本文参考历史资料结合个人观点进行撰写,文末已标注相关文献来源
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(元末乱世)
老马刘是谁?
至今为止,还没有人能说出他的真名。
有人说这应该是两个人,一个姓马,一个姓刘,有人说,老马应该是这个人的坐骑或者绰号,还有说这个人根本就不存在,还有人说此人是神仙,众说纷纭,莫衷一是。
我们只能知道,这个人是元末明初生人。
写这篇文章之前,作者还专门翻了一下《明实录》,一些地方志,一些大臣的文集,这里有没有关于老马刘的记载?有,但是加起来也不到一千字,而且非常的分散,分散在别人的传记中,藏在方志的小小角落里,可以说这个人的一生,是用别人的拼凑记载出来的。
而要真正解读老马刘,我们必须“回到”他生活的年代。
公元1351年,元朝灭亡的前夕,黄河决口,朝廷征发十五万百姓修黄河,修是修,但不给工钱,也不管饭,河工积怨,在韩山童和刘福通的领导下终于发动大起义,刘福通在颍州起兵,徐寿辉在蕲州称帝,两路人马加在一起号称百万,他们头裹红巾,被称为红巾军。
此后十来年,张士诚占据高邮,方国珍占据浙东,明玉珍占据四川,朱元璋占据应天,陈友谅拿下湖北,反正等等等等,大小枭雄四处割据,大元帝国就像一块摔碎的瓷盘,碎片崩的到处都是。
那在这样的世道里,普通人只有两条路,要么逃走,要么死去,当然逃也未必逃的掉,因为到处都是溃兵,是土匪,是饥民,那说白了就是一条路。
死。
所以在这种情况下,一种特殊的单位形成了,许多家破人亡,妻离子散的百姓成为流民,个体的流民难以自保,于是个体流民们聚到一起成为集体流民,而集体流民们往往会占据一个有利地形,结成山寨,演变成一股武装力量。
老马刘就是流民出身,他大概是公元1351年前后在大洪山建立山寨,修筑寨堡,还把周围四十八个山寨连成了一片。
大洪山,在今天的湖北随州,京山,钟祥交界,这个山倒不是很高,但地形非常险要,过了险关,到了山顶,就非常开阔了,而且很平整,能容纳上万人,附近还有水源(天池水),可以说这种地方天生就是用来安身立命的。
北宋靖康年间金兵南下,当地百姓就上过山,南宋末年蒙古人打过来,又上去过一拨,到了元朝末年,大洪山的山寨已经修了好几层,那相当的完善了。
网上很多文章说老马刘修建大洪山四十八寨,其实这个四十八,它不是一个确数,而是一个概数,未必真有这么多,但老马刘能控制的山寨肯定不止这一座,他拥有一整片山地网络,这片网络有人,有粮食,有水,有武器,还有一整套防御体系。
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(老马刘)
这相当于是老马刘自己的“政权”,自己的“国家”,但老马刘从来没有宣布过自己要“建国”。
老马刘结寨起兵的同时,湖北随州的明玉珍也拉起了起义的队伍。
两个人起兵的时间差不多,地盘也挨着,但他们的结局可以说是天差地别,明玉珍后来跟了徐寿辉,后来又带兵入川,打下了重庆,成都,1362年就称帝了,国号大夏,他设置百官,开办科举,定了赋税,正儿八经当起了皇帝。
老马刘就不一样, 他十七年也没出过大洪山。
有读者可能会问,说老马刘占据大洪山这么一个风水宝地,他怎么不效仿明玉珍呢?
作者最开始,下意识的也是这么想的,但是我们也要思考一个问题,我们不能认为,每一个乱世中割据的枭雄人物都想要做皇帝。
当皇帝有什么好的?
