《射雕英雄传》是金庸最成功的一部作品,其实论故事的精彩程度,它不如《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》,但金庸在此作中让读者知道了“武侠”可以不只写江湖纷争,也能写家国大义,这是有划时代意义的。
除此之外,金庸在此作中提到的“五绝”的设定也格外惹眼,那主角郭靖固然是风头无二,但五绝高手也堪称个个人设出众,让人很难不喜欢,毕竟大部分武侠迷,还是慕强的,这江湖也本就是以强者为尊的。
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(一灯、裘千仞剧照)
但书中有一个角色却偏偏不信邪,他就敢挑战五绝的威严,那人就是铁掌帮帮主,裘千仞。
其实裘千仞这家伙的人设是略有些尴尬的,表面来看,他确实是有接近五绝的实力,但也仅仅只是“接近”而已,毕竟当年第一次华山论剑时,他就没有资格参与比武论剑,无非因为他的实力还差了些火候。
那么到了《射雕》正篇故事发生的时代,他就有资格了吗?
倒也未必,因为哪怕是到了《神雕侠侣》时代,其实裘千仞也没能做到与五绝平起平坐。
最直观的证据就是金轮法王的态度,到了“十六年后”的剧情部分,裘千仞已随一灯大师修行多年,得名慈恩,照理说,得到了一灯的真传,此时的慈恩应该是比当年的裘千仞更厉害一些了,却依旧没达到五绝的级别。
后来金轮法王把裘千仞打成重伤,乃至最后那家伙不治身亡,但法王却从未把他视为顶尖高手。
就连杨过也感到意外:“慈恩大师这等武功,不知如何竟会遭人毒手?”……一灯道:‘我和他在湘西隐居,近日来风声频传,说道蒙古大军久攻襄阳不下,发兵绕道南攻大理,以便回军迂回,还拔襄阳。慈恩见老衲心念故国,出去打探消息,途中和一人相遇,二人激斗一日一夜,慈恩终于伤在他手下。’”
因为当法王遇上周伯通的时候,书中提到过这么一句:“国师自练成十层‘龙象般若功’后,今日方初逢高手,正好一试,见周伯通挥拳打到,于是以拳对拳,跟着举拳还击。两人拳锋尚未相触,已发出辟辟啪啪的轻微爆裂之声。”
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(五绝剧照)
如果裘千仞已经堪比五绝,那法王遇上周伯通的时候,又怎么会说是“初逢”高手?显然,裘千仞与周伯通的差距是非常大的。
可这就奇怪了。
哪怕是后来的裘千仞,也远没有达到五绝的高度,那射雕时代的他岂不是更弱?那他又凭什么敢挑衅身为五绝之一的“南帝”段智兴,跑去大理伤害南帝的妃子呢?
严格来说,裘千仞是偷袭了瑛姑的孩子,他把那孩子打成重伤,目的是为了让南帝为那孩子疗伤,继而消耗内力,无力参加第二次华山论剑。
咱也不知道那大理皇宫是否有森严的戒备,只知道整个过程中,裘千仞并没有受到任何阻力,读者看到的,就只是瑛姑带着重伤的孩子前去找段皇爷救治,至于后来发生的故事,读过原著的人都知道了,段皇爷因为看到那鸳鸯锦帕而不愿救治孩子,导致瑛姑恨了段皇爷几十年。
但正所谓“冤有头债有主”,其实这事还要赖裘千仞,所以后来瑛姑在杨过和郭襄的调解下原谅裘千仞,属实有些让人看不懂。
不过那不是重点,重点在于裘千仞是怎么敢去闯那大理皇宫的?
但凡他遇上的不是瑛姑,而是段皇爷,他真的能全身而退吗?
答案或许还真有可能,不为别的,就因为他师父的身份不简单。
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(周伯通、瑛姑剧照)
所谓“打狗还要看主人”,若裘千仞的背景足够强大,那即便是五绝高手,也不免要给他几分面子,而裘千仞那师父,还真就是五绝也十分尊敬的一位前辈。
关于那人,在华山二论时,洪七公就提到过他的大名。
说是:“洪七公又道:“裘千仞,你师父铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄,一生尽忠报国,是一条铁铮铮的好汉子。你接你师父当了帮主,却去与金人勾结,通敌卖国,死了有何面目去见你师父?你上华山来,妄想争那武功天下第一的荣号,莫说你武功未必能独魁群雄,纵然当世无敌,天下英雄能服你这卖国奸徒么?””
而裘千仞之所以这么强,也是因为他那师父的实力不俗,他也回想起自己师父的谆谆教诲。
只道是:“这番话只把裘千仞听得如痴如呆,数十年来往事,一一涌向心头,想起师父素日的教诲,后来自己接任铁掌帮帮主,师父在病榻上传授帮规遗训,谆谆告诫该当如何爱国为民,“铁掌”二字,原是铁面无私、辣手锄奸之意,哪知自己年岁渐长,武功渐强,越来越与本帮当日忠义报国、杀敌御侮的宗旨相违。陷溺渐深,帮众流品日滥,忠义之辈洁身引去,奸恶之徒蜂聚群集,竟把大好一个铁掌帮变成了藏垢纳污、为非作歹的邪恶渊薮。”
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(洪七公、裘千仞剧照)
从他的态度也不难看出,当年他那师父上官剑南确实是个顶天立地的大英雄,所以那人能够得到五绝的尊重,也实属正常。
甚至想起师父的教诲,裘千仞都会瞬间改过自新,也证明他师父的影响力确实非常大。
只是说来可惜,金庸并没有将上官剑南的故事直接呈现在读者面前,这位老英雄的故事,也只能由读者自行脑补了。
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