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01
这是“弃”字的商代甲骨文
最早就是描述弃婴的行为
上边是个头向上的婴儿
中间是装婴儿的工具
下边是一双手
02
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古代弃婴,不是把婴儿放在盆里,让木盆顺水漂流。
而是盆里放水,然后把婴儿淹死在盆里,叫溺毙。
就古代生产力,用木盆弃婴,那也得是有点闲钱的人。
弃婴没有木盆值钱,不会浪费一个木盆。
穷人舍不得木盆,富人养得起孩子。
放在盆里顺水流的人,我只知道两个:
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03
扔木盆里淹死都是待遇好的了。
穷苦人都是把女婴扔尿桶里淹死。
木盆需要用铁圈来箍的,也不是什么木头都能用来装水,直到改革开放前,在农村箍盆箍桶都是一门能赚钱的手艺。
木工学徒一年才能做木盆。
盆不便宜,不便宜,不便宜,结婚的嫁妆里都有盆的。
04
想叫孩子活
就扔福利院、医院门口或者经常有人经过的地方。
如果父母真舍得一个木盆,那这个有木盆的弃婴已经超过99%弃婴了——
有人看到木盆,会想办法去取这个木盆,然后看到木盆里的婴儿,婴儿活下来的机会就增加了。
但能不能活下来,就得看捡盆子的人了...
05
(@1000米恐惧症)
90年代羊年的冬天,我二姨家的两个哥哥 (我们那叫姨兄) 在村外的干水塘玩,听到婴儿哭声。
找到一个新被子裹着的婴儿,上面还有些钱。
当时他们年纪小,不知道怎么办,就拿了钱回家告诉二姨。
二姨知道大姨不孕不育,一直想要个孩子,就赶紧去找她商量,然后两人一起去了那个干水塘。
去晚了,婴儿已经冻死。
是个当时常见的女婴。
大姨念叨了好多年,觉得可惜。
这个女婴的父母算讲究的了,还留了钱,是想她活的。
06
不想孩子活
就扔深山老林...
还有
在南方农村待过的,就知道周围一般有个弃婴塔,专门丢婴儿的地方。
丢满了就用火烧了。
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很多婴儿都是活着,被丢进去的。
一些地方会虐杀,拿木头钉,用开水浇...
为的是震慑女婴,让女婴不再投胎到他家。
07
苏轼被贬黄州时,看到黄州百姓贫者生子多不举,初生便于水盆中浸杀之”。
苏轼”闻之辛酸,为食不下”
给武昌太守写了一封信,希望官方出面,整治这种风气:
人非木石,亦必乐从但得初生数日不杀,后虽劝之使杀,亦不肯矣,自令以往,缘公而得活者,岂可胜计哉。
苏轼还成立了“救儿组织”,号召富户捐款捐物,送给那些即将生孩子的妇女
然而个人的力量毕竟是有限的。
官府也曾屡次出台政策文件,却还是屡禁不止......
归根结底,大部分还是因为实在养不起、重男轻女。
08
现在呢~
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