广东
hi，我是胖胖。
昨天那篇关于女歌手的文章，已经没了，说不上多意外，于我而言，坚守自己的心灵人格，比起用策略性回避内容，要重要得多。
各位，每一年孩子的假期作业，又来了：
这个话题我几乎每年都要写一遍，虽然并无卵用，你们可以往上去搜一搜，几乎每一年的这个时节，到假期前后，这种画面都会卷土重来。
几点吧，一是、
我记得鲁迅他的胞弟知堂先生曾言——“无论这种议论怎样时髦，怎样得庸众的欢迎，我以儿童的父兄的资格，总反对把一时的zz意见注入到幼稚的头脑里去。……教育者乘小孩们脑力柔弱没有主意的时候，用各种手段牢笼他们，使变成他的喽啰，这实在是诈欺与诱拐，与之教练幼妓何异。”
老鸨
周氏兄弟在很多问题上分歧极大，一个最终走向激进，一个最终困在附逆的污名里，但他们在孩子这件事上出奇地一致，像迅翁在《狂人日记》结尾喊的是“救救孩子”，知堂老人一辈子的育儿观、妇女观、儿童文学观，核心就是一句话，儿童不是你的工具，不是你某种意识容器，周氏兄弟的这种立场，并不悖于五四那一代最清醒的共识——人是目的，不是手段，孩子尤其如此。
可是看看今天，每一年都有新的孩子被推到这个位置上，年年如此。
真的是教书育人？呵，与之教练幼妓何异？
老鸨
二、我不理解，爱的验证难道一定要通过恨么？
好像某个遥远的地方，在这个时间段突然变成了一只公用的充气娃娃，大家都要抱过来发泄一下，不怕脏，不怕难看，不怕留下痕迹，一方面可能是因为平时活得太压抑了，需要找一个没什么代价的出口，另一方面，只有在这样的时刻，仿佛才能短暂地恢复一点做人的尊严，你们内心是否真的那么愤怒？
不，你们也就只会嚯嚯孩子罢了！
只是把成年人世界里那些得不到释放的意识和欲望，附着到了孩子身体上，让孩子替他们完成那种自己既不敢、也没能力完成的发泄。
孩子成了这些人的容器！
布置这种作业的，我极度难以理解，也极度不解其阴暗内心。
你是一个教育工作者，人是先在亲人那里、在朋友那里、在一个个具体的个体那里，学会爱是什么，等到爱这件事内化到自然的程度，才会由近及远地推己及人，推己及陌生人，推己及远方的、未曾谋面的、陌生的生命。
跳过所有这些具体的爱的训练，直接给孩子套上一个“恨”某地，然后告诉他这就是爱。
这就不是在培养爱，这是在偷换爱的定义，这是在用恨的空壳去冒充爱的内核。
一个连身边的小朋友都不会好好相处的孩子，被要求去爱一个抽象、恨一个抽象，那么他的爱和恨，都只会是空心的，都是被塞进去的，不属于他自己的。
三是、
再说了，安全的地方最勇敢，在安全的地方恨，其实挺没有出息的，因为你不需要考虑任何代价，对爱的检验，也从来不应该归为恨某地的二元对立。
如果你爱得够不够，不看你为身边具体的人付出了什么，而看你恨得够不够狠，这个评判标准本身就是扭曲的。
譬如，一个妈妈爱自己孩子的母性，不需要通过恨别人家的孩子来证明吧？一个人爱自己的父母，不需要通过敌视别人的父母来证明吧？
爱，本来就是指向具体的、面前的、可触可感的生命的。
但在某种叙事结构里，这两条轨道被强行拧成了一股绳，你的爱必须通过恨来证明，你的忠诚必须通过划清敌我来表达，你的身份必须通过敌视他者来确立。
这不是爱，这是表忠。
这是一种群体性的失智，而这种失智，是被鼓励的结果，不是家长自发的疯狂，更不是孩子自发的仇恨。
哎，该怎么说？
一种意难平，一种闷在胸口的愤忿。
看着那视频里，一个个乳臭未干的孩童，被如此塞入一个仇恨的模具里。
好像在我此生此世的经验里，用爱的力量真正在改变这个世界，极少极少。
相反，我看到的都是恨在改变世界，一切的一切，皆由恨而起，我知道恨会在撕裂别人的同时也撕裂自己，但依然有人在不断地培养这种仇恨的种子，为什么要让无耻者，披着教育的外衣，去完成一场又一场的诈欺与诱拐？为什么？为什么每年都要有新的孩子，被绑上这辆驶向仇恨的车，而没有人出来踩刹车？
一切强调破坏儿童独立意志、灌输绝对服从、把仇恨某地当作教学目标的，有一个算一个，那都是妥妥的坏种。
表面上是在培养，实际上是在批量生产未来的工具人，而工具人最终的宿命，无一例外，要么成为暴力的土壤，要么成为暴力的燃料！
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