北京
河北曾经出土过一方汉代隶书碑刻，虽然后来原碑被毁，但幸有拓本传世，它被朱彝尊称为“书法特在今世所存诸汉碑上”，清代学者甚至评价其“书法水平超逾诸多现存汉碑”，此作就是《张元异碑》。
碑主张表，字元异，曾任冀州从事，仕途上做过督邮、主簿、五官掾功曹，卒于建宁元年三月癸巳，享年六十四岁，同年十一月下葬。字径约五厘米见方，阴刻技法成熟，笔画厚重但不臃滞，方正之中保留了一定的圆融笔意。
与《张迁碑》相比，两者同为方笔系统的代表作，但《张迁碑》的方折更趋棱角分明，《张表碑》则在方整的骨架内留出了更多的流动空间。朱彝尊将汉隶分为“方整”“流丽”“奇古”三类，把《张表碑》归入流丽一路，与《曹全》《史晨》并列。
但《张表碑》的特殊之处在于，它并不纯粹属于任何一路——笔画起收处沉着内敛，波磔的处理十分克制，不像《曹全碑》那样以舒展的燕尾取势，也不像《张迁碑》那样以方硬的转折取胜。这种克制反而让字与字之间的衔接更紧凑，通篇读下来有一种连贯的推动感，而非单字各自为政。
这件作品对后世的影响体现在两个层面。一是技法层面，它为学习隶书的人提供了“方整与流动如何兼得”的具体参照。赵冷月晚年集中研习碑学，曾节临《张表碑》，其隶书注重横势和结体点画的安排，燕尾出锋的处理带有淡宕的韵致，这种取法路径与《张表碑》的风格特征存在明显的对应关系。
二是审美观念层面，有学者认为《张表碑》的方正古拙意态直接影响了对魏碑的审美判断，将其视为魏碑艺术的先导。这个判断是否完全成立可以讨论，但《张表碑》确实展示了一种在隶书框架内控制书写节奏、在规矩中保持笔意流动的能力，这种能力在后世隶书创作中始终是一个难点。
如果你正在寻找一件能帮你理解“隶书不等于横平竖直”的范本，《张表碑》的拓片值得反复细看。它的笔画厚度、转折角度、字与字之间的空间关系，都在提示一个基本问题：隶书的“方”到底应该方到什么程度，又应该在哪些位置留下圆转的余地。这个问题的答案，拓片上的每一道刀痕都已经给出了。
而今，我们将这卷隶书《张元异碑》进行了超高清12色微喷复刻，细节纤毫毕现，非寻常四色印刷可比，并添加释文一一对应，便于您临摹和欣赏！
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