黑龙江
《伟大的长征》刚出定妆照那会儿，网上争议不小。最集中的一句话就是：于和伟不像。这个"不像"，说的是长相和观众心里的伟人对不上，五官、气质都差着一截。
实际上，有这种反应不奇怪，因为在观众的心目中，演伟人外形是第一关，必须贴合，否则演技再好也白搭。古月能演那么多年，很大程度上靠的就是一张脸往那一站，观众先信了七分。后来的唐国强也是先在外形上过了关。久而久之，大家默认演伟人得像，不像就没资格接这个角色。于和伟这次出演，没有按观众的思路。
他没有刻意模仿固定的走姿、腔调，没有照着历史照片描眉画目，而是把功夫下在人物的内在。有一场戏很说明问题。长征路上，队伍碰见一个衣衫褴褛的老人，带着个年幼的孩子坐在路边。于和伟演的毛泽东停下脚步，脱下外衣盖在孩子身上，然后挨着老人坐到地上。看着百姓流离受苦，他脸上是掩饰不住的心疼，眼泪跟着就下来了。
这场戏没什么大开大合的动作，也没有激昂的台词，就是一个人见不得穷人受罪的本能反应。那一刻，观众顾不上琢磨他像不像了，心先跟着酸了。于和伟把伟人演成了一个有血有肉、会为老百姓难过的人，而不是一个高高在上的符号。
于和伟抓的是人物的神，不是人物的形。他演出了长征途中毛泽东那种沉郁和思虑：正确的意见不被采纳，红军付出巨大牺牲，他心里压着千斤重，表面上却隐忍克制。这种状态，比起照搬一张相似的脸，更贴近那段历史里真实的人。
随着剧集一集集往下走，最初"不像"的声音越来越小。不是大家忘了长相这回事，而是看进去故事之后，关注点慢慢变了——比起脸像不像，人物的所思所想、品格风骨，才是更能打动人、也更接近真实的东西。
于和伟这次确实打破了一个神话：演伟人，不必非得长得像。外形相似是天然优势，但把它当成唯一标准，就把路走窄了。能让观众放下对一张脸的执念，被角色本身信服，这才是表演真正立住了。
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