你敢信吗?前一天刚放话要继承反省侵略历史的村山谈话,转头就给供奉二战甲级战犯的靖国神社送祭品。日本首相高市早苗这波两面操作,直接把缓和对华关系的幌子撕得稀碎。距离深圳APEC峰会刚好一个月,这波操作说白了就是送投名状,可代价恐怕不是日本能轻易扛住的。
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10月16日高市早苗第一次以首相身份在参议院预算委员会表态,说要继承包括村山谈话在内的历代内阁立场。当时不少人还解读成这是给中国递台阶,要缓和关系。结果才过一天,靖国神社秋季大祭首日,她直接以首相官方名义献了祭品,这还是她2026年就任首相以来第四次干这事了。
今年8月15日战败纪念日,她还搞了遥拜靖国神社的操作。现在她不亲自去,改成献祭遥拜这种间接方式,频次一点没降,都成固定操作了。同一天,日本经济财政大臣城内实直接跑去现场参拜,自民党要员和国会两院议长也跟着凑热闹。这不光是个人行为,明眼人都能看出来,这是日本政坛上下统一协调好的政治表态。
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靖国神社为啥是周边国家的红线,说穿了就是里面供着东条英机等14个二战甲级战犯,这帮人就是日本对外侵略的罪魁祸首。日本当政者用官方身份去表达敬意,扯什么文化习俗根本说不过去,本质就是挑战侵略历史的定论。中国社科院日本研究所的研究员早就点明,首相以官方名义高频次献祭,等于把这事抬到国家层面,本质就是给二战侵略历史洗白背书。
中国驻日本大使馆第一时间就发了声明,直接用了“强烈谴责”,这个表态分量可不轻。外交辞令里,“强烈谴责”本来就是层级很高的定性,不像“遗憾”“关切”还留有余地,摆明了这事已经被记进中日关系的负面小本本了。后续双边接触的安排,肯定也会把这件事算进去。
声明说得很清楚,正确对待历史是日本战后重返国际社会的前提,也是日本和周边国家发展关系的政治根基。根子歪了,别的合作根本没法谈。今年刚好是东京审判开庭80周年,80年前法律已经定了日本的侵略罪责,现在日本首相干这事,就是明晃晃漠视历史正义。
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这事挑的时间点也很有意思,亚太经合组织第三十三次领导人非正式会议下个月18号到19号在深圳办,高市早苗选10月17号干这事,刚好离峰会一个月出头。之前日本还一个劲放话,想借APEC促成中日首脑会谈,日本驻华大使金杉宪治都公开说要尽最大努力,转头自己也承认双边关系太严峻,能不能成没法乐观。
高市早苗不亲自参拜只献祭,说白了就是拿捏分寸,既要满足国内右翼的需求,又不想把外交冲突闹得太大。可糊弄人的操作哪有没代价的,中方的强烈谴责,就是她要付的第一笔外交账。这波左右讨好的操作,本来就是日本政客玩惯了的把戏。
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从日本国内来看,稳住右翼支持基本盘就是高市内阁能坐稳位置的关键。这事还和日本加速再军事化、推动修改和平宪法绑定,本质就是给扩军修宪铺路,献祭根本不是啥孤立的历史表态,是日本整体国家战略转向的其中一步。
前一天说要继承村山谈话,这事本身就满是猫腻。高市早苗当首相前,一直公开批评村山谈话,放话上台就要宣告它失效,之前提历代内阁立场,从来都故意跳过村山谈话不提。现在从公开批评到刻意回避再到说要继承,根本不是她良心发现,全是中方持续施压逼出来的结果。
她的继承也不是真继承,是把村山谈话嵌套进安倍晋三的战后70年谈话框架里。2015年安倍那个谈话本身就是清清楚楚的历史倒退,不光不正面认罪不道歉,还说战后出生的日本人不该背谢罪的锅,核心就是淡化战争罪责推卸历史责任。套上这个框架,村山谈话里“侵略”“道歉”“反省”的核心内容,直接就被稀释成了一个空洞的名义。
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她只笼统说继承的立场包括村山谈话,从头到尾不肯明确重申村山谈话的具体内容。这种玩文字游戏的路数,大家早就见怪不怪了,和之前日本在台湾问题上的话术一模一样。只反复说立场没有变化,就是不肯说具体的立场内容是什么,说白了就是想蒙混过关,既想拿到对华关系缓和的好处,又不肯真的纠正错误立场。
不得不说,中方多维度的反制压力确实起到作用了,高市早苗态度的肉眼可见的松动就能说明问题。之前她死硬不认错,后来密集派各界人士访华试探,现在终于肯把村山谈话摆上台面,每一步变化都是压力传导出来的结果。可光靠含糊其词的文字游戏换不来真的关系改善,历史问题这道坎,日本绕来绕去也根本绕不过去。
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对日本来说,真正能改善对华关系的路其实一直很清晰,就得正视侵略历史,信守承诺,用实际行动纠正错误,除此之外没有任何捷径可走。APEC峰会的多边席位固然有规则可循,但想要拿到想要的双边互动结果,终究还是要靠实实在在的行动去争取。
参考资料:人民日报 中国驻日本大使馆就日本首相向靖国神社献祭品发表声明
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