立领、盘领，宽袖到窄袖，流行于各个朝代的袍服为啥令人痴迷？

引言

中华服饰历经千年，文化底蕴积淀甚为深厚。其中袍服作为我国传统服饰之一，近年来越来越受到学界和古装爱好者的重视。

袍服作为一种具有代表性的中国传统服饰，表现了一个国家地区、经济、政治、文化水平。

魏晋时期是袍服发展演变的关键时期，在这个时代，民族融合、时局动荡、主流思想产生变化，服装也随之产生出新的形式。

袍服作为从先秦时期就已经盛行的服饰，在动荡的社会环境里呈现出了惊人的适应能力和同化作用。

一、历史悠久的中国袍服

自纺织技术诞生以来，服装的设计、使用、民族特色便深深烙印在华夏民族的生活中。

袍服作为传统服饰，诞生于先秦时期。当时阶级分化较为严重，贵族、平民、奴隶，等级划分将人们的穿着也进行了区别。

而后中央集权逐渐被诸侯削弱，各地诸侯国为了更多兼并周围国家的土地而开始改革发展。要知道打仗就是打后勤保障，因此轻工业和农业得到了重视。尤其是私营的手工作坊开始和官营的手工作坊并存，纺织业得到了蓬勃发展。

丝织、麻织、葛织逐渐成为主要的织作方式。当时此时由于经济、交通、文化等交流不便利，老百姓的经济水平还达不到可以消费丝织品的水平。

所以丝织品和其他的精致的麻织品是提供给上层贵族们使用穿戴，平民和奴隶们只有能力消费麻织、葛织的服装。

战国发展到后期，一些商人在时代的推动下有了一定的经济实力，而且政府为了拉动内需也放宽了非贵族身份穿着的限制，商人也开始穿戴价格昂贵的丝织品。

这在一定程度上促进了服装设计的发展，这个时期的人们已经开始追求更美丽的颜色和更新颖的样式。

从我国目前出土的袍服来看，当时有了小袖式、宽袖式、大袖式三类，普遍都是右衽、高领、宽袖、上下分裁。

按照袍服的实用性，可以分为常服和内衣，贵族的袍服多彰显地位身份，上有各种织彩和纹绣。

秦汉时期，社会稳定促进了经济繁荣，服装样式和种类也有了更高更多的要求。袍服的袖口出现了窄袖，袖子边缘也由原来的黑色边转变为各种颜色的边缘。那时官民的袍服逐渐开始统一，样式也没有了较大的阶级差距。

