【历史文化】白鹿上书院：青山深处的中法文化之桥‖周子云

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白鹿上书院

青山深处的中法文化之桥

周子云

一棵高大的水冬瓜树矗立在上坡路右边，左边是茂密高大的楠木树、柏树，还有竹林。竹林掩映下，两根十来米高的四方形柱子托起一道红漆大门，大门敞开着，右边是渐次低下的围墙，围墙上生着青色的苔藓。顺着几级石阶走上去，这里便是全国重点文物保护单位“领报修院”，也就是人们常说的“白鹿上书院”。

大门造型有些奇特，不宽，两米左右，高却有两三层楼高，乍一看像一道闸门。门槛是一根青石条，门上方有城墙似的垛口，四五个方块横在门楣上。两根门柱四四方方，门内是向下的台阶，两边是堡坎。再进去一二十米，又是一道方形门，两根四方柱子，只是没有大门高大。进大门左边是一处青瓦房屋，下面是教堂式的高窗、木格窗。

顺着阶梯向下走，第二道门的门柱下面已见风化痕迹，两边的砖墙风化下去几公分，长了青苔、杂草。走进二门，是一个大坝子草坪，目测有上百米进深，四五十米宽，中间是一条两三米宽的青石板大路。左边是一幢三层的楼房，下面一层有很多圆形门洞，上面第二层、第三层是木质结构，那种下方上圆、窄而高的木格窗子，一看就像学校的学生宿舍。其实上书院最初就是培养在中国传教牧师的培训学校。底层的门洞两两一组，一间房子两个门，下面还有通风口，也许是地下室一类的房间吧。

再往前走，前面是阶梯。阶梯两边向上，像伸开的手臂向下环抱，两边往上走，上到二楼。在八字形阶梯中间最高处，下面有两个门洞，高高的，下方上圆，窄而高，左右由高到低是五个同样形状的门洞，像桥洞一样。典型的欧式建筑，人们从左右上去，一下子就有了一种异国情调。弧形的楼梯，旁边栏杆也是石灰砖砌成的，还有透气孔洞。阶梯和栏杆之间，有小草从水泥缝里长出来，让人有了一种历史的穿越感。

二楼的楼房下面是一个比较宽阔的空间，前面没有墙壁，只有一些柱子。跨进去是一个四合院的天井坝。坝子前面，紧靠楼房的是一个牌坊，白色的墙壁，就是我们知道的那种哥特式教堂建筑，两根白色柱子高高矗立，中间有圆形装饰，还有三竖条窗户缝，下面一层有一个长方形的孔洞，圆盘中间有些方向盘一样的装饰。

大牌坊左右两边都是两层的房子，走廊很宽，二楼的走廊是木质结构，房屋也是木质结构，屋顶盖的是四川的青瓦。目测这个天井有四五十米进深，左右宽度有七八十米，楼房背后就是青山，山上绿树郁郁葱葱。两层楼每个房间的窗户都是玻璃木条的，下方上圆，欧式建筑风格，看起来就是一间间学生宿舍或教室，几乎就是一个模型，形成一个两层楼的四合院。中间的坝子里，正有很多工人在大牌坊下面搭一个大大的舞台，也许国庆前后这里要举行活动吧。

坝子里是一条条长条形青石板，有的裂成了好几块，裂缝中的泥土里长了青苔。一楼的回廊上，是那种四川特有的“三合土”，用碎石、石灰、炭渣混合，夯实以后，在面上再糊一层石灰，抹平以后，人在上面走，会形成一种青色的光亮。走在上书院的回廊上，脚下的地面很多地方就有这种青色的光亮，也有一些地方的地面破了，露出下面白色的石灰和砸碎的小石片。走廊边上这些四方形的柱子，经过了修缮，已不复当年的样子，只是有些形状应该说保留了原来的样子。

旁边的房间，两个窗户一道门，窗户下方上圆，窄而高；门也显得瘦而高。每间屋子十来米宽，从窗户往里看，进深也有一二十米，里面有地板，摆了一些桌子板凳，像是会议室一样，估计也是想恢复当年读书时的教室样貌罢。

近年来，白鹿上书院突然声名大噪，究其原因，跟一个叫敬隐渔的人分不开。据说从1934年到1936年，罗曼·罗兰——法国小说家、长篇小说《约翰·克里斯多夫》的作者——先后两次万里飞鸿，向翻译家傅雷打听他的朋友敬隐渔。法国文学大师何以亲自关心一位籍籍无名的中国青年呢？

