戴旭大校：中国不做羊，也不做狼，要做“和平的醒狮”

2015年，《狼图腾》电影上映，票房7亿，满网都在讨论中国人要不要学狼。

支持的人说，中华民族太温顺了，太善良了。

被人欺负了几百年，我们就是吃了“羊性”的亏。

反对的人说，狼是残忍的，是掠夺者，中国人的文明底色不是狼。

两边吵得不可开交。

就在那年3月，解放军国防大学教授、空军大校戴旭。

在《环球时报》发了一篇文章，题目叫《中国人该“图腾”什么》。

他把两边全否了，然后给出了自己的判断。

这个判断，我在地图前面反复推敲过，越想越觉得他说对了。

戴旭的原话，是这样的：

“中国不做羊，也不做狼，更不能做披着狼皮的羊，最适合中国人精神定位的图腾符号是'和平的醒狮'——敢战而不嗜杀，勇武而不蛮横，固守和巡视自己的疆域，保卫而不幻想和平，对入侵和挑衅者随时迎击并战而胜之。”

这段话，我当时读了好几遍。

第一遍觉得有道理，第二遍觉得这句话精准得罕见，第三遍开始认真想。

为什么偏偏是狮子，而不是老虎，不是龙，不是别的什么。

等想清楚了，才明白戴旭这醒狮，才是最合适中国的。

先说羊

中国做过羊吗？

做过，而且做了很长时间，代价有多惨看看晚清。

1840年鸦片战争，英国一支远征舰队，初期抵达中国海面约7000人打进来了。

清朝，当时4亿人口打不过。

1856年第二次鸦片战争爆发，1860年英法联军约1.8万人入侵，火烧圆明园。

1900年，八国联军，两万人不到。

再次入侵，慈禧仓皇出逃。

一次又一次，挨打的原因各有不同。

但有一条始终一样：

对方打过来之前，你以为忍一忍就过去了。

结果忍出来的不是平静，是对方越来越大的胃口。

羊的逻辑是这样的：我不惹事，你就不来打我。

这在人类世界彻底失效，几千年了无数次被证明是幻觉。

温顺换来的，从来不是被尊重，而是被判断为好欺负。

你越忍，别人越来劲。

戴旭在文章里，一刀切开：

“数量众多而性情温和的农耕民族，在与数量稀少而性情蛮野的游牧民族和海洋民族的冲突博弈中屡遭屠戮。”

