济南周三国学读书会:论语反诈第一课,孔子是中国最早的反诈宣传员
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一、9月30日,周三,晚上。
泉泉国学堂携手国融龙湖熙宸天汇·不晚公社,又一场周三国学讲座举行。
大家有节奏诵读《学而篇》全文。
一遍下来,屋子里的气氛变得更加雅致、沉静、祥和。
润然老师对之前的两节内容做了温故知新,指出:
《论语》开篇,告诉我们人生的意义价值,不在金山银山,不在高官厚禄,而是那份从心底冒出来的喜悦、快乐、幸福(就好像我们泉城济南的趵突泉)。
而这样一个饱满的、充盈的、跃动的生命,根就在孝悌里,在家庭里,在做人的本分里。
然而,问题来了,古往今来,道理都懂,可做起来要么就成了走形式、做表面文章,要么就老虎吃天无处下口,不知道从哪儿下手。
所以,接下来的两节,就给出了中国人的两扇方便门,一扇照破世间的虚伪,一扇让我们能够时时警醒,不会忘记了回家的路。
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二、子曰:巧言令色,鲜矣仁!
什么是巧言令色?
巧言,就是话说得漂亮,滴水不漏;令色,就是脸色堆得殷勤,笑容可掬。
春秋战国那会儿,靠一张嘴求富贵的人不少,翻手为云覆手为雨,嘴上全是天下道义,心里全是个人利益。
今天呢?
网络诈骗的“杀猪盘”,骗婚的“完美恋人”,直播间里一口一个“亲”一口一个“家人”的某些主播……
你以为遇到了真爱,结果人家盯的是你的钱包;
你以为碰到了贵人,结果人家设的是你的局;
乃至于,某些国家满嘴跑火车的政客,“世界第一防灾大国”……
人类在“说得漂亮”这件事上,进步神速。
然而,两千五百多年前的孔子,早就看透了这一切。
孔子说,这种人啊,仁德少得可怜。
一句话,就把骗子的画皮扒得干干净净。
如果要说中国最早的反诈宣传员,非孔子莫属,你不会有意见吧。
有意思的是,孔子并不反对说话的艺术,也不反对外交辞令,更不拒绝对美的追求。
他反对的是什么?是不仁。
动机不对,一切全废。
善,还是恶?仁,还是不仁?这一条线画下去,花言巧语和真诚表达,立刻就分开了。
这就是中国人的智慧,看他怎么说,还要看他怎么做,更要看他心里装了什么。
这里呢,还有一笔很实在的账:你刻意迎合别人,脸上赔着笑,时间长了,心虚神疲,连自己是谁都忘了。
嘴上说得越周全,心里越空;脸色装得越和善,内里越疲惫。
外盛内虚,耗的是自己的精气神。
与其把功夫花在枝叶上,不如把功夫从根上做起来。
根是什么?根是仁,是孝悌,是你关起门来面对自己的时候。
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三、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
润然老师在白板上画了甲骨文的“省”。
下面是眼睛,上面是一株小小的、稚嫩的芽。
省,是智慧之眼,是超越之光,不是看表面的热闹,也不是去看一时得失,而是往泥土里看,往根上看,往生生不息、绵绵不绝的地方看。
聚焦你的人生根据地,生命里才能长出来参天大树。
人生海海,三千大千世界,你的眼睛盯在了哪里?
盯在哪里,你的人生就长成什么样子。
家长天天盯着孩子的分数,孩子就鸭梨山大,家长就焦虑上火失眠,一家人鸡飞狗跳。
盯着股票起起落落,盯着剧情兜兜转转,盯着屏幕刷刷刷……
越往外求,越看不见自己的内心,越容易丢失了根本。
《道德经》说得好:五色令人目盲。
当你被花花绿绿的世界晃花了眼,就看不见本质了。
外盛则内虚,过犹不及,过度的欲望,到最后反噬的是自己。
唯有守住根本,才看得见果实,也才配得上丰收。
润然老师说,“三省吾身”是中国人在动荡世界里的定海神针,是伟大法宝,是上下五千年绵延承传的秘诀。
这份向内求的功夫,才是人生的真功夫,才是生命的童子功。
藉此,中华民族总能站稳脚跟,从从容容、踏踏实实、福寿绵延地往前走。
有人问:这和西方的忏悔有什么区别?
润然老师说,区别很大。
忏悔是跪下来,借助一个外在的、超越现世的力量,向上求救赎。
我们的反省,则是站直了、站正了、千万别趴下,刀尖向内,自我完善。
像擦镜子,相信心里有光,我本姣姣明月轮,只是落了灰、染了尘;擦干净了,光自然就出来了。
怀抱良心,终得大慰。
三省吾身,又反省的是什么呢?
就这三层关系:
我与国家——忠不忠?
我与社会——信不信?
我与这份上下五千年的文化承传——断没断?
这哪里是鸡毛蒜皮的自我检讨?
这是一个人立在天地间的三根柱子。
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四、答疑解惑
提问环节,有学员老师坦白:学习过程中,总因为不了解意思和意义而苦恼困惑。
润然老师的回答特别松弛:
经典的学习,总有一个过程。
读不懂很正常,千万别因此背上包袱。
不要着急上火,慢慢来,想象你自己是一个小学生,一个幼儿园的小朋友。
今天读不懂,明天再读;明天还不懂,后天再来。
读着读着,某一刻,那种“学而时习之,不亦说乎”的喜悦,自己就会冒出来。
——不是考了一百分的欢喜,是心里忽然亮了一下的欢喜。
润然老师给了三条实在的建议:
第一,平时有空多读一读;
第二,有时间就来参与周三晚间的读书活动,现场一起学,气场不一样;
第三,多提问、多交流、多分享——说出口的那一刻,可能是好多人都有的共鸣,也会带来更多的回响。
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五、如月之恒
读书会结束后,走出门,看到月亮,想起《诗经》里那句:“如月之恒,如日之升。”
我们读的其实不是一本两千多年前的旧书,而是如何在喧嚣的都市里,哪怕日子已然一地鸡毛,还能够保有一点喜悦,还能够找得到回家的道路。
泉泉国学堂《论语》读书会,每周三晚间持续开展,欢迎社会各界朋友参与。
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“老师儿”(lǎo shīr)!
济南西 挖到一个超宝藏的国学读书会!
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