不过平民有的为了干活方便还是将袍服的长短裁剪的更短，达官贵人们不需要劳作，袍服长度往往更长。

在这一时期，上至皇帝下至平民百姓，袍服已经成为常服。皇帝、后妃、官员除了日常穿用的袍服外，还有上朝时和其他重大典仪专用的袍服。形式和颜色都各有规章。

到了魏晋南北朝时期，战乱年代加速了各民族之间的文化融合。北方的一些少数民族与中原本土文化产生碰撞之后，养蚕技术得到了提升。

中原地区玄风大盛，士人文人们开始追崇与天地交游、放浪形骸的生活，他们的袍服往往敞胸宽松，一派衣袍飘飘的风格。

袍服之前作为礼服的那部分功用因为这些人的影响而被削弱。宽袖大袍成为全民服装，穿着方便且轻松凉快，成为传统袍服的一种定型。

经由魏晋时期的袍服定型，后续朝代的袍服都在此基础上进行加工和创新，逐渐有了更多、更新颖的样式，还成为中国传统服饰发展史上典型服装代表。

二、魏晋南北朝时期的袍服

魏晋南北朝时期的袍服在大众的推广下，成为百姓日常所穿的常服。

各行各业都有不同的着装需要和要求，因此这一时期的袍服种类形制较多。按照款式划分，可以分为褂袍、襕袍、複袍。

褂袍是汉魏时期妇女们的日常穿着，她们会在袍服上缀有饰品，是走起步来既可以压下袍服的下摆，又可以使袍服随着身形的摆动摇曳，有品格的挂饰也可以彰显主人的性情和品味。

襕袍是一种盛行的官服，士人官员们会将袍服中间扎上一条襕带，这时宇文邕所下令更制的服装要求。

《随书·礼仪志》记载：“宇文邕始命袍下加襕”。这样既符合上下分制的传统服装样式，还在旧袍服的基础上实现的创新。

複袍则是用几层布帛所制成，在一定程度上增加了耐磨性。

袍服的下摆也创新了样式，原来的袍服下摆的直裾后来汉魏时期使用曲裾。

也就是在制作时将袍服斜裁成三角与衣襟连接，穿着时交叠，三角尖端部位环绕到身后。这样穿着使得整件衣服有了腰身，外形上更加美观。

魏晋时期的下摆已经开始模仿动物在飞翔是扇动的尾翼，用多片三角形布料作为下摆。这就是俗称“燕裾”的袍服。更有贵族妇女为了彰显身份地位，特意将下摆做的很长很宽，以至于拖地，行走时常有丫鬟来托举整理着。

由于少数民族的服装文化与中原文化交流，原先袍服的交领逐渐被少数民族服饰中普遍的圆领占据了一席之地。

魏晋时期的宽袍大袖的袍服也随之改变成为圆领窄袖，相对应的纽扣、装饰等其他袍服上的物件也随之有了一定的改变。

这些改变使衣服对人的行动限制越来越小，而且有的袍服也开始成为内衣、便装的基础样板，尤其是一些少数民族开始将袍服改良成为贴身的内衣或日常便装。

样式的多变和丰富让人们开始重视起布料的颜色，那时期的染布技术有了长足进步，服装色彩的选用上还没有严格的阶级划分。

当时主要的服装颜色是红、黄、紫、白，红色是常见的平民色彩，黄色是最开始没有等级限制，平民百姓都可以穿着。

到了隋代之后，黄色成为只有皇帝等身份及其尊贵的皇室成员才可以使用的色彩。紫色袍服在北朝成为官员们的官服，白色袍服则多为当时军士所用。

此外，袍服的制作材料也有了更多的讲究，就制作材料划分，分为绛纱袍、碧纱袍、绫袍、罗袍四种。越是达官显贵，身上的袍服材料便越难得可贵。

这在一定程度上促进了服装材料使用涉及的进步和纺织业的发展。养蚕技术得到大幅度提升，低温催青法、盐腌杀蛹法和炙箔法得到了普遍运用。

这些方法推动经济和轻工业技术的发展，后来经济重心向南转移提供了物质基础。不管怎么说，魏晋南北朝时期经过少数民族和中原本土文化的杂糅，服装文化有了更为长远、更为实用的进步。不管是纺织业还是印染业，都在时代的推动下创新。

总之，袍服经过几千年来的沉淀和累积，类型由单一变得多元。先秦秦汉的交领到后来魏晋南北朝的圆领，后续朝代还研究出来立领、盘领。下摆由直裾变成曲裾到后来有了更多形式的下摆，服装设计在文化和历史的积淀中呈现出美感。

袖口的设计变化由宽袖转变为更加方便的窄袖，实用性和功能性得到了提高。不仅如此，各民族的特色在袍服的设计和改良方面融合、创新，更加体现了华夏民族开放包容的文明状态。

结语

中国的袍服不是一朝一代累积起来的，而是经由先秦、秦汉奠基，魏晋南北朝定型，后来又根据各个朝代的文明所改进，这才有了袍服这一传统服饰的悠久历史。

袍服作为华夏民族的记忆和文明的代表之一，在洋流汹涌的今天更应该被我们珍视，传承是文明延续的方式，千年来沉淀的文化归属感更需要今人的勤奋和努力。

参考文献

《周书》 《中国服装史》 《晋书》 《齐民要术》