江西
二百五，这明明只是一个普通的数字，为啥在口语文化中，它就和骂人扯上了关系呢？
说人笨、说人傻、说人不靠谱，说人做事糊涂，脑子缺根弦，都能用上它。
又为啥偏偏是它，却不是比它小的二百、一百五，比它大的三百、三百五？
你平时在说它的时候，有没有想过二百五是怎么成为极具有攻击性的脏话的。
其中关于它的说法有很多种，目前我认为比较靠谱的就是来源于咱中国人关于“半”的思想哲学。
比如半吊子，半罐子的说法。
古代铜钱是市面上最常见的货币之一，为了方便穿绳携带，铜钱中间都有方孔，铜钱要穿绳成串、成贯。
按照官方规矩一千文是一吊，也叫一贯。绳子提起来沉甸甸往下坠，分量十足，给人踏实靠谱的感觉。
五百文则是是半吊，绳子串不满松松垮垮，拎起来自然就晃荡作响，这就是“半吊子”，给人感觉一点都不踏实。
后来半吊子也就从物及人，用这种现象来比喻人本事不够、说话不着调、办事不牢靠的人。
半吊子五百文都是如此，那五百的一半二百五那就是半吊再折半。连半吊都够不上，不靠谱直接翻倍，攻击性也翻倍，因此250就成了著名的脏话，说这人脑子缺弦。
加上“二”这个字在汉语文化中就有偏离、不正、不走心的说法，例如说一不二中的不二，三心二意中的二意都是如此。
因此二在方言中很多时候都带有贬义，比如二愣子、二货、二把刀、五眼、二五崽等等。
这样一来，用二百五骂人也就成了各地口语也不足为奇了。
例如此等说法，还有半罐子的说法，民间素有满壶不响半壶叮当、一瓶子（一桶水、一灌水）不满半瓶子（半桶水、半罐水）晃荡的说法，来指代那些学识浅薄却爱炫耀张扬、做事不着道之人；
类似的说法来源还有“半封谐音半疯”的说法。说古代银子五百两为一封，二百五十两就是半封，读起来像“半疯”，这不就是在骂人吗？
但我觉得并不是很靠谱，如果是谐音梗，250半封（疯）是在骂人，那500全封（疯）岂不是更是在骂人。但是如今提到“五百”，除了数字之外，只会想到那个唱《挪威的森林》的歌手，根本没有丝毫贬义骂人的意思。
因此我认为 "半封谐音半疯" 的说法完全是后世附会之说。
类似还有IQ智商说。
有人说250其实是说一个人的智商很高，但是现实中IQ智商大部分都在100左右，根本没有人的智商能达到250这么高。
因此它就成了嘲讽骂人的词了，就像我们骂人大聪明一样，有反义词的意思。这也也是附会说法。
我查了资料，网上很多文章说二百五这个词有具体的历史典故，是和先秦名相苏秦有关。
战国时候苏秦身佩六国相印，建功立业，风光无两，同时也引起了不少人的嫉恨，因此有人谋划了刺杀，将苏秦刺死在齐国。
凶手逃之夭夭，苏秦为了抓到凶手给自己报仇，在临终之际献上了一计。
凶手肯定是爱财之人，才来刺杀自己，于是让齐王大肆宣扬苏秦齐国的大奸臣，刺杀的好，死的妙，不仅不怪罪刺杀之人，还要重赏千金。
榜文贴出去顿时引起了轰动，还有这么好的事，只要承认是自己刺杀的苏秦就有钱拿，于是有四个人来领赏。
凶手本来只有一个，如今来了四个，虽说不能确定哪个是凶手，但另外几人肯定也不是什么好人。
齐王就说只有一千两黄金，既然你们四个人都说是杀苏秦之人，那就平分吧，都是二百五。
齐王当然不会真的给金子，反而下令将这四个二百五蠢货都当凶手砍了，给苏秦报仇。二百五等于蠢货之后也就流传了下来。
当然我认为这个故事未必是真，因为正史根本没有记载齐王计杀二百五的具体事件，当是以结果倒推原因的故事。
那么你认为哪种说法更加可信呢？欢迎留言讨论！
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