很多人以为,陈姓学生被开除、遣返,事情就算完了。
可很少有人看清:遣返只是俄方学校的权限;一旦查实他拿的是国家公派经费出国,国内那套更狠的追责链条,才刚刚拉开。
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事情发生在10月14日,莫斯科大学历史系的一堂日本近现代史专题课上,陈姓中国留学生把一面复刻的二战旭日旗披在身上,课桌上还摆着一顶仿制旧日军军帽。
要知道,旭日旗是日本军国主义侵华的标志,当年日本兵就是扛着这样的旗子打进来的。
而且他上课的那栋教学楼里,还立着一座反法西斯纪念碑,碑上刻着二战中牺牲的历史系师生姓名。
中俄两国都是反法西斯战胜国,这名陈同学在一个刻着牺牲者名字的地方展示军国主义符号,可以说是对那段历史的一次挑衅。
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可同堂的中国同学当场要求他收起来的时候,他不但没有收,还推搡了劝阻的人,用日语辱骂同胞。
好在在场同学留了证据。10月16日,两名中国留学生牵头起草实名联名请愿书,当天提交给历史系,要求院方启动调查。
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10月17日,莫大中国学联发布通报,材料同步报给了中国驻俄使馆教育处。
10月19日下午,历史系召开专题座谈会。系主任别洛乌索夫当着中国留学生的面说了一句话,反法西斯的历史共识不容亵渎,俄中在二战中是战友,校方在这个问题上的立场和中方完全一致。
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从课堂挑衅到人离开俄罗斯,前后五天。
五天,干净,利落。莫大历史系没有拖,中国留学生没有忍,使馆和教育处也没有装看不见。事情到这一步,该有的态度都有了。
可真正让我觉得这件事不能到此为止的,不是那面旗。旗子被收走了,人被送走了,然后呢?
然后是一个所有人都绕不开的问题:这个人的留学经费,到底是谁出的。
如果他是国家公派生,事情的性质就完全不一样了。
公派留学不是一张录取通知书那么简单。出国之前,他签过一份《资助出国留学协议书》,白纸黑字,经过公证,有担保人,有约束条款。“签约派出,违约赔偿”是这套制度从根上就定死的规矩。
一个拿公共财政的钱出去读历史的人,在反法西斯纪念碑旁边把军国主义的旗子披在身上,这就不是个人修养问题了。这是对公派留学制度本身的消耗。
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公派协议一旦被认定严重违约,追责是一层一层往下走的。
补贴立刻停掉,这是最轻的。已经发出去的钱要全额追回,另外再加一笔违约金,上限是全部资助费用的三成。担保人跑不掉,两个人签的连带责任,本人不赔,担保人就得顶上。
再往上走,违约记录进入基金委的失信名单,以后国家级的人才计划、科研项目申报,连报名的门都摸不着。
最后还要倒查国内推选单位,当初是谁推荐的,管理责任有没有尽到,一笔一笔都要翻出来。
而且别以为人回了国就找不到他。中俄之间有民事和刑事司法协助条约,裁决的承认与执行有渠道可走,跨境追偿不是一句空话。
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五层追责摆在那里,任何一层落地,都不只是钱的事。
它要回答的是一个很朴素的问题:一个在境外公开消费民族苦难的人,能不能一边花着公共财政的钱,一边把底线踩在脚下,然后全身而退。
当然,也有另一种可能。如果他本来就是自费留学,国家留学基金委的追偿程序启动不了,担保人条款用不上,失信名单也套不上去。
许可馨那件事就是前车之鉴。当年舆论烧得那么大,最后官方核查确认她是自费出国,公派追责这条线根本走不通,剩下的只有道德层面的谴责和用人单位的自发回避。
自费不是护身符,但它确实会让制度性的追责少掉最硬的那一块。
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所以经费来源查不查,查出来是什么结果,差别太大了。
公派有公派的规矩,自费有自费的边界,俄方的开除遣返处分不会因为经费来源而改变,该有的国内处置也不会因为自费就一笔勾销,可追责的力度和性质,完全不在一个量级上。
有人可能会说,人都开除了,都遣返了,还揪着经费不放,是不是太较真了。
我觉得恰恰相反。开除遣返处理的是一个已经发生的错误,查经费要回答的是这个错误为什么会被允许发生。
一个拿着公派资格出去的人,推选单位当初是怎么把关的,派出之后的管理跟没跟上,协议里的约束条款有没有真正长出牙齿,这些东西不查清楚,下一次换个地方,换个人,换一种挑衅方式,同样的事情还会再来一遍。
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这件事从头到尾最让人不舒服的,不是那面旗有多刺眼。
是他明明什么都懂。南京出生的历史系学生,比绝大多数人都清楚旭日旗意味着什么,清楚反法西斯纪念碑底下刻着的名字意味着什么。
他不是不知道历史的重量,他是知道,然后选择了拿它当道具。
公共财政的钱是用来培养人的,不是用来给一个人提供舞台,让他站上去表演对民族苦难的漠视。查经费来源,追的不是那几万块钱,追的是这条底线还在不在。
莫斯科大学已经把该做的做了。接下来,该看国内的了。
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