最现实的收获，就是讨论本身！台岛教授探讨两岸统一设想引热议

最近，台湾地区彰化师范大学的副教授李其泽，成了两岸共同关注的一大热门话题人物。

原来，李教授在大陆的公众号“正当石”上，连续发表三篇文章，系统地提出了“两制台湾方案”之下的个人具体设想。

有大陆网友归纳出其提出的53项内容，认为其中可采纳与可谈论的有38项，另外有15项被驳回。

这里面，很明显的分歧就在于“军队、外交、主权归属、反分裂等事关国家安全底线”这四项上。

像涉及“地区行政首长直选、多党竞争、终审权保留、不驻军、货币与税制独立等“两制”问题，一如港澳政策那样，其中大部分有着现成可循的先例，估计也是最易谈判的部分。

但像“终审权保留”与“暂时不驻军”等提议，估计必有国家底线所限。

如果涉及国家安全，比如煽动分裂等的司法终审权，在单一制国家的性质下，更是难有实质上的商量余地，如地方政府行政权、立法权、审判权等终极权力，必然要来自于全国人大，全国人大释宪的余地极为有限。

虽然李其泽仍不过是台岛民间人士中的一位，但能让两岸民间对于统一话题的讨论，可以引发双方同时的巨大关注之本身，恰是目前来看，真正最有意义的一个层面。

特别是能令两岸相关部门都对此发声，就极为罕见与不易了。

国台办发言人陈斌华对此回应称：“乐见越来越多台湾同胞正视统一、开始讨论‘两制’台湾方案的具体内容”。

他还使用了“三个充分”以示强调：“充分考虑台湾现实情况、充分吸收两岸各界意见和建议、充分照顾台湾同胞利益和感情”。

这其中，“充分吸收意见”的官方表述，正是对这次民间讨论的最好肯定。

当然，这样的回应，不可能代表着认可这位教授的具体设想——而开始撕开一个以前还是禁区话题的口子之本身，即如此讨论的展开，就是目前来看最好的突破。

比如，在次日，台岛“陆委会”副主委梁文杰回应称：“这些条件大陆一条都不会同意”——虽然有人觉得，他这是完全拒绝讨论，将此话题又摁回到“不可谈”的禁忌老路上去了。

但其实，也不必对此太过悲观——因为，梁文杰的完整回应中，事实上还包括了诸如“文章我有看了，觉得满有趣的”。

他并且承认李教授的出发点是：“如果大陆连最大限度的自治保障都不愿意给，任何方案都不具可信度”。

这说明了什么？最起码表明：梁文杰已经事实上公开承认“未来统一谈判中谈什么”这个议题本身，已是他正在“可以讨论”的范畴了。

不过，有不少大陆学者或简中网友认为，当对岸的学者已开始突破禁忌，从过去只能谈“是否统一”，现在已是触碰到了“统一后的具体安排”，这不正是说明我们大陆的不断强大之下，已令主动权越来越掌握在自己的手中吗？

逻辑上有自洽处，也确有一定现实道理，但是，这并不代表是对岸的民意主流，真的已到来都像李教授这样预设出“必统”的心理前提——毕竟，近年来台岛的民调上看，更多是“维持现状”。

所以，在民间本就有讨论的自由空间下，没有政治负担的人当然都可以插上一嘴，但显然，其中最易产生矛盾之处，就是地区自治权利与国家安全义务必须实现双向绑定！这对于单一制国家来说当然是不可逾越的红线。

诚如梁文杰所称：“任何方案都不具可信度”——“可信”二字，才是重中之重！否则，就只能止于讨论，而无法走向实际和实质操作了。

且这种国家内部的契约精神，同样也是双向的——对于台湾社会来说，其必然会关心统一之后，能获得哪些自治保障？特别是意识形态不同的资本主义制度：自由选举、民主管理、自由生活方式等如何安排？

这其中，我们大陆认为的范本与模范，就是香港的“一国两制”，但同时也要看到，恰恰这个我们自认为的“优良资产”范本，在台岛那边，反而感觉是一个令其警醒的模板！

那么，如何给予相互可信的政治承诺、法制承诺，才是真正最大的焦点所在——比如，谁也无法保证有着立宪与释宪权力的全国人大，在历史上的哪一天，不会改变任何事项吧？

例如，是“保持一百年不变”呢？还是一百年后自然和自动顺延呢？——这，其实才会是真正开启如何统一的讨论后，人们最想知道的结果，特别是如何保障如此结果的“契约制度与契约精神”永在！

而对于大陆社会和中央政府来说，必然同样有权要求：台岛方面必须承担反分裂、抵制外部军事干涉、不加入外国军事同盟等单一国体下的宪政义务。

也就是要体现“一国两制”的底层逻辑：先有一国，才有两制；“高度自治”，并不等于“无限自治”——绝不能为未来埋下任何分裂的隐患！

所以，如何才能找到可以产生交集、共识的部分，并在具体讨论中，锚定可以互认的基础，并在政治、法治等的契约高度上有明确定调，以此让两岸产生真正的互信，而非只是宣传语言，才有可能让这样的讨论不是一阵风，而是可能成为慢慢积累于两岸民心中的桥梁与基石。

由此可见，这场讨论的最重要和最现实收获，正是可以“讨论本身”！

而两岸对此的民间意见输出，或许必是“仁者见仁、智者见智”，对于有些关键问题，双方仍有很大出入，却没有关系——只要开始走向讨论，就会慢慢地在分歧中找到共识，春风化雨的久久之功滋润下，相信祖国和平统一的大业终将会到来！

如果经由如此民间讨论，最终，慢慢地可令两岸政治寒冰开始走向消融，两岸民心得以更多走向靠拢——因此，可令中华民族从此不再有内战发生，不让兄弟阋墙的同胞互残再现，那才真正可以叫作“天佑中华”了！