高市早苗在国会现场被当众揭出31年前的旧言旧语,非但未显局促,反而挺胸昂首,掷地有声地回应四个字——毫无遗憾。
此事发生于10月16日日本参议院预算委员会审议现场。立宪民主党参议员辻元清美手持一份加盖国会档案专用印章的原始会议纪要,纸页泛黄却字迹清晰,记录着1995年高市初入政坛时在众议院外务委员会上的一段发言。辻元清美直截了当地追问:三十一年光阴流转,您对当年所言是否仍持同样立场?
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若换作寻常政治人物,面对青年时期激进表态被翻检重提,通常会以“彼时阅历尚浅”“认知随时代演进”等措辞缓和局面。这既是话语艺术,更是维系公众形象的基本政治素养。
而高市却选择迎面而上。她在全体参众两院议员注视之下,语气沉稳、节奏分明地宣告:我对那些历史表态,毫无遗憾。
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更令人始料未及的是,她随即转向外交语境,将话锋精准指向中国,断然指出:中国无权要求日本就历史问题持续致歉。
一位现任内阁总理大臣,在国家最高立法机关的正式质询场合,以如此斩钉截铁的姿态回应战争责任议题,其反常程度已超出常规政治表达范畴。但真正值得深究的,并非表态本身,而是支撑这一表态的底气从何而来?是确信自身逻辑坚不可摧,抑或背后另有战略考量?
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一份三十一载春秋沉淀的会议纪要
要理解此次交锋的实质分量,必须重返1995年的历史坐标。
那一年恰逢二战终战五十周年,日本国会围绕是否通过“战后五十周年决议案”展开激烈博弈。刚刚当选众议员不久的高市早苗,在众议院外务委员会会议上留下一段被正式存档的发言:“至少我本人并不属于曾直接参与战争的一代人,因此既无悔意,亦不认为有必要承担忏悔义务。”
此言出自一位三十出头的新锐议员之口,在当时已属刺耳。然而彼时日本政坛右翼思潮本就绵延不绝,个别年轻议员发出争议之声,外界多视作政坛常态,未予深究。
谁曾预料,当年那位语出惊人的新科议员,三十一载之后竟执掌日本最高行政权柄。
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辻元清美此次调取尘封档案,并非仅为复述陈年旧事,实为设置一道现实政治考题——您今日身居首相之位,是否愿对过往立场作出修正?依循通行政治惯例,高市即便内心抵触,亦需借“历届内阁立场延续性”之类中性表述完成过渡,以此维持表层共识。
可她并未退让半步,反而向前跨出更坚定一步。
她先是重申“毫无遗憾”,继而补充道:“历届内阁一贯坚持之基本方针未曾改变,村山谈话自然包含于该立场框架之内。”
此语表面似在寻求法理依托,细加推敲却显悖论重重——村山谈话究竟为何物?那是1995年时任首相村山富市代表日本政府发表的历史性声明,其中明确承认日本过去实行的殖民统治与侵略行为给亚洲各国人民带来深重苦难,并表达“痛彻反省”与“由衷歉意”。
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高市一面宣称承继村山谈话精神,一面又公开表示对否定战争责任的言论毫无愧疚,两项主张并置,逻辑自洽性荡然无存。
见质疑声未歇,她再度援引安倍晋三2015年“战后七十年谈话”中一句关键表述:“不应将战争责任无限延伸至后代。”其潜台词昭然若揭:我们这代人未亲历战火,何来背负历史罪责之理?
你以为叙事至此已臻顶点?事实远未止步。
就在国会答辩次日,即10月17日,高市以内阁总理大臣身份,向靖国神社供奉名为“真榊”的传统祭品;至10月19日,她又以私人名义缴纳祭祀费用。
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短短四十八小时内,左右开弓、双轨并进:议会殿堂之上拒认历史,神社庭院之中礼敬战犯。两套动作严丝合缝、节奏精准,堪称政治表演的“镜像双生”。
唇舌之间一套说辞,行动之上另一套逻辑
部分观者或以为,此类举动不过是日本政界惯常操作,无需过度解读。
此判断仅触及表层。参拜靖国神社固非首例,但本次特殊之处在于:高市首次在国家级正式质询中,将“拒绝忏悔”四字明示为执政纲领。
过往政客纵有类似立场,亦多采取模糊策略——参拜时称“悼念战殁者”,修史时称“客观记述”,教科书审定时强调“多元视角”。高市则彻底撕下遮羞布,在国会直播镜头前宣告:“我无意悔改,诸位奈何?”
