姚崇的改革奠定开元盛世根基 -细品《资治通鉴》之隋唐盛世原文及译文

李隆基作为李旦的三子，其是通过控制禁军实行兵变来夺权，最终逼父亲让位，从而再现了玄武门之变的格局。

但李隆基的根基还是比较浅的，执政经验也是不足的。

后来为什么在李隆基执政期间能形成开元盛世的局面呢？其实跟李隆基上位之后，重用宰相姚崇是有关的。

我们今天就来读一读《资治通鉴》中记载的李隆基为什么会亲自清姚崇出山，姚崇提出了什么样的治国理政思路，李隆基为什么会全盘接受呢？李隆基的执政中面对着什么样的考验呢？

《资治通鉴》原文

开元元年癸丑，公元七一三年

甲辰，猎于渭川。上欲以同州刺史姚元之为相，张说疾之，使御史大夫赵彦昭弹之，上不纳。又使殿中监姜皎言于上曰：“陛下常欲择河东总管而难其人，臣今得之矣。”上问为谁，皎曰：“姚元之文武全才，真其人也。”上曰：“此张说之意也，汝何得面欺，罪当死！”皎叩头首服，上即遣中使召元之诣行在。既至，上方猎，引见，即拜兵部尚书、同中书门下三品。

元之吏事明敏，三为宰相，皆兼兵部尚书，缘边屯戍斥候，士马储械，无不默记。上初即位，励精为治，每事访于元之。元之应答如响，同僚皆唯诺而已，故上专委任之。元之请抑权幸，爱爵赏，纳谏诤，却贡献，不与群臣亵狎；上皆纳之。

乙巳，车驾还京师。

姚元之尝奏请序进郎吏，上仰视殿屋，元之再三言之，终不应；元之惧，趋出。罢朝，高力士谏曰：“陛下新总万机，宰臣奏事，当面加可否，奈何一不省察！”上曰：“朕任元之以庶政，大事当奏闻共议之；郎吏卑秩，乃一一以烦朕邪？”会力士宣事至省中，为元之道上语，元之乃喜。闻者皆服上识君人之体。

左拾遗曲江张九龄，以元之有重望，为上所信任，奏记劝其远谄躁，进纯厚，其略曰：“任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而向之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。”又曰：“自君侯职相国之重，持用人之权，而浅中弱植之徒，已延颈企踵而至，谄亲戚以求誉，媚宾客以取容，其间岂不有才，所失在于无耻。”元之嘉纳其言。

新兴王晋之诛也，僚吏皆奔散，惟司功李捴步从，不失在官之礼，仍哭其尸。姚元之闻之，曰：“栾布之俦也。”及为相，擢为尚书郎。

己酉，以刑部尚书赵彦昭为朔方道大总管。

十一月，乙丑，刘幽求兼侍中。

辛巳，群臣上表请加尊号为开元神武皇帝；从之。戊子，受册。

中书侍郎王琚为上所亲厚，群臣莫及。每进见，侍笑语，逮夜方出。或时休沐，往往遣中使召之。或言于上曰：“王琚权谲纵横之才，可与之定祸乱，难与之守承平。”上由是浸疏之。是月，命琚兼御史大夫，按行北边诸军。

十二月，庚寅，赦天下，改元。尚书左、右仆射为左、右丞相；中书省为紫微省；门下省为黄门省，侍中为监；雍州为京兆府，洛州为河南府，长史为尹，司马为少尹。

甲午，吐蕃遣其大臣来求和。

壬寅，以姚元之兼紫微令。元之避开元尊号，复名崇。

敕：“都督、刺史、都护将之官，皆引面辞毕，侧门取进止。”

姚崇即为相，紫微令张说惧，乃潜诣岐王申款。他日，崇对于便殿，行微蹇。上问：“有足疾乎？”对曰：“臣有腹心之疾，非足疾也。”上问其故。对曰：“岐王陛下爱弟，张说为辅臣，而密乘车入王家，恐为所误，故忧之。”癸丑，说左迁相州刺史。右仆射、同中书门下三品刘幽求亦罢为太子少保。甲寅，以黄门侍郎卢怀慎同紫微黄门平章事。

开元二年甲寅，公元七一四年

春，正月，壬申，制：“选京官有才识者除都督、刺史，都督、刺史有政迹者除京官，使出入常均，永为恒式。”

