四川
红楼梦也没人走出去，但它依旧反封建，因为它描述的是走不出去的人的痛苦。但现在的电视剧，把困在内宅做当家主母作为奖励，和奴隶主站在了一起，那前面对主角痛苦的描写就成了笑话。
这里没有在批判活下去的叙事，而是既然选择了就不要标榜反封建，这也正是这个剧的矛盾之处。明明用了大量篇幅去描绘苦难，描绘压迫，但最终的结局不是推翻苦难的根源，是通过婚姻完成阶级跃升成为上位者去奴役其他人。屠龙之后成为恶龙，这让前面所有对苦难的描绘都成了笑话。
但是现在可悲可怕可恨的是，编剧导演们把宅斗宫斗包裹着糖衣塞给读者，好像有个位高权重的男主宠她爱她就够了，实则得到男主只是抓住了一根浮木，只是一时的好光景。就像探春惜春，探春渴望得到男人那样走出内宅建功立业的机会，惜春想要摆脱败絮其内肮脏不堪的贾府，心有此意，成与不成都是次要的。
我感觉现代人拍古装剧就很奇怪，作为一个现代人，要么就是原汁原味还原历史，我觉得这是正剧，包括一些拟正剧，体现封建阶级的压迫。而内娱大多数古装剧更偏向古偶，不管是宫斗还是宅斗，最后男女主和和美美的在一起了。
那我们是不是可以认为非完全还原剧，也就是部分还原，那完全就可以前面拍阶级压迫，后面就可以拍女主如何“走出去”。而且拍了就不要怕说什么不真实，历史虚假，你这个古偶的出发点，就只是借了古代的服装，借了人家的壳，其内容思想均由现代人构思，我实在不理解为什么写不出来，而且我觉得这样打开思路能写的很多，女子参政，女子掌权，女子经商统统可以写，而且结局不需要以和男主在一起为结局（纯女剧也可以开发）等等……
《再生缘》敢让女主考科举，《红楼梦》高呼千红一窟万艳同悲，《西厢记》等爱情小说向往自由婚姻，不愿再听父母之命，媒妁之言，这可都是封建时代的作品，现在的宅斗宫斗能有人家万分之一的进步思想吗？
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