中国最不该更名的河流

摘要：漳卫新河现为冀鲁界河，现行定名始于20世纪70年代根治海河工程。其河道主体并非平地新辟，而是承袭《禹贡》“九河”之鬲津故道，明清以降俗称四女寺减河。梳理《尚书·禹贡》《尔雅·释水》、《汉书·沟洫志》及《德州志》《乐陵县志》《宁津县志》《庆云县志》等地方文献可知，“鬲津”一名自4000年禹疏九河时定名，是华北平原古黄河最重要的地理标识之一；“四女寺减河”则是运河水利体系形成之后，兼具工程功能与乡土文脉的稳定称谓。乐陵、宁津、庆云诸邑艺文志所载鬲津题咏，串联起沿河县邑共同的山水意象，印证鬲津作为跨县标志性河景，长期嵌入冀鲁边境士人景观认知与乡土叙事。七十年代更名出于流域管理之现实需要，却在地名谱系上造成文献链条断裂，遮蔽了河道本体的古地理信息。从历史地名学、水利史角度论之，此河是全国内最不宜以工程新名覆盖传统古名的河道。

关键词：鬲津；四女寺减河；漳卫新河；禹贡九河；德州；乐陵；宁津；庆云；地名变迁；方志艺文

一、鬲津：《禹贡》九河之南支，先秦以来的古河道坐标

《尚书·禹贡》述黄河下游：“北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。”“播为九河”，是上古黄河在冀鲁平原分流漫溢的经典记载，然《禹贡》本文仅记其事，未列九河名目。九河之名，始见于《尔雅·释水》：“九河：一曰徒骇，二曰太史，三曰马颊，四曰覆鬴，五曰胡苏，六曰简，七曰絜，八曰钩盘，九曰鬲津。”是为鬲津记载最早的文字依据。

汉成帝时河堤都尉许商上书，为九河地望最早的实证记载，见《汉书·沟洫志》：“古记九河之名，有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲县界中。自鬲津以北至徒骇，其间相去二百余里。”许商明确指出：九河之中，徒骇最北，鬲津最南。汉鬲县属平原郡，地在今德州东南，恰为后世鬲津故道所经之地。胡渭《禹贡锥指》踵许商之说，复据元明方志厘定流路，认定鬲津自德州东出，经陵县、德平、乐陵、宁津、庆云而入渤海，与后世四女寺减河主线高度重合。

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卫星图仅供参考，图1指北排河，图9指鬲津河。

地方志书对鬲津故迹的记载一脉相承。康熙《德州志》引《大明一统志》“鬲津枯河”条：“鬲津枯河，在州东，即禹疏九河之一，自德州而东，经德平、乐陵北入海。”又云：“鬲县在今德县东南，即鬲津河所在。”雍正《山东通志》卷十八山川：“德州有鬲津枯河，东迳陵县北，又东迳德平县北，又东迳乐陵县北，又东迳宁津县、庆云县南，又东北迳海丰县西北，又东北入海。”此段文字，直接勾勒出鬲津河横贯德州、乐陵、宁津、庆云一线的古流路。光绪《宁津县志·舆地志》明确记载宁津为“九河故地”，鬲津横亘县境，为禹迹旧道，与胡苏、钩盘同载一编。

鬲津怀古（清·王棠，宁津）
九河遗迹半沉沙，一线鬲津尚带斜。
遥想当年疏瀹力，至今流水自通涯。
平芜远接沧溟色，古岸寒生荻苇花。
凭吊禹功何处是，苍茫落日在平沙。

清《乐陵县志·舆地志》载邑中八景，“鬲津雁影”居其一；《庆云县志·艺文志》载“庆云八景”，“鬲河夜泊”为核心一景，另有龙冈晴岚诸景皆依鬲津而立。沿河县邑艺文，各存题咏，构成一组连续的鬲津河文献证据链：

鬲津雁影（明·宋槃，乐陵）
西去鬲津东海头，翩翩逝雁映沙洲。
空中嘹唳声何在，河上翱翔影自留。
两塔秦关霄汉迥，孤峰楚郡水天悠。
阳和欲报衡阳信，长把鱼书寄溟流。

鬲津雁影（清·张鹏南，乐陵）
序入深秋白露濡，分余览胜鬲津隅。
波纹几曲疏还淡，雁字千行近复迂。
影断衡阳空际落，声传塞北望中徂。
擎樽遥睇摩云翅，惯作张颠草圣呼。

