当地时间19日,多名日本高官集体“拜鬼”。日本媒体报道,约70名来自日本跨党派国会议员联盟“大家一起参拜靖国神社”的成员当天参拜靖国神社。日本首相高市早苗同日向靖国神社供奉“玉串料”(祭祀费)。在靖国神社秋季大祭期间,高市早苗以“内阁总理大臣”名义向靖国神社供奉名为“真榊”的祭品,日本内阁多名官员也于当天参拜靖国神社。
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日本广播协会报道截图
南开大学日本研究院副院长张玉来在接受总台环球资讯《闪评》栏目采访时表示,今年举行的祭祀活动,高市的举动颇为特殊:形式上的升级与行为上的退缩同时出现,这是需要警惕的信号。
南开大学日本研究院副院长张玉来
首先,高市此次向靖国神社供奉发生了形式上的变化,其突出特征是更高规格的官方化。2025年10月即将就任首相的高市,以自民党总裁身份自费缴纳“玉串料”;今年10月17日,高市首相以内阁总理大臣名义向靖国神社供奉最高等级的“真榊”,19日又以自民党总裁身份向靖国神社自费缴纳所谓的“玉串料”。从党总裁到首相,祭品规格变了,这既是“个人信仰”的表达,同时也把首相的官方身份嵌入了靖国神社的祭祀体系。
第二,面对国内国际正义声音的上涨,高市实际有所退缩。高市上台一年来,没有一次亲自参拜靖国神社。作为一个从政以来多次参拜、甚至公开主张首相应参拜的政治人物,自己当上首相后一次没去靖国神社,并非立场变化,而是对国内外正义声音的高涨有所忌惮,但同时又想用献祭品向国内右翼“交账”。
第三,这两个侧面合在一起看,暴露的是高市政权的投机主义,这比赤裸裸的参拜更加危险。2026年以来,她已第四次向靖国神社供奉祭品或祭祀费,虽然没有越过首相亲自参拜这条红线,但每一次都在用更高的名义规格向前拱一步,企图逐步把“首相以官方身份介入靖国神社”变成不被追究的常态。
与此同时,从19日起,美日等国以日本九州和西南群岛为中心举行所谓“利剑”联合演习。此次演习将扩展至太空、网络和电磁波等新领域,规模为历届最大。
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《日本时报》报道截图
中国社会科学院日本研究所研究员吕耀东认为,此次军演暴露了日本的一个核心企图,即借助日美同盟框架,把“专守防卫”名义下的自卫队加速改造成具备远程进攻能力、可介入区域冲突的多域作战能力,并把西南诸岛变成前沿打击阵地。
中国社会科学院日本研究所研究员吕耀东
第一,日本的进攻性武器首次进行实战化演习。射程约1000公里以上的“25式地对舰导弹”首次在部署地以外参加大规模演习,射程超过日本本土防御需要,属于典型的进攻性远程武器。这标志着日本正在把对基地攻击能力从纸面规划推进到实际运用之中。
第二,美日联合军演的作战领域向太空、网络和电磁波等新兴作战领域拓展,表明日美同盟正从传统海空协同升级为覆盖多领域作战的体系,作战协同深度明显提升。
第三,多国参与机制化,拉拢域外国家介入西太平洋。除日美外,澳大利亚、加拿大、法国、荷兰、德国、新西兰、菲律宾等国也参演,说明美日正在拉拢美国盟国介入太平洋,制造排他性安全小圈子。
南开大学日本研究院副院长张玉来认为,日本通过这场演习要达成的已不是演练防御,而是用最大规模、最前沿的部署和最制度化的后勤接入,把“专守防卫”的框架从内部彻底掏空。
南开大学日本研究院副院长张玉来
第一,日本在向美国递交一份不可替代的战略价值证明,代价就是把西南诸岛变成“联合打击”的前沿。日本想向美国证明,日本不仅能承担第一岛链的前沿防务,而且是美军作战体系中不可替代的节点。日本要用这份战略价值换取美国对其军事松绑的默许。
第二,不久前发生的冲绳美军杀人事件并没有推迟演习,这暴露了高市政权的“真实优先排序”:维持日美军事一体化的连续性优先于对冲绳民众安全诉求的回应,也优先于对驻日美军特权体制的任何实质性触动。
第三,最深层的变化在后勤和制度层面。日本正在把平时的基础设施按战时标准预先接入军事链条。本次演习将使用6个机场和10个特定利用港湾。民事港口的军事化证明,日本的“专守防卫”已经被彻底架空。
张玉来进一步指出,靖国神社献祭与军演在同一天进行,显然并非时间上的巧合,而是刻意安排所致。政治信号和军事信号在同一天完成叠加,凸显了高市政权的狼子野心。国际社会应予以高度警惕。
南开大学日本研究院副院长张玉来
首先,国际社会应该警惕,高市政权正在以外部议题对冲内部危机的治理模式。第二,国际社会应当高度关注,日本正在把民用港口军事化的大胆的军事冒险主义。第三更要认清,日本扩大参演国的范围,将双边军事协作包装成国际共识的叙事方式,是极其险恶的。
高市政权正在把再军事化路线与政权生存深度绑定。越是国内承压,日本越需要外部强硬来维持支持率;越是依赖外部强硬,日本军事扩张的步伐就越难停下来。这是国际社会最需要盯住的长期风险。
来源 | 总台环球资讯
采编 | 王洹星
签审 | 王倩
监制 | 蔡耀远
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