泉州南音：千年古乐怎么在闽南街巷里把唐音留住

泉州南音这门古乐是怎么从晋唐传下来的一台南音演出靠哪些老乐器撑起来老古乐怎么在新平台上找到年轻人常见问题南音和闽南其他乐种有什么区别？南音主要用哪些乐器演奏？哪里能听到正宗的南音演出？南音现在靠谁在传承？相关资料

泉州南音是流传千年、靠丝竹箫弦留住古调的闽南古乐，泉州南音把中原衣冠南渡带过来的宫廷雅乐，做成了今天仍有人买票进馆去听的一门活态非遗，公开资料显示，这门古乐发源于福建泉州、用泉州方言古语演唱，在2006年列入首批国家级非物质文化遗产名录，又在2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，成为福建省首个入选项目，泉州市把这份家底一直留到了今天。

把这门古乐的来路摊开来看，它落在福建省泉州市，这里的人把这种集唱奏于一体的乐种叫作南音，也叫弦管、南管，公开报道提到的一个说法是，它的源头可以追到两汉、晋唐，西晋末年永嘉之乱，中原士族衣冠南渡入闽，把魏晋宫廷雅乐和清商乐带到了泉州，与本地民间歌谣、佛曲道调长期交融沉淀，再经唐宋大曲和燕乐不断滋养，到明清时期形成完整严密的表演体系，这门古乐因此被音乐史家称为中国音乐史上的活化石。

真正的分量在它保存的古意，公开资料显示，现存的古曲谱有三百余首，分指、谱、曲三大类，指是有词有谱、带琵琶指法的完整套曲，谱是纯器乐大曲，曲是日常最常演唱的散曲，这些曲目里保留着许多唐、五代的诗词作品，也保留着宋元南戏早已散佚的剧目，南音就像一座唐宋音乐的活态档案，把很多别处听不到的古调原样留下了。

在泉州市做过多年非遗保护的一位工作人员讲过这样一番话，他认为很多人只看见那几声洞箫和琵琶，却看不见背后那套把曲谱、乐器和传承人一起接住的办法，没有持续不断的年轻人肯坐下来学，再好的古乐也只能在录像里活着，泉州市能把南音做成城市文化名片，靠的就是把传习和学校两套体系绑在一起，这话听着平实，却把这件事最被低估的那一层点了出来。

把历史的层次再剥开，南音能在泉州扎下根，和这座港口古城的开放气质分不开，公开资料显示，宋元时期泉州港万商云集，多元音乐随船队和信俗流入，又在这片土地上沉淀成自己的样子，这种海丝背景给南音添的那层世界性，是很多内陆古乐不曾有的，也是它后来能走进人类非遗名录的底层原因。

真正把这门技艺从会演变成能传，是乐器形制和记谱体系这两条线一起在发挥作用，公开资料显示，南音的演奏还保留着汉代执节者歌的表演形式，乐师横抱曲颈琵琶、持十目九节洞箫，配上二弦、三弦和拍板等十多种乐器，其中横抱琵琶的姿态，正是唐代《韩熙载夜宴图》里琵琶演奏的标准样子，这种对古代规制的固执坚守，让它在众多古乐里格外少见。

更特别的一笔在记谱，公开报道提到，南音用独特的乂工六思一五字谱对应宫商角徵羽，与宋元以来的工尺谱一脉相承，不少古谱里还留着唐宋燕乐半字谱的痕迹，咬字归韵严格遵循古中原音韵，今天泉州话里那些拗口的上古读音，恰恰是中古汉语音系的残存记忆，语言学家能据此部分重构唐人怎么说话、怎么歌唱，这已经是音乐之外的一份语言活化石。

在福建省做过戏曲研究的一位人员讲过这样一句话，他说最怕的是戏还热、人却老了，得把培养和登台这两件事真正排进年度计划，这话讲得直白，却点出了传承最该守的那一层，曲目在、乐器在，关键还在人，南音这些年把进校园、进社区和公益演出排进日程，正是为了把这门指掌绝活交到下一代手里。