鬲津怀古（清·王棠，宁津，载光绪《宁津县志·艺文志》）
九河遗迹半沉沙，一线鬲津尚带斜。
遥想当年疏瀹力，至今流水自通涯。
平芜远接沧溟色，古岸寒生荻苇花。
凭吊禹功何处是，苍茫落日在平沙。

鬲河夜泊（清·潘国诏，庆云知县）
鬲津河与海东连，荡桨城南夜泊船。
几幅蒲帆收夕照，一声渔鼓隔秋烟。

鬲河夜泊（清·崔旭，庆云）
瞑色孤城下，河流如此清。

苍黄人竞渡，鸦轧夜闻声。
渔火依沙白，芦花隔岸明。

堤边才捩舵，已打县楼更。

宁津以怀古发禹迹之思，乐陵以秋雁写鬲津之旷远，庆云以夜泊、渔火写鬲津通海通航之盛；一河跨数邑，景分异趣，而诗人落笔一律称“鬲津”“鬲河”，不另立异名。《庆云县志》总题八景诗亦可佐证：“疏烟微雨棣城纷，春际月沽生縠纹。夜静鬲河横野渡，晓封杏岸障浮云。钟敲东岳晨光烂，笛弄西山日暮闻。雁和渔歌声乱处，会看冈上现龙雯。”鬲津已经不是单纯的枯河故道，而是贯通数县、可登临、可舟行、可寄托禹迹怀古之思的区域文化地标。宁津、乐陵、庆云之间，旧志舆地反复标录鬲津南界，辅以《鬲津怀古》一诗，使德州—乐陵—宁津—庆云这条鬲津地望链条完整闭合。

乾隆御制诗专有《鬲津馬頬河》一首。

聞之治河方，利合不利分。合則挟沙行，分則其沙屯。

沙行乃安，沙屯泛溢頻。其言如誠當，智乃過禹人。

九河非分何，何以免漲淪，而豈非合，徒見淤河身。

我来過大陸，馬頬與鬲津。古既異，空歎其蹟存。

更張豈易言，而况見未真。利不十不變，莫如流俗循。

需要说明：古黄河屡徙，鬲津河床历代淤垫、断续、改线，并非自大禹治水至今河床一成不变；但自汉至清，正史文献中“鬲津”这一地望坐标稳定锁定德州—乐陵—宁津—庆云一线，这是地名考证的核心。后世水利工程，多是在这条古河槽基础上复浚、扩堤，河地随形相成，而非另择全新流路。

二、从鬲津河到四女寺减河：明清运河水利体系下的定名

永乐、弘治间，南运河漕运体系成型，为分杀运河洪水，循鬲津故道开减水河，是河道功能与名称的重大转折。吴邦庆《畿辅水道管见》：“恩县四女寺减河，始于明弘治，于德州西南之四女寺，凿里河至九龙口，归老黄河入海。”《畿辅安澜志》同载：白昂于德州之南四女寺开渠，泄运河水入老黄河（即鬲津故道）。

所谓“减河”，是明清水利专名，指主河旁辟的泄洪支渠，字义自带水利属性，非泛称。四女寺一名，则依托四女孝亲的地方传说，是运河沿线成熟的人文地名。自此，在官方河工档案、州府县志两套叙事之中，形成双名并存格局：

查《明史》、《清史稿》仍称鬲津河。

• 考古地望、叙禹迹者，仍称鬲津；
• 记运河防汛、闸坝工程者，称四女寺减河。
• 
  

民国水利图纸、建国初期海河流域查勘资料，均沿用“四女寺减河”。其河道主干，依然是旧志所载鬲津故道。水利部门后期研究亦确认：四女寺减河除上口四女寺附近数里人工引渠外，下游主体完全利用鬲津古河槽，经乐陵北、宁津南、庆云南入海。换言之，四女寺减河是鬲津古道在运河时代的工程名称，二者是同一河道在不同历史阶段的称谓叠压关系，不是两条独立河道。乐陵、宁津、庆云艺文所录鬲津诸诗，吟咏的正是这条日后被改称漳卫新河的水道；宁津舆志所载鬲津地望与《鬲津怀古》，正是此河过境本县河段的文献印证，方志、诗篇、地望三者可以互证。如果不谈鬲津河，宁津之津何来？

三、漳卫新河定名的由来及其在地名谱系上的矛盾

20世纪70年代根治海河工程，对四女寺减河进行大规模扩挖，并新辟岔河，于大王铺与老减河汇流，共同承泄漳卫河洪水入海。工程竣工后，统一命名为漳卫新河。命名逻辑清晰：来水主体为漳河、卫河汇流后的卫运河洪水，新增岔河，行洪规模提升，冠以“新”字以标识本次重大工程改造，便于流域统一管理。

