象群守夜两天为报恩，十年后同族踩尸复仇，大象记忆力到底有多强

2012年3月的一个清晨，南非祖鲁兰的“索拉索拉”保护区里，一群人围在一栋房子外面。房子主人刚在几百英里外的约翰内斯堡突然离世。

可就在那天夜里，一群野生大象出现在房子附近，默默守护了整整两天。而在此之前，它们已经超过一年没来过这里了，没人知道它们怎么得到的消息。

十年后，印度东部一个村庄里，一头大象踩死了一位取水的老妇人，当晚又闯进火葬现场，把遗体从柴堆上拖下来再次踩踏。

这两件事放在一起看，可谓是相当的割裂，那么到底发生了什么？

象群守夜两天送别老友

劳伦斯·安东尼这个名字在南非野生动物保护圈子里不算陌生。1998年，他和妻子弗朗索瓦兹买下了祖鲁兰一片5000英亩的丛林，后来成了“索拉索拉”保护区。

第二年，他接到一通电话，对方问他要不要接收一群“有问题”的大象。

所谓问题，其实是这群象跟人类起过冲突，被打上了“危险”的标签，如果没人接手，它们就会被处理掉。

劳伦斯没怎么犹豫就答应了。最终运到保护区的只有七头，因为母族长和她的幼崽在出发前就被射杀了，理由是“影响不好”。

这七头大象刚到的时候，状态糟得没法说。它们被关在通电围栏里，距离老家姆普马兰加有600英里。新族长叫娜娜，带着青春期的女儿南达和两岁的儿子蒙多拉。

另一头雌象弗兰基带着两个孩子，还有一头未成年公象米南泽尼亚，它刚刚目睹了母亲和妹妹被枪杀。

这群象对人类的信任基本为零。它们只用了一天就学会了怎么越狱：把树推倒在电线上造成短路，然后集体冲出去，往老家方向狂奔。

劳伦斯和朋友追了好几天才把它们弄回来。看守的人撂下话，下次直接开枪。

真正让事情出现转机的是劳伦斯做了一件听起来不太靠谱的事。他走到围栏边上，对着准备再次冲撞的娜娜说话。

没有麻醉枪，没有食物引诱，就是说话。娜娜居然退了回去。之后每天早上四点四十五分，她准时站在围栏边，劳伦斯就过去跟她聊一会儿。

两周之后，娜娜不再摆出攻击的架势了，整群象也跟着放松下来。这事后来被写进了书里，书名叫《大象的耳语者》。

劳伦斯跟这群象处了好些年，娜娜会突然出现在他家门口，有一次还替他挡了另一头象的攻击。

2012年3月2日，劳伦斯在约翰内斯堡出差时突发心脏病去世，61岁。

他儿子迪伦后来告诉媒体，父亲走后，象群每天晚上都会走到保护区边缘靠近他家房子的地方站着。

这些象已经有一年多没来过这附近了。劳伦斯生前为了不让大象太习惯人类，刻意减少了跟它们的日常接触。

可它们还是来了，站了两天，然后退回丛林。第二年同一天，它们又来了，同样待了两天。没有人告诉它们日期，也没有人带路。

千里寻味的本事

要解释大象怎么“知道”的，得先放下那些超自然的猜测，看看它们身体里装着什么。大象的鼻子不只是长而已。它们能嗅到几英里外的水源，嗅觉灵敏程度在哺乳动物里排得上号。

印度那头踩死老妇人的象，后来有人推测它是从火葬场的烟雾里闻到了某种气味才找过去的。当然，这只是推测，没有任何官方结论支持这一点。

另一个被反复提到的能力是次声波。大象能发出人耳听不到的低频声音，这种声音可以在地面传播很远。它们脚掌上有特殊的感受器，能捕捉到地面传来的震动。

这意味着象群之间的信息传递，可能比我们以为的要隐蔽得多。再加上大象的记忆力确实好，母族长要记住几十年前的水源位置和迁徙路线，记不住的那些早就被自然淘汰了。

娜娜带领的这群象记得“索拉索拉”是安全的地方，记得那个跟它们说话的人住在哪栋房子里。至于它们怎么把“他死了”和“去房子那里”这两件事连起来的，科学目前给不出答案。

有一个细节值得注意。劳伦斯去世后，象群到访的时间是夜里。它们没有白天大摇大摆地穿过保护区，而是选择在光线最暗的时候行动。

这个行为本身说明它们对周围环境保持着警觉。它们来，站一会儿，走。第二年又来。这种重复性不太像是偶然路过，但要说它们理解了“死亡”这件事的全部含义，也没有足够的证据。

看见大象站在房子外面，人会觉得它们在哀悼。可大象脑子里到底在经历什么，谁也不知道。

火葬场上的二次踩踏

把时间往后推十年。2022年6月，印度奥迪沙邦梅尔班杰区的拉伊帕尔村，70岁的玛雅·穆尔穆在村边取水时被一头大象踩踏，送医后不治身亡。

这头象是从贾坎德邦的达尔马野生动物保护区跑出来的，距离村子大约200公里。当天晚上，家人正在准备火葬，那头象又来了。

它把遗体从柴堆上拖下来，再次踩踏，然后离开。现场的人没有受伤，象的目标似乎只有一个，就是那具遗体。

这件事在网上传开之后，各种说法都冒出来了。有人说玛雅以前参与过猎杀小象，所以大象是来报仇的。这个说法没有任何官方来源证实。

奥迪沙邦的森林部门后来提供了赔偿，但没有对动机做出任何认定。

印度每年被大象杀死的人数大约在100人上下，其中一部分袭击发生在人类居住区附近，跟大象栖息地被挤压、迁徙路线被农田和村庄切断有直接关系。

大象在印度不少地方被农民视为害兽，因为它们会进田吃庄稼。反过来，大象也在反复被驱赶、被鞭炮惊吓的过程中学会了把人类和威胁联系在一起。

那头在拉伊帕尔村出现的大象，来自达尔马保护区。它走了200公里到村子里，踩死一个人，晚上又回来踩同一具遗体。

如果单纯用“狂暴”来解释，说不通它为什么没有攻击火葬现场的其他活人。它的注意力从头到尾只在那一个人身上。

这跟南非那群在房子外面安静站了两天的大象放在一起看，反差大得让人不舒服。同一个物种，一边表现出近乎温情的克制，另一边做出的是让人没法直视的行为。

结语

劳伦斯·安东尼和玛雅·穆尔穆之间的差别，大概不在于谁更值得被大象记住。

差别在于，一个用几年时间让一群受过创伤的象相信人类里也有可以靠近的个体，另一个生活在象群迁徙路线被不断压缩的地方，人跟象之间的每一次相遇都可能是冲突。

大象的记忆力让它们记住恩情，也让它们记住伤害。娜娜的象群记得谁救过它们，拉伊帕尔村那头象经历过什么，没有人完整地知道。

能确定的是，当栖息地还在缩小、人象之间的缓冲地带还在消失，第二种故事恐怕只会越来越多。