历史上这7对姓氏，不是近亲也不能通婚，看看有你的姓氏吗？

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婚姻，被中国人视为终身大事。

关乎两个家族，总是格外慎重，所以，禁忌也多。

中国人公认：近亲不能通婚。

但你知道吗？

在中国一些地方还存在着一些不是近亲，但两姓不能通婚的习俗。

比如：“岳”姓和“秦”姓不通婚、“梁”姓和“祝”姓不通婚、“岳”姓和“完颜”姓不通婚等等。

为什么这些姓氏不能通婚呢？

其中有什么隐情呢？

且听诗词君慢慢道来。

1.

岳、秦姓不通婚

著名相声演员岳云鹏在参加节目时，被问到：“你是河南人，岳飞也是河南人，你的“岳”和岳飞有关系吗？”

岳云鹏说：“家乡的人曾经一起查过，说我们这支和岳震有关。”

岳震，正是岳飞的第四个儿子。

接着，岳云鹏又说了一个村里的习俗：“ 我们姓‘岳’的和姓‘秦’的不通婚。”

在座嘉宾都很疑惑，这是为啥？

一旁的郦波解释：“就是因为秦桧。”

众所周知，岳飞是抗金的民族英雄。

秦桧遵照宋高宗的旨意，罗织“莫须有”的罪名将他下狱杀害，无数百姓为之痛哭流涕。

民间深恨秦桧，许多“岳”姓族谱规定：岳秦不通婚。

最严重的时候，“岳”家与“秦”家不仅不准通婚，连当朋友都不行，一旦发现，就要从祖谱中除名。

解放后，岳家的家族禁令逐渐宽松，岳秦通婚也不少。

但民间依然存在一些此类习俗。

岳飞和岳云鹏都是河南人，岳云鹏说村里有这个规矩，并解释：“我们那里还有一大片姓‘秦’的，但两片从不走动。”

2.

岳、完颜姓不通婚

完颜是金国国姓。

1127年，北方的金国南下攻宋，掳走宋徽宗、宋钦宗，导致北宋灭亡。

此后，一大批仁人志士致力于恢复山河，岳飞是其中最具代表性的一位。

在战场上，岳飞与金军数度交手，打得金军落荒而逃，收复大量失地。

在 郾城之战中，岳飞以少胜多，沉重打击了侵略的金国将领完颜宗弼。

完颜宗弼感慨：“从我起兵以来，从来没有遭遇过这样的失败……。”

岳飞和“岳家军”在战场上令金军闻风丧胆。

此外，话本故事改编《精忠报国》、《说岳全传》等，受到老百姓的热烈欢迎，纷纷传唱。

故事中，金军被刻画得狼狈不堪，完颜氏的形象在民间很不好。

完颜家族也下过禁令：不可与岳姓通婚。

相对的，岳姓也深恨金国人，也规定：不准和完颜氏通婚。

金国灭亡后，完颜氏迁徙各地，其中一支在 明朝万历年间落户河南鹿邑完老家村，村民至今还保留着女真完颜氏的文化符号，恪守着祖辈传下的族规：

一不听说岳全传，二不看《抗金八大锤》等戏曲，三不得与岳姓通婚。

不过现在应该都放宽了。

3.

郑、施姓不通婚

这是旧时福建、台湾部分郑氏、施氏宗族的祖训家规。

为什么有这样奇怪的家规呢？

这还要追溯到明末清初的施琅和郑成功身上。

施琅早年追随郑成功的父亲郑芝龙，后又随郑芝龙降清。

不久之后，又追随坚持抗清的郑成功，成为郑成功的得力助手。

可两人却因为曾德反目。

曾德原本是施琅部下，犯事之后投奔郑成功，成为郑成功亲兵。

施琅不顾郑成功的面子，抓回曾德并直接斩杀，彻底激怒郑成功。

郑成功下令抓捕施琅，施琅侥幸逃走。

郑成功一怒之下，诛杀施琅的父亲施大宣、弟弟施显。

家破人亡的施琅走投无路，再次投降清朝，后来担任福建水师提督，率军攻下台湾，终结郑氏在台政权，两家就此结下深重世仇。

于是闽南、台湾一带部分郑氏、施氏宗族立下族规：郑、施两姓后代不得互相通婚。

这个习俗在台湾鹿港等地老一辈中影响较明显，甚至还出现过情侣因为这个旧俗，女方选择改姓才能成婚的新闻案例。

这只是部分支派的家规，不是全国郑、施两姓统一的禁忌。大陆大部分地区郑、施通婚没有任何忌讳。

时间治愈的良药，2010 年，郑成功后人与施琅后人在海峡百姓论坛见面握手，两家族后裔公开和解，延续三百多年的世仇心结已经放下。

4.

