四川
10月17日，日本首相高市早苗又在靖国神社问题上搞出了新动作。
据央视新闻当天报道，高市早苗以“内阁总理大臣”名义，向靖国神社供奉了名为“真榊（发音同“神”，shen）”的祭品，当天正值靖国神社秋季例行大祭开始，活动持续至19日。
高市十多天前还在国会表示，中国是日本的重要邻国，希望保持沟通，推动“战略互惠关系”。
但现在，她再次冒天下之大不韪，在靖国神社问题上挑战中国与亚洲人民的底线。
靖国神社的问题，早已超出日本国内一般宗教活动的范围。
这里供奉着包括东条英机在内的14名二战甲级战犯。
日本军国主义对中国及其他亚洲国家发动侵略战争，造成大量平民死亡和巨大损失。
日本政治人物以官方职务名义向此处献祭，必然触及邻国对战争历史的记忆。
这次高市送的是“真榊”，即用于神道仪式的常绿植物祭品。
今年4月21日，高市就曾以“内阁总理大臣”名义供奉真榊。
到了8月15日，日本战败投降纪念日，她又以自民党总裁身份送上祭祀费，并在远处向神社行礼。
当天，日本防卫大臣小泉进次郎等内阁成员前往参拜，引发中韩两国抗议。
中国外交部8月15日表示，中方强烈谴责日方涉靖国神社动向，已向日方提出严正交涉、强烈抗议。
外交部还指出，正确认识和对待历史，是日本同周边国家发展关系的政治基础。如今仅隔两个月，高市又一次采取同类举动。
可谓屡教不改，大有破罐子破摔之感。
讽刺的是，日本保守派对高市早苗仍然不满，毕竟高市早苗没有去靖国神社现场参拜。
因此，对高市而言，她一直处于两头受气的状态。
她既要向支持参拜的保守派选民交代；在外交层面，又怕真正走进靖国神社会激起更大争议。
所以高市成为日本首相以来，每次都是祭品照样送，名义照样写上，但就是不会亲自去。
日本时事通信社10月17日的报道指出，高市预计继续避免亲自参拜，主要考虑因涉台言论而恶化的对华关系，以及日本与韩国的外交关系。
这一点说明，高市对于自己行为可能产生的后果是有所顾忌的。
面对如今的中日关系，日本商界和部分议员开始寻找恢复沟通的机会。
9月，日本跨党派议员与商界人士陆续访华。
日本前外相岩屋毅也率领企业界代表团到访中国，并与中国外长王毅会面。
据日本媒体报道，中方表示，改善两国关系需要解决高市涉台言论引发的问题。
到了10月5日，高市在日本国会发表施政方针演说，又把“中国是重要邻国”挂在嘴边。
她声称，将全面推进“战略互惠关系”，希望建立建设性、稳定的双边关系，同时继续在东海、南海及安全事务上坚持日方立场。
这份讲话未提及中国台湾地区问题。
新加坡亚洲新闻台10月7日分析称，高市试图在维持原有立场的同时缓和对华关系，日本国内企业希望经济关系能够与政治争端有所区分。
对高市而言，收回涉台言论一方面会让她觉得自己面子挂不住，另一方面也会得罪本国保守派。
因此，在最核心的涉台言论问题上，高市仍是没有松口。
同时，靖国神社问题上，她知道中国的立场，知道参拜和献祭在周边国家会引发争议，还是一再采取会增加互信障碍的举动。
2026年是东京审判开庭80周年。对中国而言，日本领导人如何对待侵略战争历史，与日本对华政策能否取得信任密切相关。
高市若想推动对话，就必须面对中方已经反复提出的历史和涉台问题。
但按照高市早苗的一贯做派，她不会吸取教训，只会一条道走到黑，这种人，不必对她抱有什么希望，历史清算的那天总会到来。
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