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穷达皆由命,何劳发叹声。
但知行好事,莫要问前程。
冬去冰须泮,春来草自生。
请君观此理,天道甚分明。
——五代·冯道《天道》
人生的困顿与显达全都有天命在暗中主宰,又何必白白耗费心力去发出怨叹之声。
平日里只管脚踏实地去行善做好事,根本无需提前追问未来的前程究竟如何。
严冬过去之后,河面的坚冰必定会消融瓦解;温暖的春天降临之际,地上的青草自然会破土萌发。
请您静下心来仔细观察大自然运转的法则,老天爷的道理实在是再分明不过了。
把心思稳稳安顿在当下的行动上,不去苦苦纠结最终的结果。
正如冰化草生自有节律,只管耕耘善因,不问前路得失,便从根源上斩断了一生的烦恼。
—【02】—
人生无百岁,百岁复如何。
古来英雄士,各已归山阿。
——明·刘基《绝句》
人这一辈子原本就很难活够整整一百年,纵然真的活到了百岁高龄又能怎么样呢。
自古以来那些叱咤风云的盖世英雄,到头来全都各自化作白骨,归葬在荒凉的山陵曲阿之中。
连千古英雄最终都逃不过归于黄土的宿命,凡人手里的名利成败又显得何等微不足道。
看清了生命长度的有限与结局的平等,便不必再为眼前的输赢执着到白头。
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—【03】—
到晓不成梦,思量堪白头。
多无百年命,长有万般愁。
世路应难尽,营生卒未休。
莫言名与利,名利是身仇。
——唐·杜牧《不寝》
一直熬到破晓天明也无法安然入梦,心里反复盘算思量,沉重的思绪简直让人一夜白头。
绝大多数人根本活不到一百岁的寿命,胸中反倒长久堆积着千头万绪的忧愁。
坎坷的世路永远走不到尽头,为了生计的奔忙到死也无法停歇。
千万不要再提什么功名与利禄,那人人追逐的名利,分明是消耗血肉之躯的死敌冤家。
用不满百年的短暂性命,去硬扛无穷无尽的万般世俗愁绪,这本身就是一场极不划算的透支。
彻夜难眠后的杜牧撕开了功利场的画皮,直接将名利定义为残害身心的仇敌,字字皆是痛彻心扉的警醒。
—【04】—
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开。
——宋·陈师道《绝句四首·其四》
遇到一本让人拍案叫绝的好书,正读到痛快淋漓处,书页很容易就翻到了尽头;
约好了性情相投的知己好友登门相聚,左等右等对方就是迟迟不来。
人世间的事情总是这样处处与心愿相违背,试问在一百年的漫长岁月里,胸怀真正畅快舒展的时刻又能有几回呢。
既然明白百岁之中开怀的时刻屈指可数,当微小的欢愉真正降临时,就更值得我们放下挑剔,全心全意地去珍惜拥抱。
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—【05】—
一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。
——宋·王安石《北陂杏花》
一池碧绿的春水温柔地环绕着岸边的杏花树身,水中与枝头的花影妩媚妖娆,各自独占着明媚的春光。
纵然最终免不了被无情的春风吹落,化作漫天飞舞的白雪飘入水中,也绝对胜过零落在南边喧嚣的大路上,被往来的车马践踏碾作肮脏的尘土。
生命的凋零本不可避免,如何选择退场的姿态,决定了灵魂的高下。
宁可在高洁的春水畔化作飞雪消逝,也绝不在世俗的泥淖里苟且成尘,这是独立不迁者一生的孤傲写照。
—【06】—
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
——唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》
天界仙境里的碧桃是伴着甘露精心栽种的,太阳旁边的红杏是依傍着彩云高高培植的。
唯有木芙蓉生长在凄冷的秋江水岸之上,到了春天哪怕未能绽放,也绝不向着温暖的东风发出一句抱怨。
有人生来就占据着天时地利的绝对优势,如同和露而种的碧桃、倚云而栽的红杏。
作为生长在秋江之畔的芙蓉,花期本就在萧瑟的深秋。
时运未到时绝不抱怨东风不公,守住自己的节律静待秋来,这是失意者最珍贵的风骨。
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—【07】—
碧涧泉水清,寒山月华白。
默知神自明,观空境逾寂。
——唐·寒山《碧涧泉水清》
碧绿山涧里的泉水自然清澈见底,寒冷高山上的月光天然洁白无瑕。
在静默无言之中,内心的精神自然变得澄澈清明;用心去观照万法皆空的实相,眼前的境界显得格外空灵寂静。
泉水不需要外力去漂洗便自清澈,月光不需要人工去打磨便自皎洁。
人的本心亦是如此,停止向外追逐分别,在默然自照中回归内心的源头,天地万物自然呈现出最澄明的本来面目。
—【08】—
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
——宋·杨万里《过松源晨炊漆公店六首·其五》
千万不要以为走上了下山的路途就再也没有艰难险阻,这种浅薄的念头常常骗得赶路人白白空欢喜一场。
双脚此刻正一步步迈入万重大山层层包围的圈子里,前面一座大山刚刚放行让你过去,紧接着又有一座高山横在眼前拦住去路。
顺境往往比逆境更容易让人丧失警惕。刚刚跨过一道难关便沾沾自喜,殊不知自己正身处万山合围的漫长旅途中。
收住下岭时的错喜欢,时刻保持翻越下一座高山的体力与清醒,才算真正读懂了人生的行路难。
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—【09】—
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
——唐·白居易《放言五首·其三》(节选)
检验美玉的真假需要放在烈火中烧满整整三天,辨别豫章良木的材质必须耐心等待七年长成。
想当年周公旦辅佐幼主,也曾遭遇管蔡流言的诽谤而陷入恐惧;
王莽在还没有篡位夺权的时候,表面上装出一副无比谦恭礼贤的君子模样。
假使他们两个人在当初那个阶段突然死去,这一辈子的忠奸真伪又有谁能够真正分辨清楚呢。
眼见未必为实,一时的表现极容易被伪装或流言扭曲。
美玉需经三日烈火,良材需待七年岁月,时间才是检验人性真伪的唯一试金石。
面对复杂的人与事,最忌讳急于下定论,不妨留出足够的时间,静看画皮剥落。
—【10】—
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
——宋·司马光《客中初夏》
四月初夏时节气候清爽和煦,连绵的雨水刚刚停歇放晴,正对着门户的终南山在洗刷后显得格外清晰分明。
半空中再也看不到随风四处飘荡的轻浮柳絮,庭院里唯有向日葵正一心一意地朝着太阳的方向倾心仰望。
春末的柳絮最善随风起舞,风往哪吹便往哪倒;初夏的葵花则完全不同,无论风雨如何变幻,始终坚定地朝着太阳倾斜。
褪去了随波逐流的轻浮,在雨过天晴的澄明里守定自己的方向,这是一种比世俗小聪明高明百倍的人生定力。
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