己卯，以卢怀慎检校黄门监。

旧制，雅俗之乐，皆隶太常。上精晓音律，以太常礼乐之司，不应典倡优杂伎；乃更置左右教坊以教俗乐，命右骁卫将军范及为之使。又选乐工数百人，自教法曲于梨园，谓之“皇帝梨园弟子”。又教宫女使习之。又选伎女，置宜春院，给赐其家。礼部侍郎张廷珪、酸枣尉袁楚客皆上疏，以为：“上春秋鼎盛，宜崇经术，迩端士，尚朴素，深以悦郑声、好游猎为戒。”上虽不能用，欲开言路，咸嘉赏之。

中宗以来，贵戚争营佛寺，奏度人为僧，兼以伪妄；富户强丁多削发以避徭役，所在充满。姚崇上言：“佛图澄不能存赵，鸠摩罗什不能存秦，齐襄、梁武，未免祸殃。但使苍生安乐，即是佛身；何用妄度奸人，使坏正法！”上从之。丙寅，命有司沙汰天下僧尼，以伪妄还俗者万二千馀人。

薛王业之舅王仙童，侵暴百姓，御史弹奏；业为之请，敕紫微、黄门覆按。姚崇、卢怀慎等奏：“仙童罪状明白，御史所言无所枉，不可纵舍。”上从之。由是贵戚束手。

二月，庚寅朔，太史奏太阳应亏不亏。姚崇表贺，请书之史册；从之。

丁未，敕：“自今所在毋得创建佛寺；旧寺颓坏应葺者，诣有司陈牒检视，然后听之。”

闰月，以鸿胪少卿、朔方军副大总管王晙兼安北大都护、朔方道行军大总管，令丰安、定远、三受降城及旁侧诸军皆受晙节度。徙大都护府于中受降城，置兵屯田。

丁卯，复置十道按察使，以益州长史陆象先等为之。

上思徐有功用法平直，乙亥，以其子大理司直惀为恭陵令。窦孝谌之子光禄卿豳公希瑊等，请以己官爵让惀以报其德，由是惀累迁申王府司马。　丙子，申王成义请以其府录事阎楚珪为其府参军，上许之。姚崇、卢怀慎上言：“先尝得旨，云王公、驸马有所奏请，非墨敕皆勿行。臣窃以量材授官，当归有司；若缘亲故之恩，得以官爵为惠，踵习近事，实紊纪纲。”事遂寝。由是请谒不行。

　　或告太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京有怨望语，下紫微省按问，幽求等不服。姚崇、卢怀慎、薛讷言于上曰：“幽求等皆功臣，乍就闲职，微有沮丧，人情或然。功业既大，荣宠亦深，一朝下狱，虑惊远听。”戊子，贬幽求为睦州刺史，绍京为果州刺史，紫微侍郎王琚行边军未还，亦坐幽求党贬泽州刺史。

敕：“涪州刺史周利贞等十三人，皆天后时酷吏，比周兴等情状差轻，宜放归草泽，终身勿齿。”西突厥十姓酋长都担叛。三月，己亥，碛西节度使阿史那献克碎叶等镇，擒斩都担，降其部落二万馀帐。

御史中丞姜晦以宗楚客等改中宗遗诏，青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭、特进致仕李峤，于时同为宰相，不能匡正，令监察御史郭震弹之；且言彦昭拜巫赵氏为姑，蒙妇人服，与妻乘车诣其家。甲辰，贬安石为沔州别驾，嗣立为岳州别驾，彦昭为袁州别驾，峤为滁州别驾。安石至沔州，晦又奏安石尝检校定陵，盗隐官物，下州征赃。安石叹曰：“此只应须我死耳。”愤恚而卒。晦，皎之弟也。

毁天枢，发匠熔其铜铁，历月不尽。先是，韦后亦于天街作石台，高数丈，以颂功德，至是并毁之。

五月，己丑，以岁饥，悉罢员外、试、检校官，自今非战功及别敕，毋得注拟。

　黄门监魏知古，本起小吏，因姚崇引荐，以至同为相。崇意轻之，请知古摄吏部尚书、知东都选事，遣吏部尚书宋璟于门下过官；知古衔之。崇二子分司东都，恃其父有德于知古，颇招权请托；知古归，悉以闻。他日，上从容问崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，对曰：“臣有三子，两在东都，为人多欲而不谨，是必以事干魏知古，臣未及问之耳。”上始以崇必为其子隐，及闻崇奏，喜问：“卿安从知之？”对曰：“知古微时，臣卵而翼之。臣子愚，以为知古必德臣，容其为非，故敢干之耳。”上于是以崇为无私，而薄知古负崇，欲斥之。崇固请曰：“臣子无状，挠陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；苟因臣逐知古，天下必以陛下为私于臣，累圣政矣。”上久乃许之。辛亥，知古罢为工部尚书。

