重庆
9月12日，新加坡卡达耶纳路尔穆斯林联盟（SKML）举行成立85周年庆祝晚宴。作为主宾出席的黄循财发表了一番讲话，主题只有一个：新加坡人之间的互信，正在面临挑战。
黄循财在致辞中说：“我们都会照顾自己人，但如今自己人的圈子已经扩大，不再只是来自同个家庭、使用同一种语言，或拥有相同信仰的人，而是不论种族、语言和宗教的所有新加坡人。”
这段话的背景，是黄循财坦承新加坡无法免于全球社会日益分化的趋势。他说，早期移民到新加坡的人，很自然地会围绕家乡、宗族、语言、种族或宗教组织起来。这些联系在充满不确定的年代给了人们支持和安全感。但随着一代又一代人落地生根，“人们的圈子逐渐扩大，学会与不同背景的人一起生活、工作和共同创造未来。”
黄循财的讲话并非空穴来风。就在过去几周，新加坡网络上接连出现种族主义言论。（）
黄循财在晚宴上特别提到了这个现象。他说，尽管整体而言新加坡社会和谐稳定，但“不时仍会有某些群体在外国人与新加坡人之间划分界线，甚至划线区分在本地出生的新加坡人与新公民。”
事实上，关于“谁才算真正新加坡人”的讨论，在新加坡并非新鲜事。
几年前，TikTok首席执行官周受资上任时，就因其名字带有中国大陆式拼音、曾任中国公司高管，而被部分网民质疑是否“真正的新加坡人”。直到他的中学同学和服役同袍出来分享经历，才逐渐消解了这类质疑。
类似的情况也发生在其他在新加坡取得成就的人身上。有评论指出，这种对“真正新加坡人”身份的执念，背后既有新加坡独特建国历程和种族构造的历史因素，也掺杂着移民政策和就业竞争的经济焦虑。
黄循财在讲话中反复强调一个观点：政府政策可以创造条件，但凝聚力的真正建立，靠的是人。
“各社群除了要对自身身份有信心，也必须愿意向其他社群伸出手，建立桥梁和互信。”
“自己人”这个概念，在新加坡正在被重新定义。它不再仅仅是血缘、语言或信仰的联结，而是一种选择：选择把不同背景的人，也当作自己人。
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