河南
靛蓝天空与雾霾污浊
志愿者和“居士”有别
“寻找安详小课堂第158期”，郭文斌先生专门介绍小课堂的“志愿者”，如数家珍，他（她）们个个都是面如桃花或一身正气昂然自若，个个“天女散花”播大爱予人间。有的长达多年伴随老师共唱“安详之歌”。
他们与老师一样安详。期期跟班学习与践行（服务就是最好的践行）。他们跟圣贤脚步踏实，脚印不歪不邪。有者长达十多年，胸腹之气呼出来的皆是营养与能量。走了天堂之路，得道成仙可待。因为无报酬无补助，还自己买机票贴路费。纯洁无瑕可敬可佩。
我也跟学了六年之久，有收获，但是“皮毛”。武装了口袋，有郭老师好几本书。脑袋里也装了些“华美辞藻”，也做了些所谓的善事，空有其名，有些华丽外表，但腹囊内垃圾如铁块。就我这所学算不算“居士”？严格意义上讲，满瓶不响，半瓶晃荡。当然所有道友都是真才实学，比我强百倍。
为啥志愿者与“居士”有天壤之别？居士就一定徒有外表而腹中空空？不是。我与内蒙李小军“居士”曾同学过六天半。那是他第29次到银川小课堂学习。他真是学“疯”了、痴迷了、成精了。你没有见，一天三餐后习劳：双膝跪地，上身仆伏，双手握着拖布，一下一下的搓着地板。几十米长的走廊，从这头拖到那头。顿顿饭后如此。当时数我年长，我膝盖有毛病跪不下去，就蹲着少慢差费应付着，我们“安详组”组长奉班主任张老师之命给我夺了抹布，我就自寻“出路”，倒垃圾，端盆水服务大家洗抹布。上次内蒙“文明讲会”透露，小军师兄去小课堂已经三十多次了。我不能望其项背，而只有望其脚踝了。
难道学习优秀传统文化仅有“志愿者”与“小军居士”之路吗？不一定。条条大路通罗马。只是说只要有刚毅恒志且咬紧牙关不放松，我们也能到达罗马“圣地”。
孟母三迁培养了亚圣孟子，王阳明龙场悟道……邯郸学步不行，黄梁一梦不行，穿新鞋走老路不行，鹦鹉学舌不行，跟在别人后面爬行也不行。因人而异，因地制宜，要效果不追求形式过程，重视学多可以武装头脑，口齿伶俐能说会道，夸夸其谈，而若腹中空空墙头芦苇，仅华丽外表，也老大徒伤悲。唯有学懂、学透、学精，真学、真做、真人，践行方可悟道。
忌讳：“学习”时间求多，分享讨论“消化”时间寥寥无几，囫囵吞枣，贪多嚼不烂，肠胃分解不出养分来，践行无能量，即便有能力，也是获得感、幸福感、安全感不丰富、不充足。
学习后的回顾反思，加深理解，反复咀嚼，此为学懂、学透了；抽出精华学而时习之，此为践行；日日反思，对照精典，知行其有其无，检点一天识认正误，写出反思日记更好。最起码有一个反思认识自我的过程，得与失心知肚明，才能亡羊补牢，或百尺竿头更进一步。所以说，每日反思，既是加油站，又是寻明日之路，确保来日不翻船。
创造学习氛围，志同道合，众志成城；清心寡欲，一门心思，学习环境净化也很重要。
志愿者天空湛蓝，一尘不染；居士环境则不然：良莠不齐，鱼龙混杂。家庭、斗闹场、社会上，世界观、价值观、人生观，众说纷纭……
其实，环境清浊可以完美改良：郭老师恩赐我们的“现场感”，就是洗涤剂，漂白粉，净化器。练好现场感，无尘一身净。
若志同道合者，风清气正，聚众而学：蓝天白云寄丹心，学用结合谱新章。
王瑞喜
2026年11月11日
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