全网都在跳的“闪身步”，啥来头？

一个人或一群人，起初在镜头前一本正经，突然腿一别、身一闪，整个人瞬间位移，配文三个字：闪身步。

最近打开社交媒体，很难不刷到这样的魔性视频。医生在跳、程序员在跳、大学生在跳、挤地铁的上班族在跳，连很多明星也在跳。评论区里很多人都反馈：“来两下闪身步，整个人都通透了”。

再往下翻，除了闪身步，还能看到网友对“狗熊哆嗦毛”“浪子踢球”等动作的模仿，一个赛一个抽象。

这些动作是啥来头？

点进原版视频才发现，这些魔性舞步的来头还真不小！

闪身步和浪子踢球出自2018年发行的《安徽花鼓灯（男班）》教学视频，主讲老师为赵铁春，也就是网友口中的“光头赵老师”。他是北京舞蹈学院教授，现任‌中国舞蹈家协会第十二届副主席‌。

而狗熊哆嗦毛，虽然名字听起来很滑稽，实则为山东鼓子秧歌的基础动律之一。在教学视频里示范这个动作的是明文军，他曾任文化和旅游部艺术司司长，也是北京舞蹈家协会副主席。在视频中，因为他认认真真边跳边念“隆咚哐隆咚哐”的样子有种别样的喜感，所以激发了网友模仿玩梗的热情。

这两套原本躺在教材里的专业教学视频，就这样被网友从角落里翻了出来，以意想不到的方式在短视频里重新火了起来。

为啥突然就火了

它们会火的原因，或许在于大家模仿的不只是动作，而是把这些动作放进了生活的各种场景中：挤地铁时被人流推着走，想早下班又不敢第一个起身，迎面撞见不想打招呼的人想瞬间位移……闪身步那种干脆利落的“一闪”，恰好对应了打工人心里那些说不出口的情绪。

玩梗归玩梗，后来发生的事则更加令人感慨。

有人发现，同样是闪身步这个动作，赵老师肌肉的控制、眼神都极具美感，有人顺着评论区找到了完整的花鼓灯表演，他们意识到，那些在短视频里被单独拎出来显得非常抽象的动作，放回整支舞里，突然变得精彩起来。很多人到这一步才反应过来：原来这个东西本身是美的。

一些人过去可能从没听说过安徽花鼓灯、山东鼓子秧歌，但他们现在会顺着一个个视频去了解这些动作背后的背景。

先说安徽花鼓灯。它于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录，曾被周恩来总理誉为“东方芭蕾”。花鼓灯的动作不是编出来的，是从劳动生活中提炼出来的。

不信看一看那些动作训练的名字，简直就是一串农活清单：挂鞭推车、推车上山、挑担上山、换肩后碎步……北京舞蹈学院的一位老师带着学生练这些动作时就曾讲过：簸箕步和筛子步是表现抖粮食筛粮食的舞步，拔泥步表现的是把脚从泥里拔出来再把泥蹭掉的动作，每个舞步都带着浓郁的生活气息和劳动人民的情趣。

再说山东鼓子秧歌，它同样是国家级非物质文化遗产之一，位列山东三大秧歌之首，被誉为“北方汉民族男性舞蹈的代表”，带着鲜明的黄河农耕文化印记。据考证，远在商周时期，生活在鲁北平原上的先民每逢丰收之后，便会拿起耕作收种的杈耙棍棒，一边撞击敲打一边手舞足蹈，借以庆祝丰收的喜悦。

很多网友在模仿这些动作时，跳着跳着就觉得自己“通透了”。这固然是个梗，但有没有可能是因为，这些动作本来就富有浓厚的劳动底色，它们本来就是劳动人民在田埂上、河岸边、打谷场上，干活累了后想乐呵一下而衍生出的动作。对于久坐的打工人来说，跟着闪两下、抖两下，通不通经络不好说，肩颈腰背确实能放松一下。

为什么到今天才火？

近年来，国有文艺院团及旗下演员陆续入驻短视频平台，直播间成为戏曲、曲艺、民乐等非遗艺术的新舞台。他们主动走近年轻人，这种“攒”的过程未必能时时出彩，但随着受众基数在慢慢变大，等到闪身步和狗熊哆嗦毛这种门槛低、有反差、能装下打工人情绪的动作被翻出来，火起来就是水到渠成的事。

此前，山东鼓子秧歌其实也火过一回。民族舞剧《大染坊》全国巡演，每次谢幕全体演员齐跳山东鼓子秧歌，当谢幕视频被发到抖音上，三天流量破了百万。很多观众刷弹幕说“起鸡皮疙瘩”。主演刘迦曾在接受采访时表示，这段鼓子秧歌表现的是民族的崛起、民族的魂魄。

以前谈传统文化传播，思路是自上而下的：先做好内容，再推给年轻人，反复强调“这是好东西，你要尊重”。结果往往是内容很精致，传播很吃力。

这次反过来了。年轻人自己在海量素材里淘出好玩的东西，用玩梗把它变成社交货币，然后倒逼更多人去看原版、看完整表演。

有人可能会质疑，这样玩梗，会不会把严肃的东西搞轻浮了。担心这个，不如担心如果连梗都没人玩，传统文化该何去何从。当然玩梗不是传承，玩梗只是那扇门，没有人指望每个跳闪身步的人都去学花鼓灯，但只要有那么一小撮人因此点开了完整表演、记住了这个舞种的名字、产生了进剧场看看的念头，这波热闹就没白凑。

作者：朱凌青

图片：网络

监制：杜娟 编辑：杨钰莹 胡聪