广东
文|颜小二述哲文
各位在生活学习工作中，应该与形形色色的人打过交道，也遇到各类事情，对人性的“复杂”应该多少有些了解。有时候，现实教会我们，我们面对任何事去区分对错并没有意义，甚至还会给自己增加不必要的烦扰。留心的朋友应该也能观察到，有一些在生活中身居高位、“段位高”的人，对于“对错”的标准不会过于固定，他们更看重“合适不合适”。
其实，这些“段位高”的人研判事物的底层逻辑，与《鬼谷子》一书中的理论不谋而合，鬼谷子指出，对错是相互转化的，一个“聪明人”，不会认死理，而是懂得“灵活“，在合适的时候做合适的事情。
一、《鬼谷子》：对错相互转化，聪明人往往很“灵活”
下面，我们开门见山。
关于“聪明人”的行事作风，《鬼谷子》一书中有这么一句话：
世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼，其术也。
这段话比较长，颜小二就不逐句翻译了。这句话大概意思是：这个世界上没有人可以一直高贵，也没有人可以一直是被效仿、被学习的对象。圣人面对各类事情，不会有恒久的同意或者不同意，也没有恒久的听从与不听从。圣人做事成功的原因，在于可以贴合实际。贴合一方，就会远离另一方，不能同时适用于双方，于此，一定会有对立出现。正是因为事物存在正反转换、对立的现象，所以才要根据实际，灵活做出选择和行动。
从上面的翻译，我们就可以看出鬼谷子的观点：因为万事万物存在“正反转化”的规律，所以“对”和“错”不是亘古不变。于此，“一条路走到黑”的对错善恶观，很有可能因为与实际不符合，让“善”的旗帜变成了“恶”的帮凶。各位可以体会一下其中的道理。
换言之，鬼谷子这是在告诉我们，聪明人要避免“非黑即白”这类过于绝对的是非观，做事、判断时，要联系实际思考，合适的，许多时候才是当下“对”的选择。
二、避免“非黑即白”，绝对不是“和稀泥”
但是，颜小二必须说明白的一点是，鬼谷子这里提出的“世界上没有恒久的对与错”，这并不是说我们可以“无对无错”去“和稀泥”。
所谓的“灵活”，绝对不是当八面玲珑的“老好人”，而是“对错有范围”、“善恶有边界”。在某一特定的情况下，选择正确的处理方式，让“对错”在一定范围内成立，让“善恶”也在实际情况中有边界，而非“一刀切”的绝对化。这种“灵活”，才是聪明人的灵活。
三、我们要学的是有规矩的“灵活”
鬼谷子智慧的高明之处，在颜小二看来大抵是他虽然要我们懂得根据实际情况灵活变通，但是却没有背弃“是非对错”的现实，更不会让我们取消“是非对错”、变成“无对无措”无原则的人。
从鬼谷子的理论可以看出，真正的原则，反而是在看到“对错”相互转换的规律后，能够根据实际情况进行调整、做出正确抉择的，即在结合实际情况下，就“是非对错”做出的合适选择。各位思考一下是不是这个道理。
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