宋神宗元丰八年(公元1085年),67岁的北宋名臣司马光终于如愿当上了宰相,他兴奋地跟随从说:“去登州,把18年前的那个阿云给我找回来,立即斩首示众!”
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北宋熙宁初年,登州一位还在丧期的小姑娘阿云,被自己贪图钱财的无良叔叔强行许配给同村的一个老光棍韦阿大。
韦阿大年近40且相貌丑陋粗俗,阿云心里是千万个不乐意,可是自己父母双亡,叔叔的话那就是父母之命,忤逆不了。
眼看着婚期将近,阿云一咬牙,决定铤而走险去解决了自己的未婚夫。
在一个月黑风高之夜,阿云战战兢兢地拎了把菜刀摸到了韦阿大的床头,听着他杀猪般的呼噜声,为了自己的下半生,阿云抡起刀就是一顿乱砍。
受惊醒来的韦阿大下意识地掀起被子,吓得阿云“哐啷”一下丢了刀抱头就跑。
其实阿云慌乱中只砍掉了韦阿大的一个手指,其他都是皮外伤,而且黑灯瞎火的,韦阿大也并没有认出谋杀他的人。
开始官府认为是盗窃案,随着深入调查后发现,一穷二白的韦阿大好像也没有什么值得杀人劫财的,最后锁定了他的未婚妻阿云。
阿云很快就承认了罪行,知县以“谋杀亲夫”判其死刑,并上报知州。
本来是必死无疑的阿云,偏偏遇上了一位被大理寺派到地方挂职锻炼的知州许遵。
中央下派的人办案与小地方的果然是不一样。
他按照宋律指出守丧期婚约无效,并且双方并未履行婚约,不是合法夫妻为由,竟然一审免除了阿云的死刑。
并且觉得阿云认罪态度较好,在问讯阶段就主动坦白罪行,应该予以轻判。于是他上表大理寺要求改判。
没想到,大理寺却以双方有事实婚约为由,还是以“谋杀亲夫”驳回了许遵的上诉,维持原判,处以绞刑。
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可是许遵大理寺的资历可不是白混的,他再次上书重申阿云的婚约无效,大理寺判罚的依据站不住脚,此案应该按照普通杀人未遂论。
这么一来二去的争锋相对下,“登州阿云案”被立为北宋第一奇案,这个皮球踢来踢去的,终于踢到了皇帝老儿宋神宗脚下。
宋神宗仔细想了想,驳回大理寺的判罚,似乎不太给北宋最高法院面子,可是似乎许遵的理由也站得住脚。
宋神宗灵机一动,大笔一挥:“死罪可免,拿钱赎命。”
没想到,大理寺压根不买皇帝老儿的面子,竟然以大宋律皇帝的命令不能凌驾于法律为由,驳回了诏书。
这下可热闹了,下面争论不休,宋神宗面子上挂不住了,一怒之下,派出了自己的高级顾问团,翰林院学士王安石和司马光闪亮登场。
原本寂寂无名的阿云,竟然卷入了宋朝政治斗争的漩涡。
因为此时,王安石正怂恿着宋神宗进行变法,代表着守旧派的司马光,秉持着祖宗之法不可变,双方僵持不下之际,阿云案又给了他们分庭抗礼的机会。
二人在朝堂上明为案件发表不同意见,暗戳戳的都在为各自的政治立场各持己见,把宋神宗气得不行,于是强制下令,阿云改为流放异地。
没多久,王安石变法就登上了历史的舞台。
要说到王安石和司马光,其实都是少年得志性格执拗之人,本是好友,甚至有点惺惺相惜。
可是王安石为了改变宋朝“穷”的面貌,打算推行新法。而司马光原本就反对变法,因此曾经三次写信给王安石,要求他正视变法的问题,恢复旧制。
谁知道,王安石一一反驳了司马光的守旧思想,导致二人关系逐渐走向破裂而无法同朝议事。
王安石主张开源,而司马光则主张节流,其实,两方都没有错。但是司马光对王安石施行的“青苗法”尤为不满,在朝堂上经常争得面红耳赤,甚至当着皇帝的面也毫不相让。
宋神宗夹在两人中间,日子也不好过,于是说:“爱卿说的也有几分道理,不然你行你来?”
司马光却以要编撰《资治通鉴》为由,婉拒了。
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被流放的阿云,没过几年苦日子就赶上了大赦天下的好事,于是她嫁人生子,以为就能过上平淡的日子。
谁知道,随着宋哲宗登基,司马光又想起了阿云,于是派人去登州把她寻来,最终在菜市场将其斩首。
纵观司马光的一生,从年少时为我们熟知的三好学生,他那砸缸救人的励志故事,让他在千年之后成功入选九年义务教育教材。
但是他故步自封不愿意变革的思想,导致了他拜相之后欠缺大局观,致使西夏起死回生,从而葬送了宋朝的大好河山。
司马光被认为是中国古代士大夫保守思想的典型代表,你怎么看?
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