浓浓中国风，马来西亚过中秋

品味团圆的甜

中秋佳节

往年的中秋与国庆等假期，

都躲着不敢出门，

在路上壅堵费劲，

不如家中喝茶听音乐惬意。

9月26日在茨厂街 举办首届中秋月后巷休闲晚

今年参加马来西亚音响展，有机会体验了一次身在他乡的中秋节。马来西亚曾多次自驾旅游，除了东海岸的吉兰丹、登嘉楼、彭亨等地方以马来人为主，其他如槟城、太平、怡保、马六甲都可以用福建话或粤语沟通，非常亲切。中秋虽是华人传统节日，却不是马来西亚法定公共假期，2003年马来西亚政府将中秋列为国家旅游庆典项目以吸引更多游客。中秋习俗主要随早期下南洋移民（福建、广府、客家、潮州为主）带来，依靠庙宇、会馆、华校持续维系文化传统，又融合当地环境形成特色。

马来西亚华人把中秋视为仅次于春节的华人大节，氛围非常热闹，提灯笼游行是最标志性活动。槟城、怡保、吉隆坡茨厂街、马六甲鸡场街的灯笼游行闻名全国，舞龙舞狮、花车、猜灯谜、文艺表演一同登场，连马来裔、印度裔都会前来凑热闹。传统玻璃纸灯笼是马来西亚才有的特色灯笼，国外已经非常少见，多由来自霹雳州的传统老匠人制作。每年春节过后，居住于甘榜的老人家们就开始备料，使用铁丝制作灯笼骨架，糊上彩色玻璃纸后，再勾勒出美丽的彩绘线条，每一个步骤都必须手工制作，不能使用机器代替，过程一点都不马虎。槟城乔治市一些酒楼早早挂起七彩缤纷传统灯笼，让食客们都能“举头望灯笼，低头享美食”，独特场景成为了许多人打卡胜地。

槟城大山脚的中秋嘉年华会

中秋拜月有着慎终追远，怀念故土、族群互助、祈求平安等多重意义，槟城乔治市一些酒楼早早挂起七彩缤纷传统灯笼

家庭中晚上会摆桌拜月娘与祭祖，全家团圆聚餐，赏月、分月饼、剥柚子。独有的榴莲月饼非常流行，这是本地最大创新，利用马来半岛盛产榴莲的条件，创造出南洋标志性中秋产品。猪仔饼源自广东，原本烤月饼前用来试炉温，后来做成小猪造型，价格低廉，穷人家小孩也能拥有，成为南洋独有的中秋点心。中秋活动常搭配探访老人院与孤儿院，把 “团圆” 延伸到社群关怀，这是马来西亚中秋很重要的精神特色。

明月寄相思

佳节盼团圆

猪仔饼，南洋独有的中秋点心

有一首家喻户晓的歌曲《月亮圆》广为流传，原是1980年代马来西亚本土组合《山脚下男孩》所演唱，歌词中“没有春夏秋冬的家”，写的就是赤道上的马来西亚，在只有常年炎热的南洋土地讲玉兔神话，特别能打动大马华人。歌里带有一点文化忧思，现代孩子忙于课业计算机，慢慢遗失嫦娥等古老故事。早年马来西亚华人新村提灯游行，孩子们用福建话“笼笼迎灯笼，火火迎灯火”喊口号，意思是一盏盏灯笼出来迎灯笼，一团团灯火出来迎灯火！《月亮圆》歌曲诞生后，华校、华社中秋月光会、灯笼游行大量播放与合唱，很快取代旧时口号，变成提灯游行的代表曲目。在此之前，华人传承的是原乡带来的方言童谣，象是闽南的《月娘月光光》，广东与客家的《月光光，照地堂》，可惜口耳相传数代的古谣如今已慢慢没落。

在线平台可以欣赏到郑斌彦全新演绎的《月亮圆》，经典新唱依然带来温暖与感动

相邻的泰国同样有众多华人，当地叫“祈月节”（Wan Wai Phra Chan）。由于泰国华人多为潮汕后裔，在曼谷耀华力唐人街、普吉老城、那空沙旺府都有极其隆重的拜月仪式。当月亮升起后，人们在庭院露台设八仙供桌祭拜嫦娥、观音、八仙，传说八仙带寿桃到月宫为观音祝寿，祭拜可得福佑。必备供品有月饼、柚子、寿桃形糕饼、水果、香烛。传统上早上先祭祖，晚上拜月娘，拜完之后供品分给家人邻居分享福气。气氛同样热闹，习俗活动与马来西亚些许不同。

马来西亚中秋节必备食品，中秋节吃柚子寓意“护佑子孙”

历史上明代的郑和下西洋，多次抵达今天的马来西亚，最重要地点是满剌加（马六甲Melaka）。马六甲有三保山、三保井、三保庙，瓜拉丁加奴、槟城也有三保公庙，流传很多三保公的民间传说。文献记载郑和在满剌加设立官厂（仓库营地）囤积货物粮食，船队分成几路继续往印度洋、非洲航行，回程时再回到满剌加集合休整，等季风回国。当时满剌加受暹罗（泰国）威胁，郑和奉明廷命令册封满剌加国王，颁赐银印冠服，帮助满剌加王国独立，让马六甲成为15世纪东南亚国际贸易大港。

怡保清真寺前庆中秋，完美的民族融合

但郑和并没有把中秋带到南洋，当地的中秋习俗主要是18–19世纪英殖民时期，大量华人矿工、种植园移民下南洋才带过来的，比郑和晚了三四百年。当时槟城、马六甲、霹雳锡矿、雪兰莪橡胶园处处华人。他们各自带来原籍习俗，象是闽南拜月娘、广府月饼提灯、客家祭祖赏月。因条件简陋，先祖们没有条件大规模公共庆典，中秋是以家庭庙宇小型祭拜为主。

高端人群把中秋过得很精致

另一方面矿工、割胶工人生活艰苦，中秋拜月是同伴间维系情感的仪式，有着慎终追远，怀念故土、族群互助、祈求平安等多重意义。

20世纪初，华人会馆、宗亲会、华校大量成立，他们逐渐成为保存中秋习俗三大支柱。会馆开始联合举办中秋活动，把不同籍贯习俗互相融合，原本只是家庭小孩玩的提灯笼，慢慢发展成社区集体活动。华语学校扮演角色是教中秋故事，把节日文化传给下一代华人。峇峇娘惹吸收原来中秋习俗，再把马来香料、本地水果融入节庆饮食，开始出现南洋风味月饼雏形。峇峇娘惹是指马来西亚出生的华人，男的叫峇峇（Baba），女生叫娘惹（Nyonya），是马六甲海峡一带特有的华人混血次族群，也是海上丝路文化融合经典的代表。

明月寄情 佳节相逢

马来西亚中秋必备食物：月糕，又称月光饼，峇峇娘惹的中秋有独特色彩

二战期间社会动荡，节庆一度收缩，60年代后在华人新村制度下，聚居的华人社区更容易集体办中秋活动，提灯笼游行慢慢变成马来西亚中秋的象征符号。随着时代变化，现时年轻一代华人很多不再设供桌拜月娘，纸蜡烛玻璃灯笼逐渐被电子灯笼取代，会手工扎灯笼、做猪仔饼的老师傅变少。随着老师傅们逐渐年迈，未来传统手艺是否会消失走入历史，还是个未知数。反而线上活动在年轻华人之外，吸引更多马来与印度族裔参与，中秋已成为马来西亚多元文化的展示窗口。

中秋月圆

end

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