郭靖想不到，郭破虏会被华筝救走，你看他后来改名换姓成了什么人

读过“双雕”的人肯定都会对郭靖这个角色有格外深刻的印象，纵观金庸全书，最配得上那句“侠之大者，为国为民”的，就数这“北侠”郭靖了，不过他那三个孩子却都谈不上有多争气。

当然，这里说的是《神雕侠侣》中的他们，毕竟过芙是个草包，那郭襄虽是后来的峨眉派祖师，但那也是后话了，青年时期的她不过是个不断闯祸的恋爱脑小妮子，别说有出息了，都可以说是让父母操碎了心。

（郭靖、郭破虏剧照）

那么她们的三弟郭破虏呢？

那就更是没有存在感了，甚至金庸对于这个角色都可以说是十分惜墨，因为翻遍整本《神雕侠侣》，算是正面描写郭破虏的桥段，也就只有这一段。

说是：“郭靖夫妇惩于以往对郭芙太过溺爱，以致闯出许多祸来，对郭襄和郭破虏便反其道而行之，自幼即管束得极为严厉。郭破虏沉静庄重，大有父风，那也罢了。”

合着郭破虏就等于是一个小一号的郭靖一般，除此之外，这个角色没有任何的人格魅力，乃至于后来郭襄的生日宴上，全然没人注意到那一天也是郭破虏的生日，当真是荒谬至极。

书末的那次襄阳大战中，你也完全找不到郭破虏的身影，这小子好似是人间蒸发了一般，也不知他是武功水平太低，不足以上阵杀敌，还是因为怯战而躲了起来，总之，金庸在整场大战中，甚至一次都没有提到这个名字。

这不禁让人想问，这个角色的存在到底有什么意义？

当初黄蓉怀二胎的时候就说过，她在这战乱时节怀上孩子，就是为了给郭靖搏一个男孩，好让郭门有后。

说是：“郭靖俯下头来，在爱妻脸上轻轻一吻，道：‘若是男孩，咱们叫他作郭破虏，若是女孩呢？’想了一会，摇头笑道：‘我想不出，你给取个名字罢。’……我好生盼望是个男孩儿，好让郭门有后。”

如果郭破虏后来就如同书中提到的那般，是与父母一同战死襄阳，那不就背离这个角色被设计出来的初衷了吗？

所以金庸没有正面描写最后一次襄阳大战的过程，或许就是为了给这个角色的未来留下一些可能性。

（三姐弟剧照）

是的，郭破虏可能没死。

而后来的故事，可能是这样的……

当襄阳战事爆发之后，负责保管屠龙刀的郭破虏本该提前离开襄阳，但男儿心中总是有几分热血的，所以他又折返回了襄阳，想要与父母共存亡。

此举固然冲动，却也堪称英勇，只是他的武功水平实在一般，没打多久，他就已经几乎要力竭了，为了活命，他只能用意志力坚持爬到一口枯井之中。

可当他再次醒来的时候，却发现在即已经躺在了一个蒙古军帐之中，他还以为自己身处幻梦之中，此时一位女子向他走来。

那女子看年龄起码五十多岁，但容貌却十分美丽，而且听语气好似与他十分熟悉一般，其实那人正是随侄儿忽必烈一同出征的华筝公主。

当年郭靖背弃华筝，华筝却因为自己的告密之举间接害死李萍，反倒觉得是自己对不起郭靖，此次她随军同行，就是为了再见郭靖一面，哪料两军交战的场面实在过于混乱，华筝直至听到郭靖战死的消息，也始终没有再见到郭靖一面，却意外在枯井之中看到了昏迷的郭破虏。

至于华筝为何要救郭破虏，你是否还记得文章开篇提到过，金庸赋予郭破虏的人设就是“大有夫风”，他的样子，几乎是与当年的郭靖一模一样。

当华筝看到他这张脸之后，只觉得一阵恍惚，她甚至都不敢相信自己的眼睛，那分明就是青年时期的郭靖。

（华筝剧照）

所以华筝下令谁也不能伤害这小子，只将他留在自己的军帐之中，那战火之中，其实也没人知道郭破虏的真实身份，所以忽必烈也没有特别在意他这姑姑留了个汉人少年在身边这件事。

后来华筝自然是给予了郭破虏无微不至的照顾，乃至他们之间竟然对彼此有了几分好感。

你也别觉得这扯淡，后来的杨不悔不就与殷梨亭走到了一起吗？何况殷梨亭还曾是杨不悔之母纪晓芙的情人，他们尚且可以走到一起，郭破虏和华筝又有何不可。

只是郭破虏终归还是心系父母的“倚天屠龙计划”，只觉得不能待在蒙古。

华筝这女子这么多年过去了，居然还是格外恋爱脑，于是她决心与郭破虏一同离开蒙古，可中原地区也待不得了，他们该何去何从？

只有一处，那就是波斯，后来的波斯明教中，就有一个角色与郭破虏的形象十分契合，那人就是净善使者。

关于那人，书中提到过这么一段设定：“波斯总教有一位净善使者，原是中华人氏，到波斯后久居其地，入了明教，颇建功勋，娶了波斯女子为妻，生有一女。这位净善使者于一年前逝世，临死时心怀故土，遗命要女儿回归中华。”

（黛绮丝剧照）

其实这消息未必完全准确，郭破虏娶的不是波斯女子，而是蒙古姑娘华筝，只是他们一同在波斯生活，所以妆容也变得与那边的人同质化了。

这就解释了为何这净善使者的女儿黛绮丝，也就是后来的紫衫龙王知道倚天屠龙计划，只有她是郭破虏之女，这一切才说得通。

如此一来，诸如“郭破虏的去向”“黛绮丝的身世”等谜团都得到了合理的解释，华筝和郭靖的遗憾，也在郭破虏这里得到了弥补。