司马迁不是陕西人？他的后代不姓司马？这神秘的村子竟然有神秘的故事

从小到大看的教科书上，都写着司马迁是陕西人，谁知道今年清明，山西河津一座司马迁铜像揭幕，说要打造“史圣故里”。

据说司马迁铜像是由村民和社会贤达捐资的，河津西辛封村地处黄河东岸，司马氏族世代聚居。

其实，我们陕西司马故里真是一个很神秘的村子，有着两千年的传承，这次就随我探秘吧。

司马故里在距司马迁祠墓不到10公里的巍东乡高门塬上，有嵬东司马氏族建筑群，我去的就是那几个地方。

按照导航沿着沟道一路往上，路况不错，路边花椒造型的路灯，很有特点。

司马祖茔：埋着司马迁父亲、爷爷、祖爷爷

十几分钟后，就看到路边有“司马祖茔”标识牌，路牌标识是高门村，这个高门村也是有两千多年历史的。

司马迁在《史记•太史公自序》中说，他的六世祖司马靳“葬于华池。靳孙昌，昌为秦主铁官。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒。皆葬高门。”

有省级文保碑，墓不大，比较醒目的是两通相距一米多的石碑，当地人称双碑楼”。

南碑额刻“巍岫增荣”，碑首纂刻“汉太史先茔”，正文“汉太史司马公高门先茔”。

碑楼背面额刻“秀凝残照”，碑首纂刻“友孝渊源”。碑阴《汉太史司马公高门先茔记》文曰：“昌以下葬者三冢，今则岿然者仅存。”立碑时间为“嘉庆十七年岁次壬申十月谷旦”（公元1812）。

按照文字这里应该是有三个墓冢，但是当地人说抗战期间，省教育厅厅长王捷山命人筑土墙保护，群众遂将三墓合壅为一堆。

三个墓里埋葬着司马昌、司马无泽、司马喜。这司马喜，就是司马谈的父亲、司马迁的祖父。

北碑上书“汉先太史司马公墓”，立碑时间为“咸丰岁次壬子菊月谷旦”(公元1852年)，据《韩城县志》和司马迁祠碑记，此则为司马谈墓，也就是司马迁的父亲的墓。

不过按照《史记》记载，这个司马谈没有明确埋葬的地方，所以存疑。

公元前110年，汉武帝赴泰山封禅，身为太史令的司马谈被滞留在洛阳，未能随行。他不能参与和上天的沟通，悲愤成疾，临终前将修史遗志托付给司马迁。

汉太史遗祠：司马迁后代不姓司马

继续前行，很快就到了徐村汉太史遗祠。这像是一个很有年代的院子，没有想到，门口挂的牌子竟然是省文物局挂牌的“徐村社区博物馆”。

大门紧闭，正遗憾着，却听到旁边村委会有说话声。说明来意，村人很热情的开门，领着我们进去参观。

村人说汉太史遗祠建于清代，屋里大梁上有墨字记载。

这是司马迁后裔的长门祠堂，也是同、冯两姓的公共祠堂。祠堂内供奉有司马迁的塑像，这里既祭祀汉太史司马迁，又祭祀同姓和冯姓始祖。

司马一族后人都改姓同、冯，他们是一家人，“同冯不分，冯同不婚”。

这里就有一段神秘的历史。

祠外山门清嘉庆年间《新建碑楼并围墙记》，记载同、冯世传司马、避乱居嵩阳改姓后，返归故里徙居徐村的故事。

徐村1000多人中，并无一人姓徐，为什么叫“徐”村？“徐，余二人也。”这二人并不是指两个人，而是“冯”、“同”两支人。

当年司马迁获罪后，司马家族为保后人无虞，避祸来到这里，将“司”“马”二字拆分开来，长门将“马”字添两点成了“冯”，二门将“司”字加了一竖成了“同”。

从此，司马后裔便以“冯”、“同”为姓，生息繁衍。

他们给这个村庄起了个名字———续村，延续司马血脉之义，后改为了徐村。

徐村四面环沟，古老而隐秘，千百年来一直有一种神秘色彩，村里有很多不为外人知的传统。

法王行宫：司马迁真坟

“法王行宫”并无行宫，而是倒着读的“宫刑枉法”，这里是司马迁的“真骨坟”。

离开太史公遗祠，车行几分钟后，就到了法王行宫牌坊，牌坊不大，沿着后面的小路上去，就是是一个小戏台和紧挨着的一座坟墓。

墓碑上书“汉太史公司马迁之墓”，不过圆形砖砌坟墓像是新修的。

戏台上有个对联倒是有意思：“真假真假真真假，真假分不清；错隐错隐错错隐，错隐辨不明。”

当年司马迁遭受宫刑，这个“法王行宫”牌坊是个障眼法。

法王行宫石牌坊建于清朝嘉庆十三年（1808），砂石质，造型古朴威严，花纹图案精美。

徐村清明有个独特的传统：家家户户贴红对联、挂红灯笼，像过年一样的喜庆，来到这里祭拜，据说是为了庆祝《史记》在清明节这天面世。

司马迁已逝两千载，他的后代还能这样纪念他，真是难得。

“迁生龙门，耕牧于河山之阳”，高门原上的徐村高门村花池村就是司马迁少年时代生活成长的地方，这里西依梁山，东望黄河，正是史书记载的“河山之阳”的地理位置，这是学术界的普遍认可的。

为什么山西河津也说他们是司马故里呢？

“河津政协”2023年5月曾发文《史海沟沉 | 司马迁为何未葬于河津》认为，韩城最主要的证据是司马迁祠在韩城，而故祠并不能说明一个人的祖籍籍贯地在何处。明代文学家李贽在《藏书》中盖棺论定：司马迁父子是“绛州龙门人”。河津辛封村至今有其家族后裔生活。

所以，在河津市西辛封村一处小广场上，竖立起一块撰写着“汉太史公司马迁故里”的石碑。

我没有去过河津，也无意评说司马故里在哪里，但是韩城的高门村徐村还有我没有去的华池村，有这么纪念司马一族的遗迹和故事，这是真实的。

当年央视做司马迁内容栏目的名字“风追司马”，恰恰是来源于徐村龙门书院一个拱门上的匾额。

“风追司马”之“风”是什么风？“先生之风山高水长”。

真是的，韩城的司马迁之风，一直吹了两千年，这是谁也否认不了的。

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