彭老总平反后，彭钢反对浦安修以彭德怀夫人身份参加追悼会，黄克诚劝解：你伯伯都能谅解她，我们为什么不谅解？

1978年中共十一届三中全会为彭德怀平反昭雪，恢复了名誉。12月24日，中共中央在人民大会堂为彭德怀举行追悼会，追悼会由叶剑英主持，邓小平致悼词。

被改名“王川”、藏在成都火葬场四年的彭老总骨灰盒，终于被捧回北京安放。追悼会后，骨灰盒安放于八宝山革命公墓骨灰堂。

然而追悼会筹备期间，有一桩不大却很扎心的家庭风波：彭梅魁、彭钢、彭康白等彭家侄辈，曾联名向中央办公厅提出：浦安修不能以“彭德怀夫人”的身份参加追悼活动。

至 于原因——这是一场涉 及名分、伤害、法律和时代重压的争执。这亦是一场个人、家庭、社会、时代之悲 。

1959年的庐山会议上，彭老总的一封 “ 万言信 （实际3500字左右）” 可谓是一石激起千层浪，不仅让这场会议直接转向 —— 原本打算纠左结果成了反右， 也让他的政治生 命急转直下，更是 埋下了他 此后 悲剧的因。

会议中，彭德怀不仅成为了被批斗的对象，还被宣布撤销职务。之后彭德怀搬出中南海，选择迁居北京吴家花园。浦安修时任北京师范大学党委副书记，同样被卷入压力之中。

1962年的七千人人大会上，彭德怀直接被下了定义，唯独他不能平反，还被扣上了“勾结苏联里通外国”和“图谋不轨”帽子（彭老总八万言书也是因此而写）。八届十中全会上毛泽东再次批评了彭德怀，算是对彭老总定调。

浦安修所在的北师大，也不断有人要求她与彭德怀划清界限。所谓的划清界限，实际上落到实处就是离婚。浦安修犹豫再三，把离婚要求经彭梅魁转给彭德怀。

彭德怀的反应很克制。他对彭梅魁说：“我的问题没有结束，她的压力太大了，离就离吧，这也迫不得已，是政治需要，她也只好走这条路。”

同年10月，浦安修到吴家花园。彭德怀削梨、切成两半言说：你若信我无辜，就别吃梨；你若疑我反党，就吃掉这半边。浦安修最终吃了梨。彭德怀随即把剩下半边摔在地上。

很快浦安修的离婚报告从北师大党委转到北京市委刘仁，再转杨尚昆，最后到邓小平案头。邓小平批示： “这是家务事，我们不管。” 周恩来也表过态：离不离应由本人定，党组织不要管，真离婚是法院的事。

此事后彭老总与浦安修实际分居，但严格说从组织和法律意义上，浦安修仍是彭德怀名义上的妻子。

此事对于侄子侄女们（尤其是彭刚不仅是伯父，亦可算是养父）而言，这根刺对他们伯父有多痛，他们懂得。

而当文革到来，彭德怀的处境可谓是步履蹒跚、屡遭揪斗身体也在折磨中终于垮掉。

1973年，彭德怀开始便血，在送入301医院之后，确诊是直肠癌中晚期。随后半身瘫痪，小便失禁，舌硬声哑。这时专案组才允许侄女彭梅魁、彭钢等探视。

面对侄子侄女彭德怀留下遗言 “死后把骨灰送回老家，上面种果树，作肥料。”

1974年11月29日，彭德怀去世。 在此之前，组织上以及他的老战友们找到了浦安修，问她要不要过来见最后一面， 浦安修一口 回绝了。

彭德怀去世后，聂荣臻首先提出要为他平反。但在当时的形势下，为彭德怀平反昭雪还不可能做到。1976年10月“四人帮”被粉碎以后，党内外各种冤案的平反工作终于有了条件 。

在邓小平、陈云等人的推动下，党的十一届三中全会，中央正式为彭德怀平反。

接下来就是追悼会的筹备工作。

对于彭家的侄子侄女们而言，伯伯含冤九年，最苦的时候浦安修在哪？虽然二人之间的离婚虽没批，可情分早断了。现在追悼会上让浦安修穿着“夫人”的外衣，来收这份迟到的荣光。情感上自然不好接受。于是彭梅魁、彭钢、彭康白向中央办公厅表达：不赞成浦安修以“彭德怀夫人”身份出席追悼会。

厅里的领导感到十分为难，只好请黄克诚去做彭钢等人的工作，黄克诚对他们说：你伯伯都能谅解她，我们为什么不谅解？这句话一落地，彭家后人不说话了。

此前彭德怀曾对彭刚说： 不要骂她，要理解她，这是一个社会现象。

坦白讲十年期间把夫妻、叔侄、战友全逼成嫌疑人。活下来的人，没有几个是干干净净“顶住压力”的；能不咬人，就算有人性底线了。何况之前浦安修每回挂甲屯一次就被逼写一回汇报。她都没揭发彭总，没往材料上添一句脏话，也已殊为不易了。

最终追悼会上，浦安修作为彭德怀家属遗属出现。但此后的浦安修也不参与以“彭德怀夫人”自居的排场； 而且对于总参要给小院、总政转军队关系，她也选择谢绝； 她还利用闲暇主持整理《彭德怀自述》，跑老区、访老人、收史料。1991年去世前，她仍惦记《彭德怀传记》、史料、平反案尾欠。

另外我们还要说一句——彭老总的骨灰真正的归处，是乌石峰下，他小时候放过牛的家乡。1999年他的骨灰按照多年前的遗愿迁回了湖南湘潭乌石墓园。

参考资料

人民网《彭德怀侄女彭钢为伯伯再上“万言书”》

中国共产党新闻网《彭钢将军“追忆伯伯彭德怀”》

光明网《彭德怀“离婚”前后》《彭德怀的“离婚”》