在上世纪七十年代,辽宁建平马家沟的生产队队长马龙图在耕地时,犁头翻出一件模样奇特的古玉器。#历史知识# #何以中国对话红山#
马龙图发现的斜口筒形玉器 @以史为鉴 摄于牛河梁博物馆
![]()
这件器物像一个筒子,是中空的,但是筒子一端又是斜着长出来,筒身温润,带着古朴厚重的质感。
马队长看着这件奇怪的器物,本来还想用它喝水,结果因为没有底部、不能装水,恰好他要经常给村民记工分,缺少一个笔筒。于是便灵机一动,找了个纸壳垫底,糊制成了笔筒,随手摆在柜中。
这一放,就是十年。
时光来到 1981 年,当时辽宁全省正在开展文物普查工作。建平县当时把全县32个公社文化站站长集中到县城来进行培训,由著名考古学家郭大顺授课。
![]()
郭大顺授课时,就把打印出来的一些文物照片给站长们展示,让他们多多留意类似的东西,有可能就是一件宝贵的文物。
课间休息时,富山乡文化站站长赵文彦提供了一条消息:该公社马家沟村村民家藏有一个“玉笔筒”。
培训班结束后,郭大顺、赵文彦与建平县文化馆专职文物干部李殿福,骑自行车赶到县城以西8公里的富山马家。
![]()
郭大顺看到这个“玉笔筒”时,里面还插着毛笔、铅笔、折叠尺等。
郭大顺拿起“笔筒”仔细端详,心里非常激动:这哪里是“玉笔筒”?这正是考古人员在辽西苦苦找寻的红山文化玉器中最重要的一个器型——斜口筒形器。
在马龙图的指引之下,一行人循着线索,找到了这件玉器的出土位置,也就是牛河梁第二地点的积石冢。
![]()
当时这边就是一片普通的田地,承包土地的村民还说,村民种地时,还捡到过像“万”字形的石片,因已经破碎就扔掉了。
顺着这些珍贵线索,考古队伍持续勘探,在 1983 年,正式揭开牛河梁遗址的面纱,红山女神庙、祭坛、积石冢群相继浮出地面,一个尘封五千多年的红山古国,就此呈现在世人眼前。
牛河梁博物馆前面的玉猪龙雕塑 @以史为鉴 摄于牛河梁博物馆
![]()
马家和牛河梁的故事还没完。1983年,牛河梁考古队招募队员时,马龙图的儿子马瑞财第一个报名。这个幸运的年轻人在11月2日亲眼见证了女神头像的出土过程。
这件立下大功的玉器,便是红山文化大名鼎鼎的斜口筒形玉器,民间也常俗称马蹄形玉箍。
当年马龙图主动将玉器上交国家,考古部门发放了五元征集奖励,这段故事也长久流传下来。
牛河梁博物馆馆藏的众多斜口筒形玉器 @以史为鉴 摄于牛河梁博物馆
![]()
但是这件玉器的用途,至今在考古学界没有形成唯一定论。
有专家认为,它可能是高等级的玉冠箍,用来收拢束起长发的;
有专家认为它可能是抽象化的玉龟器,内部可以安放灵石,用于占卜。
还有推测它可能是护臂、火种容器等说法。
目前认可度最高的说法认为它是:巫觋通天的礼器,中空的筒身是连通天地的通道,斜口朝向苍天,是红山时代掌握神权的首领,用来沟通人神、祭祀天地的法器。
马龙图发现的斜口筒形玉器,可见是中空的 @以史为鉴 摄于牛河梁博物馆
![]()
不管怎么样,可以确定的是,这件玉器从来不是普通人能够拥有的物件。
它用料珍稀,打磨耗费巨大心力,只出土于积石冢最高等级的墓葬之中,既是神权的凭证,也是打开红山文明大门的钥匙。
如今它陈列在牛河梁遗址博物馆内,静静伫立,向每一位到访者诉说五千年前辽西大地上,先民的信仰与荣光。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.