洪、江、方、龚、汪、翁姓，“六桂”不通婚

五代时的闽国，有一个官员，叫翁乾度，他生有六子。

可生在乱世，国家倾覆就在瞬间。

后晋天福年间，闽国被南唐和吴越瓜分。

翁乾度为避战乱，他带着 家眷回到故乡莆田的竹啸庄。

为分散风险、保全家族，翁乾度将六个儿子中的五个分别改姓为洪、江、方、龚、汪，仅留一子承袭翁姓。

公元960年，赵匡胤建立北宋，天下重归一统，社会终于安定。

翁乾度的儿子们都非常争气，他的六个儿子在北宋初年先后考中进士，并跻身仕途，显赫一时，称“六桂齐芳”。

此后，洪、江、翁、方、龚、汪六姓后裔便以“六桂堂”为共同堂号，以示同根同源。

虽为六姓，但实为亲兄弟，家族规定这六姓之间应视为同族，不宜通婚。

福建莆田的翁氏祖墓旁就曾立碑告诫：“六姓原来是一宗，但愿儿孙知同族，婚姻嫁娶无乱纲”。

5.

杨、潘姓不通婚

武、潘姓不通婚

梁、祝、马姓不通婚

如果说岳秦不婚和施郑不婚，是因为世仇的原因在里面。

那么“杨潘”不婚和“武潘”不婚就纯是文学作品的影响了。

杨潘不婚和杨家将有关。

在评书小说《杨家将演义》中，杨业和儿子们忠贞刚烈，全部为国尽忠。

而反派潘仁美陷害杨业，杨业撞死李陵碑、潘仁美不发兵暗害杨七郎杨三郎等情节让人恨得牙痒痒。

《杨家将》的故事家喻户晓，妇孺皆知，人人恨奸忠怜忠臣。

有些地方便定下族规：杨姓潘姓不通婚。

与之类似的还有武姓和潘姓。

在《水浒传》中，潘金莲出轨西门庆，后又毒死了武大郎。

武松回来复仇，杀死潘金莲和西门庆。

这个故事也是家喻户晓，从此，人们深恨潘金莲，同情武氏兄弟。

于是，民间有些地方就有习俗：武潘不通婚。

事实上，明朝还真有个叫武大郎的人，他的妻子确实姓潘，两人生育四子，非常恩爱。

但由于《水浒传》传播太广，武大郎潘金莲的故事太过深入人心，反而，真相没人爱，故事却流传很广。

与之类似的还有“梁祝”不婚。

在河南微山马坡、河南汝南等少数梁祝发源地流传 “梁、祝、马三姓不通婚” 的古老民俗。

婚姻本是幸福的事，可“梁祝”的爱情是个彻头彻尾的悲剧。

当地老辈认为，梁祝是悲剧结局，觉得两姓联姻不吉利，于是旧时定下习俗，梁、祝、马（马文才）三姓互不嫁娶，当地旧时甚至禁止演梁祝戏曲。

这纯粹是民间传说带来的忌讳。

6.

在现代人看来，这些规矩非常的迂腐，甚至“奇葩”。

但是，这确实真真切切曾发生过。

那些痛苦、悲伤的感情，也真真切切地存在过。

随着时间的推移，很多有着世仇的姓氏也早就不再忌讳，正常通婚。

习俗有变化，但人们对美好生活的追求和向往却永远不变。

现代婚姻的基础是双方的感情和自愿，任何以“世仇”或“同姓”为由阻挠婚姻的行为，都是不合时宜的。

诗友们，你们还知道哪些姓氏不通婚的习俗呢？

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