《资治通鉴》译文

开元元年癸丑，公元七一三年

　甲辰日，唐玄宗在渭川狩猎。唐玄宗想任用同州刺史姚元之为宰相，张说一向忌恨姚元之，便指使御史大夫赵彦昭弹劾他，但唐玄宗不理睬。张说又指使殿中监姜皎向唐玄宗进言道：“陛下早就想任命一位河东总管，却苦于找不到合适的人选，臣现在发现了这样一位称职的人。”唐玄宗问他这个人是谁，姜皎回答说：“姚元之文武全才，是担任河东总管的合适人选。”唐玄宗说：“这是张说的主意，你竟敢当面欺骗朕，应当处以死刑！”姜皎赶忙叩头自首谢罪，唐玄宗当即派遣宦者将姚元之征召到渭川来。姚元之抵达后，唐玄宗正在狩猎，马上召见了他，并任命他为兵部尚书、同中书门下三品。

点评：姚崇是相王府长史，也就是李旦的嫡系，是神龙政变的核心人物，后来坚定站队太子李隆基，才被贬职外放。李隆基登基缺乏执政经验，所以他与姚崇之间早就达成了政治同盟关系，所以才在登基之后马上把姚崇请回来。

姚元之理政精明干练，三度拜相，每次都兼任兵部尚书，对边境的戍营哨所、士卒马匹、仓储器械等情况，无不暗记于心。皇上登基之初，一心求治，每逢事务，必先征询姚元之的意见。姚元之总能从容应答、妥帖处置，同僚们却只能随声附和，故而皇上对他深信不疑。姚元之恳请皇上抑制宠臣权贵之势，慎用爵禄赏赐，采纳直臣犯颜进谏之言，拒收臣下贡品，不对大臣开轻慢无礼的玩笑。皇上悉数接纳了这些建议。

点评：这段记载就是著名的《十事要说》。《十事要说》记载于《唐会要》，司马光认为其太具有戏剧性，未必是史实，所以未按《唐会要》记载收入，但是李隆基执政，和姚崇达成执政共识是历史公认的。

乙巳日，唐玄宗返回京城。

姚元之曾经奏请依照顺序提拔任用郎吏，玄宗却只是盯着宫殿的屋顶不作声，姚元之几次重复，玄宗始终一言不发。姚元之感到十分恐惧，便急忙退出。当日罢朝以后，高力士向玄宗进谏道：“陛下刚刚总理天下大事，宰臣上奏言事，就应当面表明您自己的态度，为什么您对姚元之的建议不闻不问、一言不发呢！”唐玄宗回答说：“我命令姚元之总理庶政，遇到军政大事可以当面上奏一起讨论；郎吏官职低微，这类事也要一一奏明使我烦扰吗！”刚好高力士奉旨来到省中宣谕诏命，将皇上的话转述给姚元之，姚元之这才感到欢喜。听说这件事的人都佩服皇上懂得为君的方法。

点评：李隆基既然重用姚崇，那就要加强相权，同时放权，这表明李隆基非常聪明。

左拾遗曲江县人张九龄，鉴于姚元之声望极高，又受到唐玄宗的信任和重用，所以写给了他一封信，劝他疏远阿谀奉承急于进取之徒，提拔任用纯正忠厚之士，这封信的大意是：“任用的人必须有才能，是治理国家的基本原则，与有才能的人共同处理政事，治理国家不能超越这一途径。以往在任用贤才的时候，掌权者并非不具备识别人才的本领，之所以存在很多弊端，是由于考虑私情的缘故。”信中还说：“自从您开始担任宰相这个重要的职务，执掌用人的大权，那些心胸狭窄、软弱无能的人，已经伸长脖子，踮起脚跟，向您靠近，他们或者讨好您的亲戚以求得他们的赞誉，或者逢迎您的宾客以使他们高兴。我相信他们当中可能会有有才能的人，但觉得他们真的是太无耻了。”姚元之十分赞赏他的建议，并予以采纳。

