山东
人这一辈子，前半生都在做加法。看不惯的要争一争，放不下的要攥一攥。心里那根弦，总是绷得紧紧的。后半生才慢慢学会做减法，把那些不属于自己的、不该较劲的、不值得惦记的，一样一样从心里清出去。
说来也怪，你越往外扔，人反而越充实。你越往里塞，心反而越空。这大概就是“通透”的滋味：不是拥有了更多，是不再需要那么多了。
一、看惯，是给心开一扇窗
以前你眼里揉不得沙子。谁说话不算话，谁做人太势利，谁在背后搞小动作，你都能气上半天。你总觉得，人该有个人样，事该有个事理。可后来你发现，这世界从古到今，就是有人仗义，有人算计；有人干净，有人埋汰。你看不惯，他们也那样活；你看不惯，难受的只有你自己。
唐代有个宰相叫娄师德，出了名的好脾气。有一年，他的弟弟被派去做代州刺史。临行前，娄师德问他：“我是宰相，你又去当刺史，咱家荣耀太盛，难免招人嫉妒。你打算怎么应对？”
弟弟说：“从今往后，就算有人把唾沫吐在我脸上，我也不说一句话，自己擦掉就是。”
娄师德听完，眉头一皱：“这正是我担心的。别人吐你，说明他生了气。你当着他的面擦掉，是嫌他吐得不对，他心里更火。不如不擦，让唾沫自己干，笑着受着，他才消气。”
这就是“唾面自干”的来历。娄师德一辈子没跟人红过脸，也没在人后说过谁的不是。他看惯了人情里的冷和恶，不是不知道，是不往里装。你装进去了，它就在你心里发臭；你让它过去，它就只是一阵风。
看惯，不是认怂，是明白了：人和人本来就不一样。你非要拿自己的尺子去量别人，量来量去，累的是自己的手。把尺子放下，把窗子打开，风就进来了。
二、放下，是给自己腾地方
人最傻的时候，就是拿今天的日子，去填昨天的坑。那个早就走了的人，你还天天想；那件早就翻篇的事，你还夜夜琢磨；那个本来就不属于你的结果，你还攥着不放。你把这些旧东西堆在心里，新的好日子来了，连个下脚的地方都没有。
北宋的苏东坡，一辈子被贬了又贬。从汴京到杭州，从黄州到惠州，最后被扔到海南儋州。那时候的海南，可不是旅游胜地，是瘴疠横行的蛮荒之地。他这一生，该受的委屈都受了，该遭的罪都遭了。换作旁人，早就泡在苦水里出不来了。
可他呢？被贬到黄州，他开荒种地，给自己起名“东坡居士”，还写出了《赤壁赋》。被贬到惠州，他乐呵呵地写“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。被贬到儋州，六十多岁了，他教当地的孩子读书，还笑说“我本海南民，寄生西蜀州”。
他放下了什么？放下了对“我必须回京城”的执念，放下了对“别人欠我一个公道”的纠缠。他不跟命运较劲了，命运反而拿他没办法。他的身体被赶得到处跑，心却安稳得像个归人。
放不下，不是因为那件事多大，是你把它想得太重。你把它从心里挪开，它其实就是一件陈年旧事，轻飘飘的。你把它供在心里，它就成了压山的石头。
三、通透，是心里有数，脸上有笑
活得通透的人，不是没脾气，是知道什么值得气。他们不是没受过伤，是知道伤口不能一直敞着。他们不是没遇到烂人烂事，是学会了绕开走，不让自己的鞋底沾上泥。
你跟他说话，会发现他不慌不忙。天大的事，他也就一句“先看看怎么办”。你跟他相处，会觉得不累。他不盯着你的错处看，不翻旧账，不阴阳怪气。他心里像一片平湖，你往里扔块石头，也就是几圈涟漪。
这份定，是看惯之后的从容；这份静，是放下之后的松快。他们不是生来如此，是熬出来的，是悟出来的，是疼过之后才长出的一层软甲。
这世上，能让你烦心的事不会绝，能让你难受的人不会少。可你怎么活，不取决于他们，取决于你。把看不惯的看惯，把放不下的放下，不是认命，是给自己让路。
腾空的心，才能装下清风明月；松开的手，才能接住往后的好日子。愿你从今天起，不跟自己较劲，不跟旧事纠缠。该看惯的看惯，该放下的放下。心宽了，人就轻了；人轻了，日子就顺了。
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