湖北
消防的前世今生
一座木结构密集的古城突然起火，没有消防电话，没有消防车，谁负责发现火情，谁来组织救援？答案随着时代不断变化。
先秦有火禁与临时动员，汉唐由兼管治安的官吏和军兵承担水火事务，宋代城市出现更系统的望火和出动安排。到了明清，地方火夫、兵丁和民间水会共同参与；近代消防进入警政体系，今天则发展为综合消防救援力量。
先秦典籍里的“火正”，与观察星象、安排出火纳火时节有关，是古代火政中的重要职掌。《周礼》记载以木铎修火禁，说明官府已经用巡告的方式管理用火秩序。
公元前564年宋国发生火灾，《左传》记录了备水、积土、分派人力、拆除小屋隔断火路、给大屋涂泥等处置。救火尚未成为单独职业，但组织、物资和隔离火源已经进入实际行动。
中国历代救火人 先秦篇
《后汉书》记载，执金吾掌宫外“非常水火之事”，同时负责巡察、警戒和兵器管理。遇到异常烟火，相关人员需要及时发现和处置。
执金吾属下有“缇骑”，“缇”指丹黄色。东汉陶井栏还留下与戒火有关的人物图像，为当时的防火观念提供了实物线索。
中国历代救火人 汉代篇
唐代长安的左右金吾卫系统承担京城巡警，坊角、城门等处设武候铺，由兵士分守。坊门关闭后，夜间巡查仍在继续。
《通典》还记有守城灭火办法：多人挤压装水皮袋，经长竹筒向燃烧的城楼喷水。它说明唐代已经尝试利用压力和导水器具提高灭火距离。
中国历代救火人 唐代篇
《东京梦华录》记载，北宋汴京坊巷设军巡铺，铺兵夜间巡警；城中高处建望火楼，负责观察烟火并传报。
楼下准备木桶、斧锯、梯子、绳索等器具，发现火情后随即出动。《梦粱录》记南宋临安用旗、灯报告失火方位，官府还出钱置办“火背心”。
中国历代救火人 宋代篇
《宛署杂记》记载，北京宛平县城内按居民数量设置坊铺。每铺有铺头、火夫三五人，由总甲统领。
火夫轮流值夜，通过击柝、振铃发现和传递火情；铺中备有火钩、水桶等器具。地方基层人员开始承担较固定的夜间防火职责。
中国历代救火人 明代篇
清代宫城火班兵丁使用腰牌核验身份和人数。杭州救火兵丁的号衣背后缝有白布，写明所属和姓名，便于在现场识别。
民间水会、水局也参与救火。清末人力“水龙”需要多人压动泵杆，另有人持续补水、持带出水。官办力量和民间组织在不同地区共同承担救火任务。
中国历代救火人 清代篇
1902年，天津南段巡警总局接收并改建消防队，救火事务进入近代警政组织。队伍需要接报、集合、携具出动和日常训练。
随着城市建设和机械技术发展，救火器械逐步从人力泵走向机械化装备，队伍的组织、训练和值勤制度也越来越专业。
中国历代救火人 近代篇
2018年，国家综合性消防救援队伍授旗。按照《消防法》，消防救援力量承担火灾扑救，也承担重大灾害事故和其他以抢救人员生命为主的应急救援。
火场、水域、地震和绳索等任务需要不同装备和训练。今天的消防员已经成为应对多类灾害事故的综合救援力量。
中国历代救火人 当代篇
从木铎巡告到望楼报警，从人力水龙到专业防护装备，工具变化的背后，是城市治理、组织制度和救援能力的持续发展。今天回看这些名字和器具，也是在看一座城市如何学会发现风险、组织人员并保护生命。
资料来源：《左传》《周礼》《后汉书》《新唐书》《通典》《东京梦华录》《梦粱录》《宛署杂记》《金吾事例》《仁和县志》，以及国家消防救援机构公开资料。
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