点评：张九龄就是：海上生明月，天涯共此时的词作者。也是唐朝著名宰相。但张九龄是张说提拔重用的，这里显现了姚崇执政之初的胸襟。

在新兴王李晋被处斩的时候，他原来的部属纷纷逃散，只有司功李撝一人徒步跟随在他身边，没有改变当属官时的礼节，并在行刑后对故主的尸体放声痛哭。姚元之听说这件事后赞道：“这才是像栾布那样的忠义之士啊！”现在姚元之又担任了宰相职务，便将李撝提升为尚书郎。

己酉日，唐玄宗任命刑部尚书赵彦昭为朔方道大总管。

十一月，乙丑日，刘幽求兼任侍中。

辛巳日，群臣上表请求为皇帝加上开元神武皇帝的尊号，唐玄宗同意。戊子日，唐玄宗接受群臣进上尊号的册书。

中书侍郎王琚受到唐玄宗的亲近和厚爱，没有哪一个大臣能够与他相比。每次进见皇帝时，王琚都要陪玄宗谈笑，直到晚上才退出；有时休假时，也往往要派宦官宣召他入宫相会。有人对唐玄宗进言道：“王琚是一位精通权谋诡诈之术的纵横之士，陛下可以和他一同平定祸乱，却很难和他一起治理承平之世。”唐玄宗因此开始逐渐疏远王琚。在这个月里，玄宗任命他兼任御史大夫，派他到北部边境地区巡察各部队。

点评：李隆基登基之后，马上面临的就是如何对待功臣的问题。而王琚就是李隆基登基的核心功臣。但一般这样的功臣都居功自傲，对帝王的集权和执政本身也是巨大威胁，所以如何妥善的处理是巨大的考验。其实历朝历代都是如此，所以在读历史的时候一定要对此有清晰的认知，不要认为帝王登基之后翻脸不认人是不讲人情的表现，历朝历代清理功臣都是为了政权稳定。可以一起打江山，但如果一起坐江山，就是混乱的来源。

　十二月，庚寅日，唐玄宗下诏大赦天下，改年号为开元。同时下诏改尚书左、右仆射为左、右丞相；改中书省为紫微省；改门下省为黄门省，门下侍中为黄门监；改雍州为京兆府，洛州为河南府，州的长史改称为尹，州的司马改称为少尹。

点评：这就是左相，右相的来源。

甲午日，吐蕃派遣大臣前来求和。

壬寅日，唐玄宗任命姚元之兼任紫微令。姚元之为避开元神武皇帝尊号，便恢复其原名为姚崇。

皇帝发布敕命说：“都督、刺史、都护即将赴任时，都要在引见当面辞别天子后，在左右侧门听候皇帝的处分。”

姚崇担任宰相职务以后，紫微令张说感到担忧恐惧，便私下到岐王那里表明自己倾心依附的诚意。后来有一天，姚崇在便殿回答唐玄宗的问话时，脚略微有点瘸，唐玄宗问他：“您的脚是不是有毛病？”姚崇回答道：“我腹心之处有病，并无脚病。”玄宗问他到底是怎么回事。姚崇答道：“岐王是陛下心爱的弟弟，张说是宰相，却秘密地乘车到岐王的家里去，臣担心岐王会被张说所误，所以心中很是担忧。”癸丑日，唐玄宗将张说贬为相州刺史，右仆射、同中书门下三品刘幽求也被免去宰相职务，降职为太子少保。甲寅日，唐玄宗任命黄门侍郎卢怀慎为同紫微黄门平章事。

点评：权力斗争经常会演化为政治站队的问题，而这是朝堂胡乱的根源。

开元二年甲寅，公元七一四年

春季正月壬申日，皇帝颁布制命：“选拔京官中有才能、见识的担任都督、刺史，选拔都督、刺史中政绩卓著的担任京官，使他们出将入相机会均等，并以此为常规。”

点评：以前京官要比地方官地位要高，朝堂选拔宰相等重要官员大部分是从京官中选拔，而京官犯错才被贬到地方。李隆基这一改革是想改变官员内外选用的流程和标准问题，将京官和地方官员平等选拔，以解决高官需要地方执政经验的问题，这一点在现在依然有意义。