每当天下大乱之际,争当皇帝是一种主旋律,比如元朝,确实有一类人,他们志在逐鹿,比如朱元璋,陈友谅等等,都是这类人,但是还有另外一拨人,他们的目标非常简单,就是守住一亩三分地,别让外头的乱兵进来杀人放火。
老马刘很显然属于后者。
当皇帝的确很好,一言九鼎,生杀予夺,全天下最好的东西都紧着你挑,但这份天下至尊的代价,也不是所有人都能承受的,我们就拿朱元璋本人当做镜子,照一下皇帝生活中那些不好的地方,也许您就能理解了。
当了皇帝之后,所有人都盯着你,外头有北元的残兵,内部有豪强不好管理,淮西勋贵集团和浙东文官集团相互倾轧,朱元璋晚年几乎杀光了所有的功臣,为什么?就是因为谁都不会再和皇帝交心了,无论大臣,妃子,宦官,宗族,子嗣,大家都开始算计你,皇帝也不再信任任何人,简单说皇帝没社交了。
当了皇帝之后,不仅没朋友,你也不会再有属于自己的生活。
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明太祖 朱元璋
我们看电视剧,感觉皇帝好像要么就是微服私访,要么就是在后宫里溜达,其实真正的历史上,皇帝才不会是这样的,昏庸之君我们不说,就说开国之君,基本上就是社畜一般的生活,朱元璋还恢复了一种堪称可怕的早朝制度,天不亮就得起床,上完朝也没有回笼觉,要从早到晚的批阅奏章,处理全国各地的事务,你的人生将没有一秒钟属于自己。
让人更加绝望的是,皇帝其实也改变不了任何东西,这是非常反常识的,很多人觉得当了皇帝就能为所欲为,想干什么就干什么,其实您要做了皇帝之后,真正能干的事情少的可怜,你要修房子,大臣说你不爱惜民力,你想办个宴会,大臣说你奢靡之风,你想要发动战争,户部说没有钱,你突然有了一个想法,比如说你要治理贪官,那也很不容易,朱元璋收拾贪官堪称史上最严,但贪官从来也没有在明朝断绝过。
帝国的惯性不以人的意志为转移,皇帝也是无可奈何花落去。
相比下,老马刘的日子会不会更好一点?
他不称王,不称帝,不设置官位,不开科举,就是在大洪山里一待就是十七年,外面的世界他不知道,他也不感兴趣。
作者其实都很难找到一个准确的词来形容他,他不是军阀,因为军阀是要占地盘,是要扩张,是要争夺天下的,他也不是土匪,土匪不事生产,靠抢劫为生,而老马刘据守山寨,组织生产,附近的百姓还很支持他。
公元1368年,朱元璋称帝,这一年老马刘在大洪山里已经待了将近二十年,他大概五十多岁,也有可能六十多,他可能觉得既然天下平定了,那他就更加能过他的安生日子。
但是很显然,朱元璋不这么想。
对于新生的明朝来说,天下只能有一个主人,所有不交兵,不纳粮,不听官府号召的独立武装,无论你是红巾军旧部还是元朝残余,统统都要拿下。
于是,朱元璋派出了名将邓愈攻打大洪山。
值得注意的是,尽管邓愈很能打,兵力强劲,后勤也有,但邓愈攻打大洪山,采取的仍然是夜袭。
为什么是夜袭?很简单,因为白天的确打不下来,或者说老马刘的武装战斗力也不可小觑,而且山寨毕竟修在高山上,一夫当关万夫莫开,白天强攻伤亡太大,只有在后半夜趁人睡着,突然发难,代价才最小,胜算也最大。
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(史料记载)
《经武胜略正集》记载,此战“斩获以万计”,可见老马刘武装灰飞烟灭,一夜之间就没了。
文章写到这里,也许就该结束了,寨破,人亡,还有什么好写的?
有得写,而且很有的写。
就在大洪山覆灭的第二年,也就是公元1369年,在唐州,今天的河南唐河一带,发生了一次起义,《明太祖实录》里是这么记载的:
苏家寨贼将老马刘及南阳郡县皆相应而起。
老马刘又出现了。
老马刘没有死于大洪山的覆灭,他逃走了,而且在第二年又开始干大事儿。
这说明老马刘比我们想象的还要复杂,他不是草寇,他有组织,有号召力,还有跨区域的活动能力,否则不能在明军打击之后还能重新冒头。
那就奇怪了,老马刘为什么在大洪山不投降,反而第二年继续起义呢?事实上朱元璋并不是没给人留活路,明初投降朱元璋的大部分待遇都不错,如果老马刘愿意下山,交出武器,接受改编,大概率也能活命。
但老马刘没有,至于为什么,不知道,作者只能说不知道。
而至于老马刘的最终结局,作者也不知道,因为作者是写历史的,不是写小说的,没有详实的史料,作者只能说不知道。
唯一能确定的一件事,就是老马刘从此后再也没有出现过。
在很多人的传记里,他曾是一笔战功,在一些人的文集里,他是一个乱世的奇人,至于在明朝的官方史料里,他则是一个贼将。
老马刘没有自己的列传,也没有墓志铭,没有家族谱系,甚至连一个准确的名字都没有。
但是,大洪山的寨墙如今还在,城墙垭的巨石还在,三里峡的垒石还在,每次风吹过这些断壁残垣,发出呼呼的声音,似乎都像有一个人在问,曾经有一个人在这里十七年,他干了什么?他算什么?
他是一个人,是历史的一部分,没有他,历史就是不完整的。
参考资料:
《明实录》
《国初群雄事略》
郭玉刚.北方红巾军的失败与元末“中兴之局”的出现.晋学研究,2021
杨永康.朱元璋的元明易代观及其天命论.南开学报(哲学社会科学版),2015
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