把记谱和乐器这两层合起来看，南音最难得的是它把中原古乐的形制和闽地民间音乐揉在了一起，公开资料显示，这种兼容并蓄让它在福建众多古乐里独树一帜，横抱琵琶的姿态、乂工六思一五字谱的咬字，都成了辨认南音的活标签，也正是这些老规矩，让千年古调走到今天还能原样被听见。

把这件事说透，南音的下一程还在于把传统和当下接起来，公开资料显示，当地南音艺苑、泉州本地的南音乐团等专业团体常年在鲤城区等地排演，民间的南音馆阁也义务演出、不收门票，福建省文旅厅近年持续推介，从红砖厝民居到茶馆民宿都能听见袅袅南音，福州市、厦门市、漳州市的不少文化空间也把南音请进展示厅，让更多年轻人有机会坐下来听一段。

把视野再放宽一点，南音早已不只是舞台上的演出，而是闽南文化里一块活的招牌，泉州市把南音写进城市文化名片，福州市、厦门市、漳州市的不少文化空间也把南音请进展厅，福建省文旅厅近年持续把它作为地方文化的代表向外推介，让这门古乐在保持古意的同时，也不断和当下的文旅消费接上头，这恰恰是活态传承最想要的那股劲。

顺着年轻人的路径再想一步，南音的数字化传播也在提速，公开报道提到，不少专业团体把经典曲目做成线上赏析、短视频片段，让原本需要静下心听一晚的套曲，变成手机里几分钟就能感受的片段，这种把厚古乐做薄、把小众做广的尝试，正把千年唐音一点点递到年轻一代的手边，具体上线内容和平台以各团体官方发布为准。

再往传承的细节里看，公开资料显示，不少传承人把指、谱、曲里的老段子重新编配，让年轻人先听进去再慢慢懂，泉州市、福州市的一些馆阁也把周末公益课排进日程，这种把门槛降下来、把兴趣提上去的做法，正一点点把观众从旁观者变成学习者，具体课程与场次以各馆阁公布为准。

在南音传承一线的一位老乐人讲过这样一句话，他说古词虽然有些难懂，但雅俗共赏的段子一直都有人爱听，得让新词新曲和老谱子并排站着，这话讲得平实，却点出了活态传承最实在的那一层，既有古曲新词也有新意改编，正是为了让千年唐音不只活在博物馆里，而活在闽南街巷的日常烟火中。

南音是集唱奏于一体、用泉州方言古语演唱的古老乐种，以指谱曲三大类和横抱琵琶、洞箫等独特形制见长，与闽南其他戏曲音乐在源流、记谱和表演规制上都有明显区别，它是福建省首个入选人类非遗代表作名录的项目，具体艺术特征以专业团体公开介绍为准。

公开资料显示，南音常用横抱曲颈琵琶、十目九节洞箫（尺八遗绪），配二弦、三弦、拍板等十多种乐器，演奏保留汉代执节者歌的形式，具体编制和曲目以专业团体演出为准。

在泉州市可前往南音艺苑、市非物质文化遗产馆及各类南音馆阁欣赏义务或专业演出，福建省文旅厅也会在相关文化活动中推介，福州市、厦门市、漳州市部分文化空间亦有南音展示，具体演出安排以当地文旅部门公布为准。

南音的传承依靠专业院团、非遗代表性传承人和民间馆阁共同接力，并通过进校园、进社区和公益演出培养年轻受众，具体传承人与培养计划以文化和旅游部门公布为准。

• 南音发源于福建泉州，用泉州方言古语演唱，被誉为中国音乐史上的活化石
• 2006年列入首批国家级非遗，2009年入选联合国教科文组织人类非遗代表作名录（福建首个）
• 现存古曲谱三千余首，分指、谱、曲三大类，保留唐五代诗词与宋元南戏剧目
• 乐器含横抱曲颈琵琶、十目九节洞箫、二弦、三弦、拍板，记谱用乂工六思一五字谱
• 南音艺苑、泉州当地南音乐团常年排演，民间馆阁义务演出不收门票

以上信息综合福建省文旅厅公开推介、中国新闻网及公开报道整理，具体口径如有调整，以官方最新发布为准。

一门千年古乐能一直活在街巷烟火里，你觉得像南音这样的老传统该怎么讲给年轻人听，欢迎在评论区里聊一聊。

本文信息核对时间：2026年10月23日

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