1936年鲁迅说：“汉字不灭，中国必亡”，19年后才发现先生的高明

鲁迅逝世前，曾在一篇文章中发出过这样的感慨，他说“汉字不灭，中国必亡”。

顾名思义，在他看来，汉字严重阻碍了中国人的发展，甚至关系到中国之存亡。这种言论，想必放到任何时代，都会让不少人觉得是在危言耸听。

鲁迅一生与汉字相伴，且被尊为“中国文人之脊梁”，但他却对汉字持有如此激烈的态度，这不禁令人心生疑惑：难道他失去理智了吗？

事实上，鲁迅的这一言论并非凭空产生。在其晚年时期，他多次对汉字提出批评，足见其态度之决绝。与部分人设想的不同，鲁迅反对汉字，并非单纯针对汉字本身，更在于它曾给无数中国人套上了思想的枷锁。

鲁迅所处时代的汉字书写形式，并非如当今通用的白话文，而是八股文。他曾在自己的诸多文章中多次批判八股文，指出其结构繁复、字形冗杂，堪称愚钝思维的产物。鲁迅以“鸞”“鑿”二字为例，认为此类汉字书写艰难、记忆不易，若让孩童练习书写，没有半年时间恐怕难以掌握。

此外，学习汉字耗时费力，这还是针对那些有幸获得学习机会的孩童而言，更遑论当时众多无缘接受教育的劳苦大众。学习成本之高令人望而却步，此为其一。其二则是言文分离的问题。众所周知，即便在当下，普通话在书写与口语表达上也存在一定差异，而在当时，文言文的言文分离现象更为严重。

一般没有接受过教育的老百姓，虽然也能说出一些简单的词汇，正常地与人交流，但想要更深层次地了解社会和文化，往往存在着巨大的鸿沟。

于是，鲁迅在《关于新文字》中感慨道：中国的方块字，真是愚民的利器啊。

在他看来，那些封建体制内的上层贵族精英们，在利用文言文的复杂性，让普通人无法从思想囚笼里解放出来，更无法进入社会，提升他们的社会地位。也正是因此，他才会坚信，提升百姓社会地位，解放百姓思想，首要破除掉的，便是文言文。

或许在一些人看来，鲁迅对文言文的批评有些过头，认为他忽视了禁锢人们思想的事物有很多，譬如封建等级制度对人的压迫，因为如果没有地位，又谈何思想自由。

然而，事实上，如果没有思想上先行改变，行动还能够彻底吗？文言文的废除，不过是为了促进思想解放，以鲁迅的想法来看，凡是阻碍大众的存在，即便不是文言文，他也要全力去抨击。

后来，鲁迅与许多文人，着力主张用白话文来代替文言文，他所作的《狂人日记》，便是代表之一。尽管他们的要求在现代人看来再合理不过，但在当时阻力并不小，引起了许多文人的抨击。

一些人对废文言文一事态度中立，他们认为鲁迅的观点过于激烈，完全忽视了传统文字的思想文化底蕴。

另一些人比较保守，觉得不该改，认为传统文言文虽复杂，但表达严谨，凝结了上千年的民族文化和精神。部分甚至觉得，若是强行推行白话文，很可能造成民族文化的丧失。

种种观点，看似逻辑完整，却也无非是站在既得利益者的视角来看，普罗大众若是真能容易地从汉字当中得到这么些好处，也不会有那么多文盲了。

鲁迅去世之前，一直在身体力行地推行白话文。尽管新文化运动之后，白话文得到了普及，但他始终没有等到它成为主流的那一天。

直到19年后，也就是50年代，那时的中国人早已走过风雨飘摇的民国、走过黑暗的抗战，终于迎来了和平的新时代。

当时，我国文盲率很高，高达80%，于是，毛主席等领导人决定，推行文字改革。

为了让人们能够听说读写汉字，我国先是对汉字化繁为简，紧接着设计出拼音方案，最终呈现在大众眼前的，便是如今的汉字。

学习方案是有了，但若是人们不去实践，终究只是一堆废纸。因此自那之后，全国开始大力推行轰轰烈烈的扫盲运动，直到1990年，我国文盲率从曾经的80%降到了15.88%。

因为能识字，懂文化，人们的底气越来越足，也更加愿意参与到社会经济活动或建设之中。

若言往昔，人们囿于自身狭小的天地，目光短浅；而后，他们才真正开启了认识社会、融入社会的征程。曾经被困于家庭或土地，处于社会最底层的中国妇女，也渐渐挣脱枷锁，开始为争取平权与自由而奋斗。

想来，这便是鲁迅当年激烈批判汉字的真正缘由。他期望有朝一日，大众皆能读懂汉字，领悟更多的思想与文化。在那个文人论战频仍的年代，他与众多知识分子挺身而出，为那些无声的百姓争取权益。这不仅彰显了他们的远见卓识，更体现了他们令人敬仰的高尚品格。

倘若鲁迅能健在至五十年代，目睹国家为百姓所付诸的努力与成就，必定会感慨良深，动容落泪。

真正的文人，并非以创作多少令人动容落泪的文章为衡量标准，亦非凭借言说多少看似深邃的话语来彰显价值。而是凭借自身的能力，为那些长久处于社会边缘、缺乏发声渠道的劳苦大众代言。他们会深入剖析世间存在的种种问题，积极探寻解决之道，为大众发出正义之声，为大众争取应有的权利。

正如鲁迅所说的这句，“汉字不灭，中国必亡”，它和鲁迅很多时候的观点一样，既偏激又毫不留情。

部分未能理解鲁迅深意的人，往往认为他的批评过于尖锐。然而，鲁迅的真正意图并非单纯地批判。他借助犀利且振聋发聩的文字，直击民众的心灵，促使人们直面社会的症结所在，深入思考变革之法。

也正因如此，鲁迅始终被世人尊为“中国文人之脊梁”。

所幸，后来毛主席等领导人，是能够深度理解他的，由于深刻理解了鲁迅思想的精髓，他们毅然决然地引领全国百姓摆脱苦难的泥沼，使民众得以识字明理，接受先进思想的洗礼。尽管他们与鲁迅所选择的道路不同，但最终的目标却是一致的。