根据旅法文学研究专家、翻译家张英伦先生的文章《白鹿乡飞出的天才文人》介绍，敬隐渔，1901年6月出生在四川遂宁，父母都是基督教徒。八岁的时候，父母把他送到位于彭县白鹿的下修院学习拉丁文。下修院在白鹿场河坝，就是“五一二”地震纪念馆、纪念“最牛教学楼”的那个学校所在的地方。四年以后，他又考到上书院继续学习三年拉丁文，而且是三年的高级拉丁班。上书院在白鹿场向深山挺进了三四公里的地方，十分偏僻。现在也可以看到，上书院背靠青山，面向河流，对面也是山，远处都是青山，山上还有云雾缭绕。

据张英伦介绍，敬隐渔不顾修院的戒律，背着他们自修中文。在完成作业以后，便抓紧时间在他那十来平方米的单身宿舍里闭门学中文、练书法，读古今中文书，还练就了一手清秀的毛笔字和挥洒自如的中文写作能力。他的作品中表现出的丰富国学知识，以及他向人自夸的催眠术、看相、测字等国粹杂学，就是他在白鹿乡修院时期背着西方传教士打下的基础。

1916年8月，敬隐渔离开了白鹿乡的修院，去了成都。他憧憬着自由地用中文写作。另外，在学习法文的过程中，他已经被法国文学深深地吸引，希望进一步提高自己的法文修养，将来能够研究和翻译这多姿多彩的文学。

1925年12月，其小说集《玛丽》由商务印书馆出版，1927年再版，1931年三版。作为小说翻译家，敬隐渔的作品分为两类：汉译法作品、法译汉作品。法译汉作品有莫泊桑的《海上》《遗嘱》等，以及罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》。作为汉译法的作品，有郭沫若的《函谷关》、鲁迅的《孔乙己》《阿Q正传》和《故乡》、冰心的《烦闷》、茅盾的《幻想》、郁达夫的《一个失意者》等。1929年3月，由敬隐渔翻译成法语的《中国现代短篇小说家作品选》由巴黎里厄戴尔出版社出版，很快就有英文转译本《〈阿Q的悲剧〉及其他中国现代小说》，1930年初版于伦敦，1931年再版于北美。敬隐渔是第一个把中国现代文学作品翻译推向西方世界的人。

这样一位才华横溢的天才，后来在法国读书深造的时候，身患疾病又穷愁潦倒，罗曼·罗兰多次帮助了他。但最后由于他的疾病十分厉害，里昂中法大学把他劝退了，学校买票把他送上回上海的游轮。1932年，他回到上海就人间消失了。1946年，郭沫若在《一封信的问题》一文中说，敬隐渔回到上海以后，因为穷困潦倒和生病，跳海自杀了。

据史料记载，白鹿上书院修建了十三年，从1908年全部完工，一直未变。在它建成一百年以后，2008年5月12日，汶川大地震，位于下书院旧址的白鹿中学被地震毁坏，操场刚好处于地震断裂带上，形成一个一两米高的凸起。而与下书院相隔三四公里（直线距离两公里左右）的上书院，却没有一点点损失，四合院形状的造型，两层的木质结构楼房，以及高高的白色牌坊都安然无恙。

徜徉在上书院长满青苔的楼梯上，你仿佛看到当年敬隐渔从这里上上下下的身影，一个瘦削的、十五岁的高个子青年，他站在二楼的平台上，面向对面的青山，大声地背诵着拉丁文字母，或者是悄悄地背诵着中国的古典诗词。他在这个领报修院打下了西方文化的底子，又偷偷地、潜移默化地学习了东方的中华文化的精髓。

一个二十多岁的中国青年，一鸣惊人地翻译了法国文学的代表作家罗曼·罗兰的长篇小说《约翰·克里斯多夫》，把它翻译成中文，在鲁迅为主的“创造社”《小说月报》上刊载，让中国人认识了西方文化；他也把鲁迅先生的《孔乙己》《阿Q正传》等中国新文化运动的代表作品翻译成法文，在罗曼·罗兰的帮助下，在法国的《欧洲》上连载，把中国的文化传播给了西方世界。作为东西方文化代表的中法文化，经过敬隐渔的桥梁作用，互相交融，互相理解，这是多么了不起的一件事情！

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来源：行脚成都

文/图：周子云

部分图片摄影：蒲建宇

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