己卯日，唐玄宗任命卢怀慎为检校黄门监。

依旧制规定，凡属音乐，不论雅俗，统归太常寺管辖。唐玄宗精晓音律，他认为太常寺是朝廷掌管礼乐的部门，不应当兼管歌舞杂技艺人和各种游戏杂耍；于是他下诏另设左右教坊来专门教授俗乐，并任命右骁卫将军范及为主管官。此外，唐玄宗还挑选了数百名乐工，亲自在梨园教他们演奏法曲，这些人在当时被称为“皇帝梨园弟子”。唐玄宗还教宫中的人学习法曲。唐玄宗又挑选了一些歌伎和舞女，安置在宜春院，由官府各赐给她们家中财物。礼部侍郎张廷、酸枣尉袁楚客二人都为此而上疏，认为：“皇上年富力强，应当崇尚经学儒术，亲近端正之士，提倡朴素，应深切以喜欢靡靡之音、爱好巡游狩猎为戒。”皇上虽然没有采纳他们的建议，但是嘉许赏赐他们。

点评：梨园作为中国历史上第一个集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合性“艺术学院”，被后世戏曲界尊为行业源头。玄宗也因此被奉为“梨园鼻祖”，而戏曲演员则被称为“梨园弟子”。唐玄宗主抓音乐改革本身其实是在抓文化改革，对后世影响也非常大。

自唐中宗即位以来，皇亲国戚竞相营建佛寺，奏请度人出家为和尚，其中有不少弄虚作假的；富裕人家的子弟以及身强力壮的男子纷纷削发为僧以逃避徭役，这种人简直到处都是。姚崇向唐玄宗建议道：“佛图澄未能使后赵国运长久，鸠摩罗什也无法使后秦免于覆亡，齐襄帝、梁武帝同样未能免于国破家亡。只要陛下能够使百姓安居乐业，就是有福之身，哪里用得着剃度奸诈之徒为僧，让他们败坏佛法呢！”唐玄宗采纳了他的建议。丙寅日，唐玄宗命令有关部门筛选淘汰全国的和尚尼姑，因弄虚作假被勒令还俗的僧尼共计一万二千余人。

点评：宗教和政治是不分家的，历代帝王推崇宗教都是有政治目的的，而唐玄宗抑制佛教本身就是修复武则天时期利用宗教抓权的政治格局。

薛王李业的舅父王仙童，侵夺残害百姓，御史上奏弹劾他；李业替他求情，皇上于是下敕令给紫微、黄门审验此案。姚崇、卢怀慎等人上奏说：“王仙童的罪状明了清楚，御史对他的弹劾没有冤枉，不能放纵宽容。”皇上同意了他们的意见。从此皇亲国戚们有所收敛。

点评：李隆基要想建立政治权威，对皇亲国戚的权力进行抑制也是必须要做的。

二月，庚寅朔日，太史上奏说是太阳应当亏食却没有亏食。姚崇向玄宗上表致贺，并请求将这件事载入史册，玄宗对此表示同意。

　丁未日，唐玄宗发布敕命：“从今以后各地均不得新建佛寺；原有的佛寺已毁坏应修缮的，一律到有关部门申报，经检查属实，才允许动工修缮。”

点评：李隆基抑制佛寺的无序扩张，本身的目的也是政治稳定。

丁卯日，唐玄宗下诏恢复十道按察使的建置，派益州长史陆象先等人充任按察使。

唐玄宗考虑到徐有功执法公平正直，便于乙亥日任命他的儿子、大理司直徐为恭陵令。窦孝谌之子、光禄卿、豳公窦希等人请求将自己的官爵让给徐以报答徐有功的恩德，所以徐得以从大理司直连续升迁为申王府司马。

　丙子日，申王李成义请求唐玄宗同意将自己的王府录事闫楚任命为王府参军，唐玄宗表示同意。姚崇和卢怀慎向玄宗进谏道：“臣等在此之前曾得到陛下的旨意，说凡王公、驸马有所奏请，如果没有陛下亲笔书写的墨敕，均不能生效。臣认为根据才能授予官职，是有关部门的职权；倘若由于有亲朋故旧的恩情，就可以以朝廷的官爵相赠，那就是继承中宗皇帝的弊政，这样做实际会紊乱朝廷的法度。”于是这件事便搁置下来。从此请托之风不再流行。