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此种姿态引发的第一波连锁反应,便是邻国反应烈度显著升级。
中国外交部于10月19日迅速发声,措辞罕见强硬:“中方坚决反对、严厉谴责日方消极动向”,并已“向日方提出严正交涉和强烈抗议”。用词层级之重,足见事态严重性。韩国政府亦同步表态,发言人公开表达“深切失望与遗憾”,强调唯有真诚直面历史,方能构筑面向未来的韩日关系基石。
就连日本国内舆论场亦非铁板一块。
共同社于10月18日发布的全国电话民调显示,高市内阁支持率滑落至49.1%,较9月骤降4.3个百分点。这是她自2025年10月就任以来,支持率首次跌破五成关口;不支持率同步攀升至33%。
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该数据折射出深层民意转向:日本民众正逐步收回信任票。
回溯其执政起点,高市凭借鲜明强硬风格赢得保守派选民青睐,经济领域亦推出若干短期提振政策。但一年任期过后,阁僚丑闻接连曝光,历史议题频频触碰红线,公众逐渐清醒意识到:这位首相擅长制造话题,却鲜有务实建树。
10月19日晚间,东京国会议事堂前聚集起抗议人群,高举标语呼吁“反对扩军修宪”。社民党党首亲临现场声援。此举释放明确信号:日本社会内部存在清醒力量,他们洞悉高市路线终将把国家引向何方。
知识界的批判声音同样不容忽视。致力于继承与发展村山谈话的民间组织理事长藤田高景公开发声:“靖国神社将侵略战争美化为自卫之战,将甲级战犯神格化为英灵,此类场所本就不应成为政客献祭之地,遑论以官方身份供奉祭品。”一位日本本土学者能直言至此,足证高市举措在国内亦遭遇实质性道德质疑。
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那么,高市为何甘冒内外压力执意硬扛?其真实动机究竟为何?
她究竟在盘算怎样的政治账目
欲解此问,须先厘清高市早苗的政治基因图谱。
她绝非临时转向的投机型政客。自1993年首次当选国会议员起,三十余载从政生涯中,其在历史认知领域的基本立场始终如一、从未摇摆。
靖国神社参拜活动,她近二十年来几乎年年不辍;对村山谈话的批评,早在2005年即见诸右翼刊物,称其“充满无知”,将日本人污名为“犯罪国家之公民”;关于南京大屠杀的否认倾向,亦非首次流露。
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换言之,此次国会表态并非突发奇想,而是其三十年政治信仰的公开宣示。昔日身为在野议员可自由发声,今日身为内阁首脑,则需在最高政治舞台郑重重申核心信条。
疑问随之而来:既然立场恒定,为何偏选此时高调亮剑?
答案与其当下执政困局密切相关。
前文所述支持率下滑趋势,正是关键诱因。内阁成员接连陷入丑闻漩涡,前农林水产大臣刚被撤换,民众对其施政能力的信任值持续走低。支持率跌破50%,对任何日本首相而言,皆为执政危机的红色预警——再进一步,政权根基或将动摇。
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面临此局,政客通常启动两类应对机制:或对内推出惠民经济政策,或对外塑造安全威胁叙事。高市果断选择了后者。
对华强硬姿态、历史议题反复搅动,恰是对保守派基本盘最高效的凝聚剂。日本右翼团体、长期资助靖国神社的财团势力、以及渴望“大国心理补偿”的中老年选民,对此类信号最为敏感且忠诚。
只要她在历史问题上寸步不让,这部分核心支持者便会持续输血。至于北京与首尔的抗议声浪?她内心早已权衡清楚——选票扎根于东京大阪,而非紫禁城或青瓦台。
更深层的战略意图,尚不止于此。
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高市执政以来,修宪议程始终是其核心政治目标:拟将“自卫队”正式写入宪法第九条,并推动发展所谓“对敌基地攻击能力”。然而,和平宪法在日本社会具有深厚民意基础,贸然修改阻力巨大。要破局,必先构建正当化理由。
最佳理由何在?外部威胁叙事。
将中国塑造成步步紧逼的“安全挑战者”,渲染朝鲜半岛局势“一触即发”,进而向国民传递紧迫信息:周边环境日益险峻,日本唯有强化军备、修订宪法,方能捍卫生存空间。历史问题越被放大,此类安全动员就越具说服力——“邻国屡以历史为武器施压,我们岂能再低头妥协?”
说到底,历史议题在此刻已异化为政治工具,服务于其真正的战略目标。
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未来走势将如何演化?
短期内,高市大概率维持当前路线。支持率数据如悬顶之剑,倒逼其持续输出强硬信号以稳固基本盘。今年秋季大祭已献祭品,明年春季大祭极可能再度供奉,甚至不排除其本人亲自参拜的选项。
但从长远看,此路径注定难以为继。
根本原因在于现实经济困境:日元汇率持续疲软,通胀压力年年加剧,普通家庭生活成本不断攀升。倘若首相终日纠缠于历史争端,搁置RCEP框架下的关税谈判,冷落东盟经贸合作,疏离东南亚外交布局,单靠强硬表态,终究无法填满百姓餐桌。
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共同社民调结果已然揭示本质:支持率跌破五成,正是日本民众以沉默方式投下的不信任票。若高市执意在歧途上加速狂奔,无需外部力量施压,日本选民自会以选票将其请下政治舞台。
尤为关键的是,历史真相从不因回避而消逝。
南京大屠杀中三十万遇难同胞的生命重量,岂是“毫无遗憾”四字所能轻描淡写?慰安妇制度下无数女性遭受的身心摧残,又岂能被几份祭品悄然覆盖?东亚各国人民集体记忆的厚度,更非日本政客的单方面表态所能抹平。
一个缺乏历史自觉的国家,侈谈国际责任,空喊地区和平,又有几人肯信?
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高市早苗或许以为自己正下一盘大棋,胜则实现修宪强军的毕生夙愿。但她可能忽略了一个基本常识:历史从不缺席,它只是暂时静默。当某天终于决定转身直面时,所需付出的代价,必将远超今日所有预估。
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