五绝为何只抢九阴，却不要九阳真经？王重阳知道原因，却羞于启齿

金庸凭什么能够站在武侠小说界的武林之巅？在笔者看来，这个问题很好解答，诸如文笔、想象力之类的基本功就不用谈了，在笔者看来，金庸最厉害的地方就在于他能把那些支线剧情也写得格外引人入胜，才真是厉害。

不过这里先得提到武侠小说中的一类通病，那就是随着剧情的发展，要让后期的角色配得上主角的成长速度，就一定会不断引用新的设定，世界观也会不断被扩充，这一点在“射雕三部曲”中尤为明显。

（射雕群雄剧照）

比如《射雕英雄传》中提到当年五绝高手第一次在华山比武论剑的时候，其实争的不仅仅只是“天下第一”的虚名，更多的是他们想要得到那《九阴真经》，只要习得其中的武功，就能打破五绝的平衡，到时候“天下第一”的名号还不是手到擒来？

但随着《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》的问世，那《九阴真经》的地位就显得有些尴尬了。

毕竟后来诸如古墓派、明教这些组织的出现，也带来了一些全新的精妙武功。

比如古墓派的玉女心经与明教的乾坤大挪移就都称得上是顶尖神功。

那玉女心经是古墓派祖师林朝英所创，林朝英可是能够压制王重阳的存在，你可别说她是通过使诈的手段赢的王重阳，高手对决中，使诈也就是计谋，那自然也是实力的一部分，没得说，甚至抛开使诈不谈，但论硬实力，林朝英也未必在王重阳之下，她的玉女心经自然是极强的。

而乾坤大挪移就更不用说了，后来将这神功修炼至顶层的张无忌几乎是难逢敌手的，天下武功在他面前都无所遁形，皆能为他所用，这是何等逆天的招式？

（九阴真经剧照）

但你要说五绝为何不去抢玉女心经和乾坤大挪移，倒也完全说得通，只因活死人墓机关密布，甚至外人就连进入古墓的方法都不知晓，又谈何去抢秘籍呢？

至于没人去明教，就更好解释了，当初周伯通提起黄裳创出《九阴真经》的过程时，就提到了他带领宋军去征讨明教的往事，那黄裳率领大军尚且没能拿下明教，五绝又如何敢贸然去闯那明教，哪怕能偷走秘籍，自己也不免被这帮不要命的狂徒盯上，属实是得不偿失。

相对而言，那《九阴真经》几乎可以被视为“无主之物”，谁去夺，都是各凭本事，所以他们会争抢《九阴真经》也实属正常。

不过当剧情发展到《神雕侠侣》末尾时，觉远带着小徒儿张君宝登场，追捕潇湘子与尹克西，这时候群雄才知道，这世上除了《九阴真经》之外，还有一本《九阳真经》，甚至从书中描述来看，《九阳真经》比《九阴真经》还更是精妙。

（觉远剧照）

比如张无忌翻开《九阳真经》时，就看到了这么一段描述：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”

斗酒僧是在观看了《九阴真经》之后，才有感而创出《九阳真经》，等于这是站在巨人的肩膀上，若没有推陈出新之举，那他又何须再创一本秘籍？显然，《九阳真经》是更为精妙的。

后来张无忌习得九阳神功后的表现也能证明这一点，那九阳神功是让他拥有了无穷无尽的内力，在金庸的武侠世界里，内力深厚就是一切的根基，所以笔者说九阳更强，也不为过。

既然如此，当年的五绝为何没有去少林寺偷那《九阳真经》？

尽管从表面来看，少林派与古墓派、明教一样，也都算是戒备森严，但区别在于少林寺的僧人都是十分佛系的，就好比当年《天龙八部》中，萧远山与慕容博在藏经阁中潜伏了三十年，那扫地僧也几乎是睁一只眼闭一只眼的态度，若非后来天龙四绝齐聚一堂，要大动干戈，他也未必会出手。

何况双雕时代的少林派可没有什么厉害的高僧，五绝若有心去抢那《九阳真经》，不说轻而易举，至少也是有机会的。

所以他们为何不去？

答案或许很简单，问题就出在王重阳这里。

你可曾记得王重阳在活死人墓中留下了一段什么话？

不卖关子，正是“重阳一生，不弱于人”。

王重阳虽然是心怀大义的大侠，但对于“天下第一”的名号，他也多少是有些执念的，所以才会去华山论剑。

（九阳真经剧照）

但他却输给了斗酒僧，别说只是输了酒量，毕竟明日来个饭量大的斗饭僧，王重阳也要与他比试一番吗？

显然，武功相当，乃至对方的武功高于他，他才会答应这场比试。

而作为天下第一，王重阳自然是不愿主动提起这段往事的，他又如何会把《九阳真经》的存在公之于众？

所以五绝不是不抢《九阳真经》，而是王重阳不好意思抢，东南西北四绝则压根不知道它的存在啊。