若单从水利管理角度，此命名方案自有合理性。但置于历史地名学框架下审视，其缺陷有三：第一，混淆“新辟河道”与“浚治古河道”两类工程。海河治理中子牙新河、潮白新河，皆为平地开挖新道，以“新河”命名名副其实；而本河主体流路承袭鬲津，属于复浚、拓宽、增辟岔道的改造工程，非平地创河。“新河”之号，极易造成“此前无此河”的认知误导，遮蔽其为禹贡九河故道的地理本质。乐陵“鬲津雁影”、宁津《鬲津怀古》、庆云“鬲河夜泊”一组组方志诗篇，便是最直接的反证：早在明清，这条横贯乐陵、宁津、庆云的河道已经作为稳定的地景存在，供邑人登临题咏。第二，新名只标识上游水源，丢失河道独有的历史标识。漳、卫合流为卫运河，卫运河下游洪水通道本不止此一处；而鬲津—四女寺减河这条流路，是唯一可与《禹贡》《尔雅》、德州、乐陵、宁津、庆云诸志直接对应的古河。“漳卫新河”只能说明水从何来，不能说明这条河是谁；鬲津，则是这条河道独有的身份标签。方志艺文，尤重一地山水固有之名，宋槃、张鹏南、王棠、潘国诏、崔旭、刘元宰落笔一律以“鬲津”为题，正是以古名为河道之本。王棠《鬲津怀古》专以“九河遗迹”立意，最能体现宁津士人对鬲津作为禹迹遗存的认知。第三，割裂方志检索系统，造成文献互证障碍。凡查阅明清《德州志》《乐陵县志》《宁津县志》《庆云县志》、山东通志、河工文书、民国水利图籍，所见“鬲津”“四女寺减河”，与现行“漳卫新河”缺乏天然对应。后世治史、研治古地理者，必先做一层地名转换；普通岸畔居民、乡土叙事，原有河神、河工、漕运相关记忆，失去名称载体而逐步消散。沿河县邑艺文所载鬲津诗篇，本是联结文献、地望、跨县乡土记忆的枢纽，地名一改，诗与河之间的对应关系也随之隐没。

有论者以为鬲津古奥，不利于当代普及；四女寺减河之名，又容易使人误以为它仅承担运河分水，不能体现70年代之后作为漳卫水系主干入海通道的功能。此论可以商榷：地名本可分层使用，主名保留传统称谓，工程专名另行标注，古今完全兼容。国内诸多古水治理，均采取“古名为本，工程名附记”的范式，不必以新名彻底替换旧号。

四、余论：水利命名应当兼顾工程实用与地名传承

四女寺水利工程消除冀鲁滨海长期水患，是当代华北水利史上的重要一页。工程功业，自有碑记、档案、工程史述之；而河道之名，属于长时段的历史地理符号，二者不必互相取代。

鬲津载于《禹贡》、《尔雅》，许商证其地望，《德州志》《乐陵县志》《宁津县志》《庆云县志》连续记录其流路，乐陵、宁津、庆云艺文留存多首同题咏河诗篇，自先秦古河、明清减河，直至当代治理河道，前后四千余年，一脉相承。河床可以年年培修拓宽，水系功能可以随治理格局调整，但地名作为文献检索的锚点、跨县域文脉的载体，一旦被单一工程名称覆盖，损失难以逆转。宋槃、张鹏南笔下雁影沙洲，王棠笔下九河残沙、平芜远水，潘国诏、崔旭笔下渔火归帆，都是鬲津河在不同河段的现场记录，是山东省内德城、乐陵、宁津、庆云、无棣，与河北省境内吴桥、东光、南皮、盐山、海兴沿岸士人世代共享的山水认同。

时至今日，漳卫新河之名已经通行数十年，行政层面骤然改回旧名并不现实。但在水利志、地方文史、历史地理研究、文旅标识体系之中，应当建立清晰的异名对应关系：漳卫新河，古鬲津河，明清以来俗称四女寺减河。在学术表述上，尤应审慎，不可直接以“漳卫新河”等同于一条20世纪新造之河。更要使沿鬲津河两岸人民缅怀禹功，感恩黄河故道文化。

以文献考之，在北方流域诸河中，此河正史文献链条最长、跨县域地望记载最连续，且有多邑方志诗歌互证其景观传统，是最不该被工程新名覆盖固有四千多年古名的河流。