最近,杨澜带货再惹争议。
为什么说是“再惹争议”呢?因为杨澜带货这不是现在的事,而是几年之前的。
网上有人扒出杨澜带货的旧视频议论,还引经据典说“伐冰之家,不畜牛羊”,言外之意就是说,杨澜已经很有钱了,不应该再和普通人争抢带货这碗饭。
所谓“伐冰之家,不畜牛羊”,出自《礼记·大学》。伐冰就是凿冰的意思。畜牛羊是指普通老百姓靠喂牛喂羊谋利。
古代没有制冷技术,只有卿大夫及以上高级贵族才有能力冬天凿冰、窖藏冰块,天气暖的时候用来降温防腐。所以“伐冰之家”指高官厚禄、有特权的上层人家。“伐冰之家,不畜牛羊”,是说有钱人不和普通老百姓争利。
这句话是传统儒家的价值主张。
春秋时期鲁国宰相公仪休提出“食禄者不得与下民争利”,他看到自家菜园里种葵菜,立刻让人把菜园全部拔掉毁掉,看见妻子在家织布,直接烧掉织布机,理由就是自己已经拿着国家俸禄,如果自家还种菜、织布,那种菜的农夫、织布的女工的产品还能卖给谁谋生?
杨澜发文回应,解释了当时为什么带货,并说自己不适合干直播带货,已经不做了,把精力收回到传媒和教育业务上。
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虽然是过去的事,但这事儿也确实有值得讨论的地方。杨澜固然不再带货了,但是现在依然有其他的“伐冰之家”在“畜牛羊”,而且还很多很多。
说到这里,有必要先说明一点,在古代,伐冰之家是指权贵,但今天的意思并不限于权贵,就是指已经很有钱的人。
所以,不要在身份问题上抠字眼较真,不要说杨澜不是权贵这样的话。杨澜作为曾主持《正大综艺》、采访过各国政要的知名前央视主持人,2010年就曾以70亿元身家登上胡润富豪榜。
为什么说现在依然有其他的“伐冰之家”在“畜牛羊”而且很多呢?放眼看看网上的名人大V、明星,哪个不是“伐冰之家”?他们不仅在自媒体上享受稳定的破天流量,而且还因此接广告、带货。
比如胡锡进,作为一个体制内的,享受优厚的退休待遇,同时在自媒体上日入几千,这还不算接广告。
我倒不是反对胡锡进这样的大V做自媒体。很多学者、资深媒体人进入网络,把专业知识、成熟的思考带给了大量普通网友,打破了过去获取信息的壁垒,而且名人也确实能对舆论产生深刻影响。所以这是好事儿。我只是想说,自媒体时代,名人通吃的流量逻辑是值得反思的。
普通素人做自媒体,从零开始,选题、拍摄、运营全部自己摸索,要熬过漫长的,绝大部分人努力很久也只有几百播放,很难变现。而且关键是,普通自媒体不仅缺少流量,还受到特别严格审查。有些大V信口雌黄,甚至出口成脏,不仅不会受到任何处罚,流量还很大。换作普通自媒体,却会被处罚,甚至封号。而名人,除了偷税才会被封禁。
冷启动
众所周知,已经拥有社会身份的名人,比如前媒体人、教授、企业家、过往公众人物,他们一入场,账号刚开通,就自带几十万、几百万初始关注。而他们的流量,不完全是“文章好、观点正”换来的,很大一部分是平台向名人倾泻的。
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这当然不是名人大V的责任,需要反思的是平台。平台分配流量,到底是该按照内容质量分,还是按照名气大小分。
网上经常可见这样的现象:同样的观点,普通自媒体说出来,而且时间还早,但是却没有大V后说出来流量高。
也就是说,现在的“伐冰之家”出来“畜牛羊”,虽然合法合规,甚至也有利于社会,但是平台应该合理分配“牛羊”,不能只看名气,把“牛羊”大群大群地往“伐冰之家”送。
浙江宣传之前曾发过一篇文章,批判平台在分配流量上的特权。文章指出,部分超大平台手握流量“生杀大权”,偏爱推送情绪化小作文,导致一些“网红”博主频频在热点事件中,利用自身粉丝基数和影响力“立话题”“抢热搜”“带节奏”。
文章还指出,有些平台存在治理“双标”,对契合自身利益诉求的账号予以“宽容”,对不符合平台偏好的账号动辄限流封禁,出现明显的权责错位。
所以说,伐冰之家畜牛羊,这实际上是平台造成的。不要小看这件事,名人通吃,这在一定程度上加剧了贫富分化。
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