这是被反复验证的规律。

做羊，就是给强者一个信号：这块肉好下口。

那做狼呢？

有人觉得，中国以前太软了，现在该硬起来。

要学狼，有侵略性，主动出击让别人怕。

我理解这种情绪，这种情绪很正常，被压着几百年，憋出火气来是人之常情。

但戴旭泼了一盆冷水：中国不能做狼。

狼的逻辑，是主动掠夺。

你主动掠夺，你就成了威胁。

你一成为威胁，周围所有人都会联合起来对付你。

近代，已经发生过多次。

德意志第二帝国崛起，野心外露，英法俄联手遏制，一战打完帝国崩了。

日本在亚洲横冲直撞，中美苏英联手，二战打完昭和政权垮了。

近的例子，美国在冷战结束后独步天下，拳头伸向全球，伊拉克、利比亚、叙利亚……

打了二十年，今天在中东、在欧洲、在亚洲，到处有人想把美元踢出去。

到处有国家选择结伴而行，绕开美国。

强者主动出击，主动当狼，最终的结果是把所有人都推成了对手。

做狼，短期看着爽，长期是把自己放进了一个无法收场的围剿局面。

中国有14亿人，有全球最完整的工业体系，有漫长的边境线，能不能承受得住被全世界围攻？

想清楚，答案自然出来了。

那醒狮是什么？

戴旭在文章里引用，“和平的醒狮”概念，概括为六个字：敢战而不嗜杀。

这六个字，我研究了很久。

敢战，意味着有牙齿，有爪子，对方来了你能接住，反击，让对方付出代价。

不嗜杀，意味着你不主动找事，不以掠夺为目的，不靠欺负别人维持地位。

把这两件事，合在一起才是醒狮。

醒狮和羊有什么区别？

羊被打了只会逃跑，醒狮被逼急了会把打它的人打残。

醒狮和狼的区别呢？

狼饿了就去咬人，醒狮守着自己的地盘，你不来惹它不出手。

这个定位，用在中国身上，有多贴切？

想想为什么后世广为流传的：

“中国是一头沉睡的狮子”这句话在中国传了两百年；而且传得很自然，很顺口，几乎没有人觉得违和。

这个比喻，击中了什么内心。

中国人骨子里对自己的定位，从来都不是弱者，也不是侵略者；

而是一个有足够实力保卫自己、但不主动出去欺负别人的大国。

近些年，醒狮的动作

戴旭这篇文章发出来是2015年，到今天整整十年过去了。

这十年里发生的事情，一件一件都在证明这件事。

南海争端，中国怎么处理的？

南沙岛礁建设完成，没有主动开战，但也没有退让一寸。

对进入争议海域的外国军舰，中国军舰随行跟进，不开第一枪，但你要越线我就在你旁边。

中美贸易战，中国怎么应对的？

美国加关税，中国对等反制。

对等，不是挨打不还手，也不是无限升级把对方往死里打。

你打我一拳我还你一拳，看谁先扛不住。

最近这几年，半导体、芯片的较量里。

中国的应对方式，也是一样的路子：

你封锁我，我自己研发，同时把手里的稀土资源卡住，让对方知道代价是双向的。

这些都是醒狮的动作：

不主动挑事，但绝不让人白欺负，打了你之后不追穷寇，等对方坐下来谈。

戴旭在文章里，还有一句话，被很多人忽略了：

“保卫而不幻想和平，对入侵和挑衅者随时迎击并战而胜之。”

不是说中国不要和平，而是说和平不是靠祈祷和忍让换来的，是靠实力和意志撑出来的。

有牙齿的和平，才是真和平。

没有牙齿的和平，只是对方暂时没空搭理你而已。

我时常想起1962年，中印边境那场仗。

中国主动停火，主动后撤，主动把缴获的武器装备还给印度。

当时多少外国记者，觉得这是中国虚弱的表现。

后来的事实证明，恰恰相反，那是一头醒狮打完了一场它必须打的仗之后，转身走回了自己的领地。

它没有追穷寇，没必要。

已经证明了它该证明的事：惹了我是什么下场。

这才是醒狮的真实气质，不需要时时展示爪子，但让所有人都清楚我有利爪。

再往前看，汉朝、唐朝、明朝永乐年间，中国一度是世界上最强大的国家。

郑和七下西洋，船队到过东非，带去的是瓷器、丝绸、茶叶。

换回来的是外交关系和奇珍异兽。

没有在任何地方建立殖民地，没有掠夺一个国家的资源。

对比同时期的葡萄牙、西班牙、荷兰，这些远比中国弱小的海洋帝国，每到一处就奴役、掠夺。

中国当年有足够的实力去做狼，但没做。

两相对比，这不是软弱，是一种深藏在文明底层的不同选择。

所以，其实“和平的醒狮”概念是有根的。

那个根，在唐诗里，郑和的船队里，面对外侮绝不低头的抗争里——敢战，且文明，有礼，有节。

醒狮，才能走得远

最后，想聊一件小事。

文章流传版本配有一张图——一头雄狮，不是在扑猎，是端坐着，眼睛睁着望向远方。

那个姿态，我觉得挑得很准。

扑猎的狮子，是狼的另一个版本。

端坐的狮子，才是戴旭文章所论述的、和平醒狮是清醒，沉稳。

随时可以出手，但不需要时刻让人看见牙齿。

中国走到今天，靠的不是逢事就打，逢事就忍。

而是算清楚了哪些仗该打、怎么打、打到什么程度停手。这种克制，才是真正的文明大国风度。

羊没有选择，只能被动挨打。

狼没有克制，早晚被群起围攻。

只有醒狮，才能在这个丛林里，走得稳，走得远，走得有尊严。

至于打仗，中国人民什么时候怕过？

抗美援朝时，一穷二白，空军没有后勤极差，照样敢横刀立马，何况现在！