一名日本网民曾在美国的论坛上敲下这么一句挑衅的话:要是日本再打进中国一次,中国人会不会怕?他大概是真忘了一件事。
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这条款说得很直白:像日本这种当年搞法西斯、搞军国主义的战败国,只要有再次推行侵略政策的任何苗头,联合国的创始成员国有权直接对它动手,连安理会的授权都不用先去要。换句话说,真要问谁该怕,答案未必是这个网民心里想的那样。
先说清楚这把剑为什么突然被人从鞘里抽出来晃了晃。赶上日本投降纪念的当口,日本国内的媒体先自己炒了起来,而且一炒就分成两派,吵得不可开交。
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一派是硬的。读卖新闻的说法是,日本作为法治和自由贸易的受益者,要带头去重建联合国,同时强化自身防御,还宣称要应对中国、俄罗斯、朝鲜带来的所谓"前所未有的威胁"。这口气大得吓人。说句实在话,谁想去打日本呢?
大家提防的,恰恰是它自己又在那边动手。产经新闻更直接,公开鼓动首相高市早苗和内阁成员去参拜靖国神社,说这是日本跟战死者之间的约定,是加强威慑的决心信号。
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问题是,这套话术连不少日本人自己都看不下去了。另一派是软的,也是过去日本真正的主流。朝日新闻讲,与其靠威慑来保安全,日本更该去消除别国的安全疑虑。东京新闻直接质疑,日本战后放弃战争的那份承诺,是不是正在动摇。
每日新闻说得也不客气:去参拜一个跟旧日军有这么深连结的神社,很容易被外界看成是缺乏对战争的反省。这里头有个变化,值得留意。朝日、东京、每日这三家,在日本的企业界、学界原本分量很重。
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可高市上台后的头几个月,网上几乎是网络右翼的天下,日本人管这帮人叫"ネトウヨ",留言区一边倒,没人敢发不同的声音。日本社会本来就有个特点,不爱讲跟大家不一样的话,怕给别人添麻烦,也怕自己太扎眼。
这三家报纸一开始也不太吭声,没去附和高市,多半只做个平衡的报道。可自打那场靖国神社的参拜之后,忍不住的人明显多了,不同的声音一个接一个冒出来,很快就在日本内部形成了两派对峙的主张。
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你想想,连一向沉稳的几家大报都憋不住要开口,底下这股情绪烧到什么温度,不用说也明白。真正把气氛推到顶点的,是日本当年在密苏里号军舰上签下无条件投降书的那一天。
就在这一天,中国、美国、俄罗斯三国驻日本的使馆,几乎踩着同一个点,发出了同一个信号。中国把当年的投降书直接贴了出来,意思很清楚:别忘了,你当年是战败国,是无条件投降的。
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要知道,过去美国在日本投降这件事上,有一阵子口风是松过的,用词从"投降"改成过"终战",让这帮右翼来回摇摆。这回美国重新用回"投降"两个字,评论区立刻炸了锅,一群右翼冲上去围攻美国,甚至反过来要求美国"谢罪"。
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美国只是陈述了一句你当年投降了,就要人家谢罪,这份嚣张,也算是开了眼。而美方并非没别的动作,连川普都当着众人的面把珍珠港偷袭那笔账翻出来提了好几回。比使馆贴图分量更重的,是俄罗斯外长拉夫罗夫亲自出面。
他在莫斯科召见了日本驻俄大使,训斥完之后开了记者会,当场把《联合国宪章》掏了出来,说自己随身都带着这本宪章,请大家注意第107条,讲的就是敌国条款。
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他把话撂得很明白:日本要是军国主义复苏,随时可以对它采取军事行动。这是一国外长亲自主持记者会讲出来的,层级摆在那儿。
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再看小泉进次郎的动作,就更耐人寻味。他本来要去参加首尔的一场安全对话,结果推说国内有事去不了。忙什么呢?
忙着去参拜靖国神社。这个信号明摆着:靖国神社摆第一,跟韩国谈事情,往后排。韩国那边心里是什么滋味,不用问也知道。那这个"敌国条款"到底还算不算数?很多人以为它早就成了一张废纸。可它从来没在联合国里消失过。
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当然,真要动到军事或者经济制裁这一步,一般还是绕不开安理会授权,这层规矩没变。但条款本身还挂在那儿,就已经够刺眼了。中国这个时候把它重新拎出来,等于在日本头顶上重新挂了一把达摩克里斯之剑。
提醒国际媒体,提醒联合国安理会,也提醒别的国家:一个曾经被侵略的国家现在极度不满,日本是不是又想走回那条侵略的老路,走向新型的军国主义?话说到这个份上,主动权其实握在中国手里——于法有据,动还是不动,是可以选的。
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你要是逼得太狠,人家真按条款办事,到时候谁下得来台?绕回开头那个日本网民的问题。他问中国人会不会怕,可现实是,就在同一天,中国、俄罗斯、美国不约而同地翻出同一张投降书,把一个战败国的身份重新钉回了它脸上。
真正坐立不安的,是那些冲上去要美国"谢罪"的右翼——他们连一句"投降"都听不得。一个连当年自己签过什么字都不敢认的国家,嘴上喊着"再打一次",心里到底虚不虚,它自己最清楚。
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