用反面例子王熙凤来理解老子智慧：没有技巧是人生的高境界

人做事聪明有技巧，是受人称赞的事。适当的聪明可以使人成功，但聪明得过分，就成为了奸猾，会使事业走向衰败。

《红楼梦》中王熙凤的一生经历，就是过于聪明导致事业衰败的典型例子。

王熙凤是有名的聪明之人，被称为有1万个心眼子。贾府是有百年历史的豪门家族，它在最后走向衰亡的时候启用了王熙凤当大管家。开始的时候，王熙凤的聪明机智赢得了贾母和王夫人的信任。但后来，王熙凤的很多做法过于聪明，有时机关算尽，非常狡诈，最后贾母和王夫人等大部分人都看透了王熙凤的虚伪，没人再信任她。最后为诈取钱财，王熙凤放高利贷和害死人命，被下大狱死在狱中。

王熙凤

正象《红楼梦》中给王熙凤的总结：机关算尽太聪明，反害了卿卿性命。是她的过于聪明，使自己走向衰亡。

贾府用王熙凤这样的狡诈之人主管府内事务，也是贾府走向衰亡的重要原因之一。

贾府的基业是贾家先人靠带兵打仗，帮助清朝建国获得封赏后积累起来的，是实干出来的。但后期贾母慨叹，贾府的第三代人已经没有他们爷爷那样的实干精神了，有人戏称他们只是一些擅长遛狗逗鸟之辈。他们充满着浮夸的风气，只想靠一些聪明技巧扩大家业。

事业发展的普遍规律是，在事业发展的前期往往比较实干。到事业的兴盛期，浮夸奢侈之风会兴起，这时事业就会开始衰落下去。贾府的兴衰就是这样的过程。

我们看看贾府的后期是怎样衰败的。贾府后期的收入主要来源于地租，这么少的收入，贾府却依然在很多事情上大肆奢侈排场。在元妃回贾府省亲时，贾府花费巨资，特意建造了一个大观园专为元妃居住。刘姥姥看到大观园后，惊叹这里好像玉皇大帝的皇宫一般，连在皇宫中受宠的元妃都感觉大观园已经过于奢侈了。

大观园

贾府的第三代人以为不用实干，只要讨好宫中的元妃，就可以扩大自己的家业。

贾母过寿、中秋节、元宵节的时候都花费巨大，以为办事排场越大，越壮大家庭的声势，越可以扩大家业。这样的思想使得贾府走向了衰败。

贾府目无法纪，干了不少伤天害理的事。贾赦为了谋取名贵的扇子，害死了石呆子。王熙凤为了得到三千两的贿赂，害死了两条人命。贾雨村身为父母官，官官相护，草菅人命。贾府第三代人寄希望于这些邪门歪道的事去升官扩大家业，结果被朝廷判处有罪，被抄家而败亡。

贾府的后人不讲实干兴家，依靠这些聪明机巧，是贾府后来衰亡的直接原因，是过于聪明狡诈造成了贾府的衰亡。

老子讲：“大道至简”。就是说：最高明的做法是最简单的，没有技巧的，平平常常的。因为大道太简单了，所以很少有人能够理解，很少有人能实行。人们能理解的是那些有聪明技巧的人能成事业。对没有技巧的人能成事业，普遍理解不了。

我们先看看几个技巧少的人成大业的例子。中国有位名人曾经讲过：“老粗干大事儿”。中国历史上干大事业的皇帝，大部分都是老粗，上的学很少，但这些老粗的功绩比那些有文化的皇帝高出很多。象刘邦、朱元璋、成吉思汗等等都是这样。这里的老粗指的是他们上学很少，但这并不妨碍他们有很高的智慧，而且这些老粗的智慧往往很高。

刘邦

文人的谋略时有虚夸的成分，老粗的谋略往往都很实用。文化人往往更讲技巧，老粗都是技巧少的。而这些技巧少的老粗的事业，胜过了技巧高的。

中国佛教史上智慧最高的禅宗六祖慧能，被与老子、孔子并列为东方三大圣人之一。他小时候家里很穷，没上过学，不识字。但他对佛理的理解在中国无人能比。在印度佛教中只有释迦摩尼的书才能称为经，在中国的所有佛教高僧中，只有慧能的书才称为经。

慧能从来没上过学，一个大字不识，一生中只做过砍柴和打鱼的粗话为生。干粗活的人都是很少有技巧的，不聪明的，但他对佛家道理的理解，比现代那些学历很高的佛学大师深得多。

慧能大师

并不是所有的老粗、文化少的都能成大业。而是心里简单，追求金钱、地位的欲望少的入能成大业。他们使用的技巧少，愿意用简单朴素的方法做事。这样人接近于老子讲的大道之人。

老子讲：“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。就是说：用智巧去治理国家，会把国家搞乱。不用智巧，而用那些简单朴素的方法，国家会繁荣起来。

就是说：没有技巧，比有技巧更高明。

老子讲；”治大国，若烹小鲜“。这句话就是说：高智慧之人治理国家，并不用多少技巧或计谋，而是用像烹调一只小鱼一样的简单朴素的做法。

人的发展过程往往都是先追求有技巧，到技巧达到很高程度才发现，没有技巧是更高的技巧。用纯朴的心简单地做事，才是人生的最高境界。