点评：姚崇等宰相坚持的就是要走正规流程，防止当年武则天时期斜封官遍布的局面。

有人告发太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京有不满言论，玄宗下令将此二人交由紫微省审讯，刘幽求等人表示不服。姚崇、卢怀慎、薛讷对玄宗进谏道：“刘幽求等人都是功臣，现在突然担任没有实权的闲职，心中稍微有点沮丧，这也是人之常情。他们立下的功勋既大，获得的恩宠也深，一旦因一点小事就被逮捕下狱，恐怕会使天下人感到震惊。”戊子日，唐玄宗将刘幽求贬为睦州刺史，将钟绍京贬为果州刺史。奉旨巡视边防部队尚未回朝的紫微侍郎王琚，也因是刘幽求的同党而获罪，被贬为泽州刺史。

点评：对刘幽求的处置同样是对功臣势力如何对待的问题。

唐玄宗颁下敕命：“涪州刺史周利贞等十三人，都是则天大圣皇后时期的酷吏，只不过是比起周兴等人罪状稍微轻一些，应当削夺这些人的官爵，将他们放归民间，终身不予录用。”

御史中丞姜晦指出宗楚客等人篡改中宗遗诏，青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭及以特进致仕的李峤四人，当时均身居相位，却未能对此加以匡正，遂命监察御史郭震弹劾他们；同时揭发赵彦昭认女巫赵氏为姑母，身着女装，与妻子同车前往赵氏家中。甲辰日，韦安石被贬为沔州别驾，韦嗣立被贬岳州别驾，赵彦昭被贬袁州别驾，李峤被贬滁州别驾。韦安石抵达沔州后，姜晦又向玄宗上奏说韦安石曾在督察中宗定陵的建造时盗窃隐藏官府财物，并且发文书到沔州向韦安石要赃物。韦安石感叹道：“这只不过是想要我死罢了。”终于愤愤而死。姜晦是姜皎的弟弟。

点评：李隆基稳定下来之后，开始逐步清理朝堂上不忠于自己的势力。

唐玄宗下令捣毁天枢，并调工匠熔化天枢上的铜铁，历时一月之久仍未熔完。此前韦后为歌颂自己的功德也在西京长安朱雀街上建造了一个高达数丈的石台，这次也被唐玄宗下令一起捣毁。

五月，己丑日，由于粮食歉收的缘故，唐玄宗下诏罢除所有员外官、试官、检校官，并且规定以后这三种官，除非是立有战功或者是由皇帝降下别敕特行录用，吏部和兵部一律不得注拟。

点评：此举也是本质上在清理过去斜封官带来的官员泛滥的问题。

黄门监魏知古本是小吏出身，凭借着姚崇的引荐，才与姚崇同朝为相。姚崇内心里有些轻视他，所以让他代理吏部尚书职务，负责主持东都洛阳的官吏铨选之事，另派吏部尚书宋在门下省负责审定吏部、兵部注拟的六品以下职事官。魏知古因此对姚崇十分不满。姚崇的两个儿子在分设于东都洛阳的中央官署任职，倚仗其父对魏知古有恩，大肆揽权，为他人私下向魏知古求官；魏知古回到长安后，把这些事全都告诉了玄宗皇帝。过了几天，玄宗漫不经心地向姚崇问道：“你的儿子才能品性如何？如今担任什么官职啊？”姚崇揣摸到了玄宗的心思，便回答说：“臣有三个儿子，其中有两个在东都任职，他们为人欲望很大，行为也很不检点；现在他们一定是有事私下嘱托魏知古，只不过是臣没有来得及去讯问他们而已。”唐玄宗原先以为姚崇一定会为他的儿子隐瞒，在听了他的这番回答之后，高兴地问道：“您怎么知道这件事的呢？”姚崇回答说：“在魏知古地位卑微之时，臣曾经多方关照他。臣的儿子非常愚鲁，认为魏知古一定会因此而感激臣，从而会容忍他们为非作歹，所以才敢于向他干求请托。”唐玄宗因此而认为姚崇忠正无私，而看不起魏知古的忘恩负义，想要罢黜他的职务。姚崇坚决地请求玄宗不要这样做，他说：“此事乃是臣的两个儿子有罪，破坏了陛下的法度，陛下赦免了他们的罪过，臣已经是感到万幸了；如果由于臣的缘故而斥逐魏知古，天下的人们一定会认为陛下是在偏袒臣，这样会累及圣朝的声誉。”唐玄宗沉吟了很久才答应了他的请求。辛亥日，魏知古被免去相职，改任工部尚书。

点评：姚崇虽然贵为宰相，为开元盛世做出突出贡献，但其对于孩子的教育确实出现了问题，但姚崇很聪明，面对这个问题直接坦然想李隆基承认，从而让李隆基对姚崇更为信任。

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