1950年3月,重庆市区一处菜市场,裕华纱厂托儿所所长叶兰英提着菜篮买菜时,注意到角落里一个戴草帽的菜贩。那天天气并不炎热,周围摊主也没有这样遮脸,偏偏此人把帽檐压得很低,像是有意避开旁人的目光。
他的菜很新鲜,带着露水,摆放却十分偏僻。叶兰英没有急着离开,而是蹲下来挑菜。她问价,对方不抬头,只用手比划。讨价还价几句后,菜贩终于开口:“这个价钱,连本钱都不够。”
声音不大,却带着明显的河南口音。
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叶兰英心里一震。她过去在渣滓洞附近居住过,对那里的看守和特务有过接触。这个人的身材格外高大,肩膀宽,手掌粗厚,蹲在地上也比旁人显眼。更关键的是,他说话时露出的半张脸,让叶兰英想起了一个多年未见的名字——徐贵林。
当年在重庆军统监狱系统中,徐贵林曾先后出现在望龙门看守所、白公馆和渣滓洞。渣滓洞幸存者后来回忆,此人身形魁梧,性情暴虐,常以殴打、加刑和强迫审讯为能事。叶兰英不敢贸然认定,于是继续装作买菜,问了一句:“老板,你这菜是从哪儿运来的?”
对方眼神闪烁,只说是乡下亲戚家的。随后,他又把帽檐往下压了压,显然不愿与人长时间对视。
叶兰英没有当场揭穿,而是故意翻遍口袋,皱着眉说:“钱没带够,我回去取,你在这里等一会儿。”菜贩有些不耐烦,挥手让她快去。她刚走出市场,便加快脚步,找到两位熟悉渣滓洞情况的老邻居,把看到的一切告诉了她们。
三人没有靠近,只站在远处反复辨认。一个人看身材,另一个人看走路姿势,叶兰英则盯着他的脸。几个人的记忆相互印证后,结论逐渐清楚:这个卖菜的人,很可能就是隐匿多时的徐贵林。
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叶兰英随即到附近小卖部借电话,向重庆市公安机关报告。电话里,她只讲事实,不夸大,也不惊动目标:“菜市场有一个河南口音、身材高大的菜贩,像是渣滓洞的徐贵林,请派人核查。”
公安机关并未立即冲进市场抓人。对付长期从事秘密活动的特务,贸然行动容易引发逃跑,也可能使旁人受到牵连。几名便衣侦查员很快进入市场,有人假扮顾客,有人守在街口,还有人暗中观察菜贩收摊后的去向。
这一等,等到了天黑。
徐贵林收起菜担,沿街走了很远,最后进入弹子石惠二村一处民宅。侦查员查明,房主王德功是他的岳父,而徐贵林使用的身份是“徐天德”。他每天进城卖菜,收摊后便返回这里,生活看起来十分单调。
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这份单调,反而说明他已经把藏身处经营成了习惯。连续监视数日后,公安机关确认他没有立即联络同伙的迹象,抓捕地点也从人多的市场转移到了便于控制的环境。不过,行动最终仍放在菜市场进行,因为那里最接近他的日常活动,不容易令其警觉。
据追捕材料记载,徐贵林并非普通逃兵。抗战时期,他进入国民党军统控制的看守和审讯系统,后来成为渣滓洞看守长。1946年8月,罗世文、车耀先被杀害;在1949年重庆解放前夕的大屠杀中,渣滓洞关押人员遭到集中杀害,徐贵林被指参与其中。
1949年11月27日,国民党特务为销毁罪证,在渣滓洞制造惨案。牢房被纵火,逃出火场的人员又遭枪击。江竹筠等革命者在此前后被杀害。徐贵林是否亲自参与每一个具体环节,需要以案卷和证人证词为准,但他作为渣滓洞看守系统的重要人员,罪责并未因更换姓名而消失。
重庆解放后,许多特务登记、投降或被捕,徐贵林却趁混乱使用假身份脱身。据后来的审讯材料,他曾以“徐天德”的名字冒充普通俘虏,随后潜回重庆,投靠岳父,靠卖菜维持生活。他以为最危险的地方恰恰最安全,却没有料到,旧日受害者的记忆仍然清楚。
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1950年3月22日上午,抓捕行动开始。便衣队员分散在人群中,一人到摊前买菜,故意和他争价,其他人则从两侧靠近。徐贵林弯腰拿秤杆时,几名队员同时出手,将他的双臂反剪并迅速捆住。
他大声辩解:“我叫徐天德,就是卖菜的,你们抓错人了!”侦查人员没有在市场上与他争执,只当众说明其真实身份,随后将人押走。围观群众这才知道,眼前这个沉默寡言的菜贩,正是追捕多时的渣滓洞看守。
被捕后,徐贵林仍拿出编号为“3407”的国民身份证,坚持自己叫徐天德。公安机关没有只依靠口供,而是调取其藏身处的物证,并寻找渣滓洞幸存者辨认。幸存者刘德彬见到他后,指认其曾参与渣滓洞惨案。面对身份、证词和行动轨迹,徐贵林的辩解逐渐失去作用,最终承认了自己的真实身份及相关罪行。
1950年5月16日,重庆方面报请批准执行枪决,张霖之在处理意见上签署“准杀”。5月18日,徐贵林在重庆解放碑广场接受公审,随后被依法处决。那个曾经用假姓名躲在菜担后的特务,终于在公开审判中恢复了真实姓名,也被记录在重庆解放初期惩办反革命罪犯的案卷里。
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