本文来自公众号:烩志(ID:Maddog_wtf),作者:疯狗的轻武,日本通经授权转载。
你要在大豆制品里挑个制作方法最简单的,那肯定是纳豆。
就黄豆煮熟以后包在稻草里,然后丢火塘边上捂一晚上。第二天一早,你就能看到这玩意已经开始拉丝了,搅吧搅吧的就是一顿新鲜的早饭配菜。
不用盐、不种麹、更不用晒足180天。真·有手就能做。
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但问题是,大豆本身是咱们原产,历史上咱们也是把大豆调教出了几十种核心品类,数百种地方特产。可以说该玩的玩法全试过了,但为啥纳豆这种最简单的做法不流行?反而是隔壁岛国把这玩意当成了国民级的食品?
有没有一种可能,就是因为纳豆的玩法太简单了……
之前见过很多人说:纳豆不就是豆豉的不完全发酵版。
很显然,这不对。因为纳豆和豆豉虽然都是靠菌发酵,但走的路子不一样。
咱们比较熟悉的豆豉、大酱、酱油、腐乳都是以霉菌(毛霉、根霉等)为主发酵的。而纳豆是靠枯草芽孢杆菌。
对,枯草芽杆菌常见于稻草秸秆上,这也是为啥纳豆得覆稻草的原因。
但稻草秸秆上也会有霉菌,空气中也会有杆菌,所以这煮熟黄豆到底被谁发酵就取决于谁先在黄豆里建立优势菌群。
咱们的豆豉是霉菌发酵的,《齐民要术》里在制豉法里,对温度描述是如下:
以手刺豆堆中候看,如人腋下暖,便须翻之。
差不多就是如果豆堆温度上到胳肢窝差不多(36~37℃),就得翻搅一下让其散热。
因为霉菌最适宜的温度就是26~36℃这个区间,如果不翻搅散热,发酵过程的产热就会突破霉菌舒适区,反而让别的菌建立优势地位。尤其40℃以后就基本不长了。
而枯草芽杆菌最适宜区间也是30~36℃这个范围,但人家40℃依旧能长,甚至到50℃也不是不行。
这也是为啥做纳豆的时候得放在火塘边上的缘故,或者至少也得趁黄豆刚煮熟还热腾的时候拿被子毯子啥的得捂上。
是不是想到一个很熟悉的词了?
捂豆~或者叫捂臭豆~主要流行于鲁南、苏北、皖北、豫东等地。
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当然,按照老中对食材的玩法,没人会捂一晚上就直接吃这拉丝儿臭豆。基本都要加调料再装瓶继续熟成。
调料包括并不限于盐,辣椒,五香粉十三香,尤其好玩的是还有加西瓜瓤或者萝卜继续发酵的。
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西南那边也有,就是水豆豉。做法上和北方捂豆大差不差,但辣椒用量上更加放飞自我。但两者都需要封坛二次发酵来生成更多层次的风味。
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对,相比中国这些枯草芽杆菌发酵制品,日本的纳豆显得如此的素……
那为啥他们吃那么素?按理来说这类发酵豆制品不应该重口下饭么?
对,日本当年传入的确实是我们豆豉那一套。因为当时日本主要是寺庙在做豆豉,而庙里做豆豉的地方是在纳所(财物收纳之所,一般指仓库,他们会在这里做豆豉),所以也被叫做纳豆,或者寺纳豆、唐纳豆。
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现在京都比较有名的大德寺纳豆,或者叫一休纳豆(他们认为是一休禅师教的……),就是标准的霉菌发酵豆豉。属于武家公家僧家用来下酒下饭当茶点的,庶民别想了。
那么现在日本黏黏的纳豆怎么来的呢?他们一开始是管这玩意叫做糸引纳豆,字面意思就是拉丝纳豆。以区别于正版中式豆豉。
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但这玩意到底怎么来的他们也有一堆民间传说……
故事不外乎是名人赋能+误打误撞,比如最著名的就是八幡太郎说:
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大概就是说:
义家军出征东北,给马准备煮大豆作为饲料。突然发生战事,没工夫慢慢处理,于是把刚煮的豆塞进稻草包里,绑在马身上继续行军。
几天以后打开一看——豆子已经变色、发出特殊气味,而且拉丝了。
士兵们一看:八嘎!
但是当时遇到军粮短缺,他们不得不吃这种本来给战马准备的饲料。
结果一吃:五蚂蚁(好吃)!
还有比如说:
圣德太子用煮熟的黄豆作为饲料喂马,但马没能全部吃完。为了不浪费这些剩下的煮豆,他便用稻草将豆子包裹起来,并挂在了树枝上。
过了几天豆子发酵成了纳豆,他一品:五蚂蚁!
然后他就把这种方法传授给了周边的村民。
但咱们也知道,这种名人误打误撞论基本都是后世两脚兽编的故事,还千篇一律的没水平。
前面咱说过,纳豆和豆豉说白了就是看两种菌类谁先在黄豆里建立优势菌群。而且其中很重要一点就是控温,但这俩菌种最适宜的温度范围接近。只不过枯草芽杆菌比毛霉根霉更耐热。指不准哪天做豆豉的和尚忘了翻面了,让它发酵时的温度飙到了40℃+,刚好库房里茅草也多,空气中的枯草芽杆菌本身就多,这本应该发酵成豆豉的黄豆就变成了纳豆。
你问这纳豆也不放盐,这哪里下饭啊?
你看你说的,人家吃白粥盖饭和山药泥盖饭的~ 纳豆拌饭算重口了~
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最后:
其实纳豆这玩意还是在江户时期流行起来的,属于当地小贩发酵一夜的纳豆第二天早上沿街叫卖的一种早膳佐餐。所以现在也主要是关东地区人喜欢吃纳豆。
对于关西这帮地道老日们而言,他们更喜欢所谓的盐辛纳豆(寺纳豆,唐纳豆),也就是前面提到的正统中国传入的豆豉。
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