随意当作饭桌上的助兴节目。李成儒却觉得当众被拂了面子，冲动之下说出了“离婚”。

几天后，史依弘认真考虑，接受了这个决定。2006年前后，两人结束婚姻关系。没有公开争吵，也没有长期纠缠，分开过程相对平静。李成儒后来曾试图挽回，但史依弘没有改变想法。

离婚后的史依弘继续投身京剧改革。2010年，她推出京剧版《巴黎圣母院》，并发行融合交响音乐元素的京剧演唱专辑，尝试让传统唱腔与现代舞台形式发生联系。这些探索有争议，却体现了她对戏曲发展的持续思考。

李成儒也逐渐意识到，婚姻中的照顾并不能替代理解，热情更不能变成要求。后来史依弘在北京演出，他再次送上百合花，并对她说：“夫妻做不成，做兄妹吧。”

史依弘没有拒绝，只是平静地回应：“有你这样的哥哥，也很好。”

此后，两人保持着朋友般的联系。史依弘有演出或身体不适，李成儒仍会给予帮助；李成儒遇到事情，史依弘也会以亲人的方式关心。曾经的夫妻关系，最终转成了彼此熟悉、彼此尊重的兄妹情谊。