北京
文丨李鸣泉
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在当代诗歌中，长篇抒情诗往往因其宏大的叙事与深邃的意境而难以驾驭，而王成伦的《月亮之声》却以其辽阔的宇宙视野、深沉的历史回响与磅礴的生命咏叹，为当代诗坛贡献了一部极具震撼力的佳作。这首长诗以“月亮”为自述主体，巧妙地将宇宙科学、古老传说与千古望月诗情熔于一炉，在时空的纵横交错中，完成了一次对生命本质与宇宙秩序的深刻叩问。
一、 宇宙视野与科学诗意的交融
《月亮之声》最令人震撼的，在于其打破了传统咏月诗局限于个人离愁别绪的藩篱，将月亮置于宇宙演化的宏大叙事中。诗的开篇，便以“我是月亮，亿万年来，我悬于亘古的夜空”起笔，瞬间将读者带入一个浩瀚无垠的时空维度。诗人以科学为底色，描绘了月亮“在太阳系鸿蒙躁动、熔岩奔涌的太古时光”中诞生的壮丽图景，赋予了月亮“地球阵痛分娩而出的骨肉”的悲壮与浪漫。这种将天体演化与生命诞生相勾连的笔法，不仅赋予了月亮以“生命体”的质感，更让诗歌充满了宇宙史诗的厚重感。诗人没有停留在对月亮表象的描摹，而是深入其“盈亏流转”的宇宙节律，在“太阳的炽热”与“长夜的寒凉”的对比中，揭示了天体间“共生映照”的宇宙哲学，展现了诗人对宇宙宏大秩序的敬畏与洞察。
二、 历史沧桑与人间情怀的共鸣
月亮，是历史的见证者，也是人间情感的载体。在《月亮之声》中，诗人赋予了月亮“长夜永恒守望者”的深沉角色。月亮“见证过恐龙的灭绝，见证过人类的崛起”，在“沧海沉没，山岳隆起”的岁月更迭中，月亮以清辉记录着人间的悲欢情长。诗人巧妙地将月亮的“阴晴圆缺”与人间的“爱恨悲欢”相呼应，无论是游子望月的乡愁，还是征人冷月的凄凉，抑或是对“月老”牵红线的浪漫期许，都在月亮的清辉中得到了诗意的升华。这种“以月观人、以月映心”的写法，使得月亮不再是冰冷的宇宙天体，而是承载了人类所有思念与仰望的温暖载体，实现了历史沧桑与人间温情的完美交融。
三、 生命咏叹与哲学沉思的升华
《月亮之声》不仅是一曲对月亮的赞歌，更是一曲对生命本质的深沉咏叹。诗中对月亮“终将退向更深邃的宇宙洪荒”的描绘，对“石归于尘，尘归于太虚”的坦然，展现了诗人对生命有限与宇宙无限的深刻体悟。月亮“借太阳之光，守护蓝色星球”的担当，以及“静看星河滚烫，静候人间回响”的豁达，赋予了诗歌一种超越个体悲欢的哲学高度。诗人通过月亮的视角，表达了对生命“恒久相守”的宏大担当，以及对“万物共生”的宇宙共鸣的礼赞，让诗歌在宏大的叙事中，升腾起一种悲壮而崇高的美学力量。
总的说，王成伦的《月亮之声》是一部融科学、历史、哲学与诗情于一体的宏阔之作。诗人以月亮为媒介，在宇宙的深邃与人间烟火之间，完成了一次跨越时空的对话。这首长诗不仅为读者描绘了一幅壮丽而深沉的宇宙画卷，更在字里行间，叩击着每一个仰望星空者的灵魂，奏响了一曲穿越万古的宇宙回响。
2026年9月28日写于河南郑州
☆ 本文作者简介：李鸣泉，男，1959年11月出生于河南周口，1978年在海军服役，退伍老兵。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国作家协会会员，中国文化合作大使，丝绸之路城市联盟美术馆馆长。历任中央电视台书画院宣传部主任，《小书画家》《东方美术》等杂志主编，中国美协旅游联谊中心常务秘书长、新疆石河子大学、天津商业大学、郑州大学等5所院校客座教授、中国田园画会副主席、黄山美术馆馆长、甘肃国画院副院长等职。
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编辑：易书生
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